盤點(diǎn) 唐朝歷史上有哪些外國使者來到中國交流
隨著盛唐時(shí)代的到來,陸地與海上絲綢之路的暢通,許多國家的商人、使節(jié)、僧侶與留學(xué)生,大量涌入唐朝境內(nèi),在絲綢之路沿線,在長(zhǎng)安、洛陽、廣州、揚(yáng)州等地都有大量的外國人、外族人居住。唐都長(zhǎng)安儼然是國際大都會(huì),僅接待外國使者、賓客的機(jī)構(gòu)鴻臚寺就擁有外國人四千多。在長(zhǎng)安西市有來自中亞、西亞的許多胡商擺攤設(shè)點(diǎn),酒店里有美貌如花的胡姬招徠生意,詩人李白常來此光顧,詠嘆“胡姬貌如花,當(dāng)壚笑春風(fēng)”。此外,還有移居長(zhǎng)安的周邊少數(shù)民族,如突厥人進(jìn)入長(zhǎng)安的就有上萬家。大量外國人、外族人長(zhǎng)期在唐朝生活,與漢族雜居,或娶妻生子,入籍唐朝,帶來了外國文化,邊地風(fēng)俗;從衣食娛樂,到宗教信仰,都對(duì)唐朝社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
到唐朝經(jīng)商的外國人首推中亞河中(阿姆河與錫爾河之間)地區(qū)俗稱粟特地區(qū)的粟特人,因這一地方有眾多小國,國人皆以國為姓,故漢籍又稱他們?yōu)榫判蘸恕>判蘸擞壬聘栉?,如曹姓的曹保、曹善才、曹綱是琵琶世家,安姓的安萬善是篳篥高手,米姓的米禾稼、米萬磓是婆羅門舞專家??祰暮瑁瘒暮v舞、柘枝舞傳進(jìn)唐朝,深受喜愛,贏得幾多詩人作詩稱嘆,上下百姓爭(zhēng)相效仿,正所謂“伎進(jìn)胡音務(wù)胡曲”,“洛陽家家學(xué)胡樂”。對(duì)這些外來音樂,唐朝廷一方面大膽引進(jìn),如把康國樂、安國樂以及龜茲樂、疏勒樂、高昌樂、天竺樂、高麗樂列入國家大典運(yùn)用的十部樂之中;但對(duì)不符合國情的玩意兒則加以禁止。如在入冬時(shí)節(jié)表演的潑胡乞寒戲,以其衣著不潔,露體不雅而下令禁斷。
波斯與阿拉伯商人也在這一時(shí)期或從陸路,或從海上進(jìn)入唐朝,他們以經(jīng)營珠寶著稱,動(dòng)輒獲利巨萬。通過他們,菠菜、蜜棗、胡餅、三勒漿等食品及吞刀吐火之類的雜技進(jìn)入唐朝社會(huì);而造紙、織錦等手工業(yè)技術(shù)也輾轉(zhuǎn)傳至西方世界,使那里的社會(huì)發(fā)生了巨大變化。 隨著西域胡人的到來,其信仰的伊斯蘭教以及祆教、景教、摩尼教等也在唐朝內(nèi)地傳播。這些外來宗教,特別是早已在中國流傳的印度佛教,滲透到唐朝社會(huì)的方方面面,對(duì)哲學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、建筑、藝術(shù)等均產(chǎn)生了巨大影響。 外國人及外族人影響于唐朝社會(huì)的,還有衣食化裝,流行時(shí)尚。唐朝初期,社會(huì)風(fēng)氣還比較保守,婦女出行時(shí)頭戴冪籬,長(zhǎng)可過膝,遮蔽全身。
其后學(xué)胡人,戴胡帽,穿翻領(lǐng)開襟胡服,至盛唐或衣半袖裙襦,袒胸露面,無復(fù)遮蔽。仕女化裝追求時(shí)興,如發(fā)型仿效少數(shù)民族,有烏蠻髻、椎髻;面飾則有吐蕃妝、回鶻妝等。至于餐桌上的飯菜,也在變換花樣,開元年間,宮廷御饌“盡供胡食”。 開元、天寶時(shí)期,大量外國人及周邊少數(shù)民族充斥長(zhǎng)安,長(zhǎng)期與漢人雜居,相互習(xí)染,社會(huì)風(fēng)氣一度甚至出現(xiàn)了“胡化”苗頭,引起世人的擔(dān)憂。但唐王朝不但沒有禁止,反而積極吸納外來文化的精華,不斷豐富自身營養(yǎng),將胡風(fēng)夷俗,融聚為中華文明,創(chuàng)造出更加絢麗多彩的盛唐文化。
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