閻立本為李世民接見(jiàn)和親使者祿東贊所畫(huà)的是什么

《步輦圖》是唐代畫(huà)家閻立本的作品，內(nèi)容反映的是吐蕃(西藏)王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見(jiàn)證。公元640年，即唐貞觀十四年，吐蕃王派大相(相當(dāng)于宰相)祿東贊向大唐求親，第二年到達(dá)長(zhǎng)安。

由于當(dāng)時(shí)大唐帝國(guó)國(guó)泰民安，各民族友好相處，因此，當(dāng)時(shí)竟有五個(gè)兄弟民族的首領(lǐng)向大唐求親，太宗很是為難。最后，想出一個(gè)平等競(jìng)爭(zhēng)的辦法：請(qǐng)五位大使參加考試，誰(shuí)考勝了，就把公主嫁給誰(shuí)家的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)出了五道難題，吐蕃使臣祿東贊過(guò)關(guān)斬將，一路領(lǐng)先，最終取得了勝利。

太宗非常高興，心想：松贊干布的使臣這樣機(jī)智、聰明，松贊干布自己更不用說(shuō)了。于是，決定將文成公主嫁予吐蕃王松贊干布。文成公主出嫁的消息傳到吐蕃以后，吐蕃人在很多地方都準(zhǔn)備了馬匹、牦牛、食物和飲水，決定隆重迎接;松贊干布親率歡迎隊(duì)伍由拉薩出發(fā)直奔青海迎接。

松贊干布高興地說(shuō)：我今天能娶上國(guó)大唐公主，實(shí)在榮幸。我要為公主建造一座城，作為紀(jì)念，讓子孫萬(wàn)代都要與上國(guó)大唐永遠(yuǎn)親和。他按照唐朝的建筑風(fēng)格，在拉薩修建了城郭和宮室，這就是現(xiàn)在的布達(dá)拉宮。

從構(gòu)圖的角度來(lái)講，這幅畫(huà)很明顯將所有人物分成兩組：以畫(huà)卷中軸線為界，左邊三個(gè)男士依次排開(kāi)，井然有序，沒(méi)有任何裝飾，在規(guī)矩中略顯拘謹(jǐn);右邊以唐太宗為中心的人物群，左右簇?fù)淼氖伺蜗螅约把b飾物兩把屏風(fēng)扇、一展旌旗、步輦等等，把人物的布局按照其功能自然分工成不同的角色，而且仕女衣帶飄飄和晁蓋的迎風(fēng)招展都有意刻畫(huà)一種充滿了柔情、安詳、和善的情調(diào)。

左右這種對(duì)比，尤其是譯官謹(jǐn)小慎微、誠(chéng)惶誠(chéng)恐和仕女們神情自若、儀態(tài)萬(wàn)方的表情形成鮮明的對(duì)比。

一張一弛、一柔一剛，讓人的視覺(jué)得到了充分地享受。就像彈琴時(shí)的左手伴奏一樣，穩(wěn)健而低沉;右手高音區(qū)炫音技巧的展示，華麗而不俗脫;一唱一和，和諧有序。

另外，只有典禮官一個(gè)人是紅袍在身，未免顯得孤零零的，仍然早不出喜慶的氣氛。于是作者巧妙地利用了晁蓋頂，和宮女服飾的配色，映襯出一團(tuán)祥和、喜慶的氣氛。

由于此圖經(jīng)歷千余年的傳承，如今所能見(jiàn)到的閻立本作品，尚無(wú)一幀能毫無(wú)爭(zhēng)議地確定它為閻立本所做，這幅傳為閻立本所做的《步輦圖》，對(duì)它是唐代閻立本所做還是唐代其《步輦圖》全圖[8]他畫(huà)家的原創(chuàng)摹本，或?yàn)樗稳瞬ū居性S多爭(zhēng)議，而書(shū)畫(huà)鑒定界對(duì)《步輦圖》的討論認(rèn)為《步輦圖》的繪制年代不晚于宋代，定其為宋人摹本。但不管是唐代、唐摹還是宋摹，作品的繪畫(huà)水平都是很高的。