中國(guó)四大美女之一的西施到底去了哪里？
中國(guó)四大美女之一的西施到底去了哪里？
自古紅顏多薄命，雖然我國(guó)古典四大美女都有著沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌，卻都沒(méi)有一個(gè)好的歸宿，正所謂造化弄人，讓人心生感嘆。
西施的歸宿如何，在歷史上一直是個(gè)謎團(tuán)，史料記載和民間傳說(shuō)完全是兩種截然不同版本。史料記載中西施沉江而死，但是在民間野史中西施卻歸隱于民間直到終老。
史料記載中西施沉江有四個(gè)版本，一種說(shuō)法是被勾踐賜死沉江，一種說(shuō)法是被越后下令賜死。第三種方法是被其他人投入水中。
這三種說(shuō)法都很難成立，首先西施的能力不足以撼動(dòng)勾踐的政治思想，在歷史上勾踐并不好色。而被越后賜死也很難成立，西施沉水是在吳國(guó)被攻破的時(shí)候，這個(gè)階段中越后和西施并不在統(tǒng)一同點(diǎn)。第三種記載問(wèn)題更多，當(dāng)時(shí)西施的地位閑雜人等根本無(wú)從近身。最后一種說(shuō)法可能性最大，那就是西施自沉于江中。
在野史記載中卻完全有事另外一個(gè)版本，《越絕書(shū)》以及一些民間傳說(shuō)中都有這樣的記載，西施跟隨范蠡歸隱于五湖。這樣的記載不僅是在幾部書(shū)中提到，而是在多部古書(shū)中都有提到。那么它的正確度有多高呢？我們都知道西施浣紗這個(gè)故事，她的居住地離河邊很近，越國(guó)人多人識(shí)水性，長(zhǎng)居于河邊的西施不可能不懂得游泳。
從上述的分析我們可以看出西施自沉江可能性最大，但是對(duì)于會(huì)游泳的人來(lái)說(shuō)想要自己淹死自己也不是件容易的事情，因此最大的可能就是西施確實(shí)自沉，但是卻沒(méi)有死，而是借此歸隱。
正是因?yàn)槿绱嗽颍魇w隱的可能新極高，雖然未必是和范蠡在一起。不論從史料記載，野史還是在民間傳說(shuō)中都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)西施的尸體。以當(dāng)時(shí)西施所處的位置而言，沉江之后，不可能沒(méi)有人打撈，不見(jiàn)尸體就很能說(shuō)明問(wèn)題。
至于為什么正史中沒(méi)有此方面的記載，原因恐怕就在于眾人所見(jiàn)只是西施沉江，而隨著吳國(guó)的攻破，再無(wú)人對(duì)其關(guān)注。
