萬歷皇帝28年不上朝真是因?yàn)槌撩跃粕?/h1>
2017-03-08 10:23:24 來源：360常識網(wǎng)
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導(dǎo)語：明亡于萬歷皇帝的說法由來已久。之所以會有這樣的評價，用我們今天的眼光看，主要是源于緣于萬歷皇帝30年怠政，表現(xiàn)在其所謂的六不做，就是
明亡于萬歷皇帝的說法由來已久。之所以會有這樣的評價，用我們今天的眼光看，主要是源于緣于萬歷皇帝30年怠政，表現(xiàn)在其所謂的六不做，就是“不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講”上。按說，萬歷執(zhí)政前10年，是明朝中后期一個輝煌瞬間，文治武功都十分出色，他為何突然要“六不做”呢？萬歷皇帝連續(xù)28年不上朝對國家造成了什么影響？28年期間萬歷皇帝不上朝，但實(shí)際上，這期間中國無論對內(nèi)還是對外的戰(zhàn)爭均獲得全勝。揭秘萬歷皇帝不上朝背后的故事。
其一，萬歷皇帝不上朝，是對文官集團(tuán)的一種報復(fù)。一般講，明朝的政治體制和權(quán)力制衡，已與以往朝代有很大不同，自秦朝以來的皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾在明朝已基本結(jié)束，文官制度卻日益成熟，勢力日益穩(wěn)固，同時也更趨保守。所以，中央的權(quán)力爭奪已從皇帝和宰相之間變成皇帝和龐大文官集團(tuán)之間的紛爭。這樣的一種政治環(huán)境，讓萬歷皇帝很是無奈。尤其是他在位期間，透過東林黨爭和國本之爭兩件大事，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)君主想做點(diǎn)事情，就會被文官不厭其煩進(jìn)行阻撓阻擋，故而他不得不萌生一種“君愿不能遂，還要受人擺布”的悲觀情緒，逐漸喪失了年少時候?qū)χ螄臒崆椤ι琊⒌年P(guān)注。于是乎，在與文官不斷抗?fàn)巺s常常不起作用的情況下，干脆選擇了“無聲的抗議”做法，那就是了不再上朝。
其二，萬歷皇帝不上朝，是對當(dāng)時現(xiàn)狀的一種逃避。黃仁宇在其撰寫的《萬歷十五年》文末中總結(jié)，“1587年，是為萬歷15年，歲次丁亥，表面上似乎是四海昇平，無事可記，實(shí)際上我們的大明帝國卻已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭。在這個時候，皇帝的勵精圖治或者晏安耽樂，首輔的獨(dú)裁或者調(diào)和，高級將領(lǐng)的富于創(chuàng)造或者習(xí)于茍安，文官的廉潔奉公或者貪污舞弊，思想家的極端進(jìn)步或者絕對保守，最后的結(jié)果，都是無分善惡，統(tǒng)統(tǒng)不能在事實(shí)上取得有意義的發(fā)展。因此我們的故事只好在這里作悲劇性的結(jié)束。萬歷丁亥年的年鑒，是為歷史上一部失敗的總記錄”。從這段文字里，我們不難看出當(dāng)時的現(xiàn)狀，那就是明朝社會此刻已經(jīng)一塌糊涂，文臣多貪婪，武將多怕死。所謂的“東林七君子”，其實(shí)是腐儒誤國。試想，身為一介皇帝，九五之尊，看似貴不可言，大權(quán)在握，卻令不能行、禁不能止，連個心腹干將都沒有，成為了真正的“寡人”一個，又能奈現(xiàn)狀如何？若與天下士子為敵，神宗不僅沒那個氣概，也沒那般能力。唯有“眼不見心不煩”，選擇逃避的方式，尚且可過得安生些。
其三，萬歷皇帝不上朝，是對言官制度的一種抵抗。明朝可以說是中國歷史上頗講言論自由的封建王朝。明朝推行言官制度，大臣們可以放開了提意見，上至國家大事，下至后宮瑣事，只要你有想法，可以盡管說來，不要害怕得罪皇帝。
所以，那個時候，不僅皇帝常常被罵，就連明朝各位名臣，也沒有一位能夠不挨言官“罵”，如海瑞、楊漣、左光斗、張璁、夏言、徐階、高拱、張居正、申時行等等，都深受其苦。其實(shí)，那些喜歡罵人的言官，也不斷會被人罵。在一個以“罵”人為榮耀、被“罵”為正常的年代，只打口水仗，不做實(shí)在事，就暗藏悲劇在其中了。自從大理寺左評事雒于仁上《酒色財氣四箴疏》，幾乎就是對萬歷皇帝指著鼻子破口大罵，把萬歷皇帝描繪成一個好色、貪婪、殘暴、昏庸、無能、懶惰……總而言之五毒俱全的、一無是處的皇帝，而受到了革職為民的處分后，給萬歷皇帝上書進(jìn)行無端謾罵的官員更是絡(luò)繹不絕，對這種群狼式的圍攻、暴風(fēng)雨式的謾罵，皇帝沒了脾氣，只能裝聾子不理睬。到后來，萬歷皇帝見怪不怪了，就選擇了沉默，選擇了躲避，選擇了“六不做”，任由言官去罵吧。其四，萬歷皇帝不上朝，是對奢侈生活的一種沉迷。
據(jù)史書記載，神宗帝確實(shí)也是位酒色之徒。說好酒，他在17歲時，曾因?yàn)樽砭普蓉?zé)馮保的義子，差點(diǎn)被慈圣太后廢掉帝位。對好色，他在萬歷十年（1582）的三月，就曾效仿其祖父世宗的做法，在民間大選嬪妃，一天就娶了“九嬪”。不僅如此，他甚至還玩起同性戀的勾當(dāng)，即玩弄女色的同時，還玩起了小太監(jiān)。當(dāng)時宮中有10個長得很俊的太監(jiān)，就是專門“給事御前，或承恩與上同臥起”，號稱“十俊”。酒色的過度，使神宗的身體極為虛弱。更為令人驚訝的是，萬歷皇帝還可能在吸毒。曾有消息稱，“數(shù)百年后的1958年，定陵被挖掘，科學(xué)家對萬歷皇帝的尸體進(jìn)行化驗(yàn)時，發(fā)現(xiàn)他的骨頭中含有嗎啡成分，這是萬歷皇帝食用鴉片的鐵證?！惫P者未能找到史料，故在此只能說是存在可能。
明亡于萬歷皇帝的說法由來已久。之所以會有這樣的評價，用我們今天的眼光看，主要是源于緣于萬歷皇帝30年怠政，表現(xiàn)在其所謂的六不做，就是“不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講”上。按說，萬歷執(zhí)政前10年，是明朝中后期一個輝煌瞬間，文治武功都十分出色，他為何突然要“六不做”呢？萬歷皇帝連續(xù)28年不上朝對國家造成了什么影響？28年期間萬歷皇帝不上朝，但實(shí)際上，這期間中國無論對內(nèi)還是對外的戰(zhàn)爭均獲得全勝。揭秘萬歷皇帝不上朝背后的故事。
其一，萬歷皇帝不上朝，是對文官集團(tuán)的一種報復(fù)。一般講，明朝的政治體制和權(quán)力制衡，已與以往朝代有很大不同，自秦朝以來的皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾在明朝已基本結(jié)束，文官制度卻日益成熟，勢力日益穩(wěn)固，同時也更趨保守。所以，中央的權(quán)力爭奪已從皇帝和宰相之間變成皇帝和龐大文官集團(tuán)之間的紛爭。這樣的一種政治環(huán)境，讓萬歷皇帝很是無奈。尤其是他在位期間，透過東林黨爭和國本之爭兩件大事，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)君主想做點(diǎn)事情，就會被文官不厭其煩進(jìn)行阻撓阻擋，故而他不得不萌生一種“君愿不能遂，還要受人擺布”的悲觀情緒，逐漸喪失了年少時候?qū)χ螄臒崆椤ι琊⒌年P(guān)注。于是乎，在與文官不斷抗?fàn)巺s常常不起作用的情況下，干脆選擇了“無聲的抗議”做法，那就是了不再上朝。
其二，萬歷皇帝不上朝，是對當(dāng)時現(xiàn)狀的一種逃避。黃仁宇在其撰寫的《萬歷十五年》文末中總結(jié)，“1587年，是為萬歷15年，歲次丁亥，表面上似乎是四海昇平，無事可記，實(shí)際上我們的大明帝國卻已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭。在這個時候，皇帝的勵精圖治或者晏安耽樂，首輔的獨(dú)裁或者調(diào)和，高級將領(lǐng)的富于創(chuàng)造或者習(xí)于茍安，文官的廉潔奉公或者貪污舞弊，思想家的極端進(jìn)步或者絕對保守，最后的結(jié)果，都是無分善惡，統(tǒng)統(tǒng)不能在事實(shí)上取得有意義的發(fā)展。因此我們的故事只好在這里作悲劇性的結(jié)束。萬歷丁亥年的年鑒，是為歷史上一部失敗的總記錄”。從這段文字里，我們不難看出當(dāng)時的現(xiàn)狀，那就是明朝社會此刻已經(jīng)一塌糊涂，文臣多貪婪，武將多怕死。所謂的“東林七君子”，其實(shí)是腐儒誤國。試想，身為一介皇帝，九五之尊，看似貴不可言，大權(quán)在握，卻令不能行、禁不能止，連個心腹干將都沒有，成為了真正的“寡人”一個，又能奈現(xiàn)狀如何？若與天下士子為敵，神宗不僅沒那個氣概，也沒那般能力。唯有“眼不見心不煩”，選擇逃避的方式，尚且可過得安生些。
其三，萬歷皇帝不上朝，是對言官制度的一種抵抗。明朝可以說是中國歷史上頗講言論自由的封建王朝。明朝推行言官制度，大臣們可以放開了提意見，上至國家大事，下至后宮瑣事，只要你有想法，可以盡管說來，不要害怕得罪皇帝。
所以，那個時候，不僅皇帝常常被罵，就連明朝各位名臣，也沒有一位能夠不挨言官“罵”，如海瑞、楊漣、左光斗、張璁、夏言、徐階、高拱、張居正、申時行等等，都深受其苦。其實(shí)，那些喜歡罵人的言官，也不斷會被人罵。在一個以“罵”人為榮耀、被“罵”為正常的年代，只打口水仗，不做實(shí)在事，就暗藏悲劇在其中了。自從大理寺左評事雒于仁上《酒色財氣四箴疏》，幾乎就是對萬歷皇帝指著鼻子破口大罵，把萬歷皇帝描繪成一個好色、貪婪、殘暴、昏庸、無能、懶惰……總而言之五毒俱全的、一無是處的皇帝，而受到了革職為民的處分后，給萬歷皇帝上書進(jìn)行無端謾罵的官員更是絡(luò)繹不絕，對這種群狼式的圍攻、暴風(fēng)雨式的謾罵，皇帝沒了脾氣，只能裝聾子不理睬。到后來，萬歷皇帝見怪不怪了，就選擇了沉默，選擇了躲避，選擇了“六不做”，任由言官去罵吧。其四，萬歷皇帝不上朝，是對奢侈生活的一種沉迷。
據(jù)史書記載，神宗帝確實(shí)也是位酒色之徒。說好酒，他在17歲時，曾因?yàn)樽砭普蓉?zé)馮保的義子，差點(diǎn)被慈圣太后廢掉帝位。對好色，他在萬歷十年（1582）的三月，就曾效仿其祖父世宗的做法，在民間大選嬪妃，一天就娶了“九嬪”。不僅如此，他甚至還玩起同性戀的勾當(dāng)，即玩弄女色的同時，還玩起了小太監(jiān)。當(dāng)時宮中有10個長得很俊的太監(jiān)，就是專門“給事御前，或承恩與上同臥起”，號稱“十俊”。酒色的過度，使神宗的身體極為虛弱。更為令人驚訝的是，萬歷皇帝還可能在吸毒。曾有消息稱，“數(shù)百年后的1958年，定陵被挖掘，科學(xué)家對萬歷皇帝的尸體進(jìn)行化驗(yàn)時，發(fā)現(xiàn)他的骨頭中含有嗎啡成分，這是萬歷皇帝食用鴉片的鐵證?！惫P者未能找到史料，故在此只能說是存在可能。
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