清朝歷史上的旗奴是個(gè)什么職位 旗奴有什么職責(zé)

旗奴雖然名字難聽(tīng)，卻是享有特權(quán)的。清軍入關(guān)以后，曾以圈占明皇室和勛戚莊田的名義，把京城方圓五百里內(nèi)、約十六萬(wàn)余頃的田地全部圈分給了八旗將士。而在清初，旗人在社會(huì)上享有顯赫的地位，不少漢人也主動(dòng)加入到漢軍旗中，成為旗奴，由此獲得經(jīng)商上的便利。旗奴是世代沿襲的，若是因公犯罪，只廢黜本人的旗籍，其子孫依然位列隸屬的旗譜之中;若是因私犯罪，則連同子孫一起被從旗中除籍。旗奴不管日后如何顯貴，依然是旗主名義上的奴仆，對(duì)旗主必須畢恭畢敬，不得有絲毫的悖逆。

到了清代后期，有些旗主的家道破落，生活潦倒，只能做些粗賤的重體力活餬口，諸如駕車(chē)、殯葬時(shí)抬棺、挑夫，等等。如果旗主在路上看到有發(fā)跡顯達(dá)了的昔日旗奴，騎著高頭大馬，坐著裝飾華麗的車(chē)，衣衫華美，不免要心理不平衡，于是就會(huì)把旗奴叫下來(lái)，讓他代自己做苦工。旗奴不敢違抗，只得再三請(qǐng)安，說(shuō)盡好話，又給些銀子，以免代勞之苦。所以，旗奴中的富貴者，是很害怕見(jiàn)到身份較己為卑的旗主的。

張祖翼的《清代野記》載，道光年間，有旗人任兩淮轉(zhuǎn)運(yùn)使，其妻與揚(yáng)州知府的妻子時(shí)常往來(lái)，關(guān)系非常好。某天，知府的妻子想在家里宴請(qǐng)轉(zhuǎn)運(yùn)使的妻子，由于不懂得滿人的禮儀，就想要找一個(gè)滿人婦女作陪，免得屆時(shí)出丑。于是，她查遍揚(yáng)州城內(nèi)的官員女眷，只有中軍守備的妻子是滿人，而且是名門(mén)世家之女，遂上門(mén)求見(jiàn)，把請(qǐng)客作陪的事情一說(shuō)，守備的妻子滿口應(yīng)承。到了宴會(huì)的日子，守備的妻子早早就來(lái)了。不久，轉(zhuǎn)運(yùn)使的妻子亦如約而至，可是，邀來(lái)作陪的守備的妻子卻大剌剌地面南而坐，也不站起來(lái)見(jiàn)禮。主人正感到訝異，卻見(jiàn)轉(zhuǎn)運(yùn)使的妻子雙膝跪下，向守備的妻子請(qǐng)安。守備的妻子說(shuō)：“今天這里的主人賞飯，你也不必太過(guò)拘禮，可坐下。”轉(zhuǎn)運(yùn)使的妻子又是雙膝跪下道謝，然后才坐了下來(lái)。

懵里懵懂的主人，想讓轉(zhuǎn)運(yùn)使的妻子坐首座，可是守備的妻子卻在一旁答道：“今天我在這里，她不方便坐首座，我代她坐好了?！闭f(shuō)完，毫不客氣地就坐到了首座上。轉(zhuǎn)運(yùn)使的妻子侍立一旁，為她遞筷子斟酒，就像奴仆一樣。主人看得目瞪口呆，守備的妻子又吩咐轉(zhuǎn)運(yùn)使的妻子：“你也不必太過(guò)拂逆主人的盛情了，就坐下來(lái)一起吃吧?！鞭D(zhuǎn)運(yùn)使的妻子又是跪下道謝，然后局促不安地坐在一旁，緊張得連筷子都不敢伸。守備的妻子則是泰然自若地?fù)?jù)案大吃。等到席散，守備的妻子心滿意足地欣然而去，轉(zhuǎn)運(yùn)使的妻子則是滿臉的憤恨難平，知府的妻子根本不知道發(fā)生了什么事情，惶惶無(wú)措。過(guò)后她才聽(tīng)人說(shuō)，守備的妻子與轉(zhuǎn)運(yùn)使的妻子為同一旗籍，只不過(guò)一個(gè)是旗主，一個(gè)是旗奴，如今的身份雖然不同，但依然尊卑有別。知府的妻子不知道這些規(guī)矩，所以好心辦了壞事，被轉(zhuǎn)運(yùn)使的妻子誤認(rèn)為她是故意請(qǐng)旗主來(lái)羞辱自己，故在離去時(shí)，滿臉的羞慚憤恨。雖然過(guò)后為了此事，知府專門(mén)向轉(zhuǎn)運(yùn)使道了歉，但兩人心中還是由此結(jié)下了嫌隙。

另外在《清稗類鈔》里也載有一事，道光年間，身歷三朝的大學(xué)士松筠為軍機(jī)大臣，皇帝對(duì)他頗為器重。某日，松筠突然請(qǐng)了幾天假，道光感到奇怪，就問(wèn)別的軍機(jī)大臣：“松筠因何事請(qǐng)假？”有人答道：“因?yàn)樗审薜钠熘骷依镛k白事，依照規(guī)矩，他要前往當(dāng)差幫忙?！钡拦夥愿勒f(shuō)：“你去看一下，如果沒(méi)有什么重要的事情，就讓他早日回朝上班。”軍機(jī)大臣奉命前往察看，見(jiàn)松筠身穿孝服坐在旗主家的門(mén)外，有人前來(lái)吊唁，就敲鼓通知屋里的人。第二天，軍機(jī)大臣把所見(jiàn)情形向道光稟報(bào)。道光一聽(tīng)大怒，認(rèn)為旗主是有意侮辱朝廷的重臣，馬上下旨，免了松筠的奴籍。而這種銷檔免去奴籍者，也有說(shuō)法，謂之“開(kāi)戶”。