揭秘歷史：古代的那些妻妾制度是怎樣煉成的

人們認(rèn)識(shí)上一直存在有一個(gè)誤區(qū)，說(shuō)，中國(guó)古代實(shí)行的是一夫多妻制。這種說(shuō)法錯(cuò)了。在古代社會(huì)，自周公定禮制以來(lái)，各朝各代實(shí)行的都是一夫一妻制。一個(gè)男人只能擁有一個(gè)妻子。這個(gè)妻是明媒正娶，走正式程序，備下三牲六禮迎娶進(jìn)門的。妻子過(guò)門后，在法律上就具有與夫齊體的身份、地位，是這個(gè)家的主人之一，丈夫是不能隨便將她拋棄的。兩口子實(shí)在過(guò)不下去了，離婚，也是一項(xiàng)很麻煩很復(fù)雜的事，而且，負(fù)心的一方（主要是男方），還要承受巨大的道德譴責(zé)，生前遭受人們的唾罵，身后遭受人們的詛咒。典型例子：陳世美，貪新厭舊，拋棄了妻子秦香蓮，結(jié)果被包大人拖去喂狗頭大鍘刀了。東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀想把自己的姐姐湖陽(yáng)公主劉黃許配給大臣宋弘，無(wú)奈宋弘已經(jīng)結(jié)婚了，劉秀就厚著臉皮勸宋弘和妻子離婚，宋弘感到難辦，說(shuō)了一句很有名的話：“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂?！眲⑿汶m然貴為天子，面對(duì)這種巨大的道德壓力，也只好放棄。

當(dāng)然，按照西周的制度，在天子——諸侯——卿大夫——士——庶民的等級(jí)劃分中，普通的庶民是一夫一婦相匹配，但周天子可以擁有一百二十一個(gè)女人；諸侯可以擁有九個(gè)女人，卿大夫可以擁有三個(gè)，士?jī)蓚€(gè)。這里面涉及到一個(gè)納妾制度。也就是說(shuō)，無(wú)論是天子還是士大夫，妻子只能有一個(gè)，其余都是妾。所以，我國(guó)古代的婚姻制，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，應(yīng)該叫一夫一妻多妾制。看到這，也許有讀者不以為然，說(shuō)，妻也罷，妾也罷，還不都是你的女人？有區(qū)別嗎？區(qū)別大著呢。

想想看，陳世美和宋弘休不了妻，那為什么不把公主娶——不對(duì)，不應(yīng)該用“娶”這個(gè)字，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是“納”， 為什么不把公主納為妾呢？其實(shí)，這一“娶”一“納”二字，已經(jīng)對(duì)妻妾的身份作出了嚴(yán)格的區(qū)別。“娶”，是光明正大地從正門迎回來(lái)的；“納”，本質(zhì)上就是買，是用錢買來(lái)的，相當(dāng)于一件物品，或者說(shuō)是一個(gè)奴隸、一個(gè)牲口，只能走后門或通過(guò)旁門入屋?！短坡墒枳h》上說(shuō)，“妾通賣買”，與妻“等數(shù)相懸”。這個(gè)“懸”，到底有多懸呢？

錢鐘書在《圍城》里把教授比喻成妻，把講師比如成妾。錢老的本意，是想通過(guò)妻妾關(guān)系來(lái)比喻教授和講師間的等級(jí)差距，但從這里，我們也可以比較得出妻妾間的區(qū)別了。誠(chéng)如上面所說(shuō)，妻是家里的主人之一，妾卻是買來(lái)的物品，主人可以任意玩弄、任意摧殘、任意拋棄，甚至轉(zhuǎn)賣、送人……都可以。姜夔有一首詩(shī)，云：自作新詞韻最矯，小紅低唱我吹簫。曲終過(guò)盡風(fēng)淩路，回首煙波十四橋。這首詩(shī)里面寫的小紅，就是詩(shī)人范成大的妾。范成大欣賞姜夔，一高興，就把自己的妾送姜夔了。

還有，大名士蘇東坡原本也有一大群姬妾，在遭到貶官后，感到經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重了，就把所有的姬妾都送人了，其中有兩個(gè)還懷有身孕，也不管了。插一句，歷史上的大奸臣高俅，是蘇東坡的小秘書，也被蘇東坡送人了。

蘇東坡有一個(gè)名叫春娘的妾，蘇東坡拿她去和別人換了一匹駿馬，春娘覺(jué)得自己的地位還不如馬，大傷自尊，當(dāng)場(chǎng)撞樹自殺。由此可見(jiàn)妾的地位低下到了何種程度。這也是劉秀的姐姐不可能委屈嫁宋弘做妾的原因。

歷史上，送妾送得最有名的，無(wú)非呂不韋送妾給子楚那次，那個(gè)妾后來(lái)生下了千古一帝秦始皇！

另外，值得特別說(shuō)明的是，這個(gè)納妾只是少數(shù)男子的特權(quán)，前面說(shuō)的西周制度已經(jīng)做了嚴(yán)格規(guī)定。以后的各個(gè)朝代雖然在數(shù)量上有些變動(dòng)，但也同樣保證了可以享受這個(gè)特權(quán)的群體。比如說(shuō)西晉，西晉就規(guī)定王公一級(jí)的可以置妾八人，郡一級(jí)的公侯可以置妾六人，一品、二品官員置妾四人，三品、四品官員置妾三人，五品、六品兩個(gè)人，七品、八品只能納一個(gè)妾。沒(méi)級(jí)沒(méi)品的，哪涼快哪呆去。再比如唐《六典》所規(guī)定的唐朝制度，唐朝親王的妾的數(shù)目是十二個(gè)，郡王以及一品官十個(gè)，二品官八個(gè)，三品官六個(gè)，四品官四個(gè)，五品個(gè)三個(gè)等等。

明朝《萬(wàn)歷會(huì)典》上可以查得到的明朝的規(guī)定，親王可以納妾十個(gè)，而郡王在結(jié)婚之后，如果二十五歲還不生育，可以納妾兩個(gè)，如果三十歲還不生育，可以再納兩個(gè)，也就是郡王一級(jí)納妾四人，到此為止，另外不同級(jí)別的，它也有不同的規(guī)定，至于民間的百姓，按照明朝的法律規(guī)定，只有到了四十歲無(wú)子，才可以納妾。所以，艷羨韋小寶擁有七個(gè)老婆的人，還是省省吧。

話說(shuō)回來(lái)，法律上的規(guī)定是這樣，實(shí)際生活中，很多高官顯貴是不會(huì)嚴(yán)格按法律辦事的，他們競(jìng)相納妾，以妻妾多少作為夸耀財(cái)富的資本。比較有名的，如西晉喜歡斗富的石崇，妻妾數(shù)百。毫無(wú)疑問(wèn)，石崇的行為和今天那些 “包二奶”、“養(yǎng)三奶”置一夫一妻制于不顧的富豪是一樣一樣的，都是違法亂紀(jì)的行為。妾在家庭里的地位低等下賤，則妾所生的子女，也就是書上常常說(shuō)的庶出，和妻所生的嫡出，社會(huì)地位也有著云泥之別。西晉王朝之所以覆滅，最大的一原因，就是晉惠帝司馬衷是晉武帝司馬炎的嫡長(zhǎng)子，登上了帝位，而晉惠帝司馬衷卻是一個(gè)白癡大傻子。