揭秘張獻(xiàn)忠 比洪秀全的殘暴是有過(guò)之而無(wú)不及！

說(shuō)起歷史上最殘暴放縱的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖中大概人們都認(rèn)為是太平天國(guó)的天王洪秀全，太平天國(guó)定都天京后洪秀全的后宮不僅想歷朝歷代皇帝一樣擁有三千佳麗，而且更有王后、王妃，以及以及她們下轄愛(ài)娘、嬉娘、妙女、姣女、姹女、元女等上千嬪妃?！坝滋焱酢焙樘熨F福1864年10月25日在江西石城荒山被俘。他向清軍寫了一份供詞，開(kāi)頭就自我介紹說(shuō)：自己現(xiàn)年十六歲，有八十八個(gè)母后，在九歲時(shí)天王就給了我四個(gè)妻子……”這份令人瞠目結(jié)舌的供詞充分說(shuō)明了天王洪秀全妻妾之多，是讓人難以想象的。同時(shí)也不難看出洪秀全的荒淫無(wú)恥，歷史罕見(jiàn)，就是一些坐擁三千佳麗的皇帝，也難能望其項(xiàng)背。

然而，最近看資料方才得知，歷史上還有一位比洪秀全更為殘暴的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，他就是明末清初的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠。

張獻(xiàn)忠，字秉吾，號(hào)敬軒，1606年出生于陜北定邊縣柳樹(shù)澗堡。他與同時(shí)起義的另一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)袖李自成同年出生，死亡時(shí)間也相去不遠(yuǎn)。只不過(guò)李自成出生在張獻(xiàn)忠老家隔壁的米脂縣而已。姚雪垠曾在他的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《李自成》中描述張獻(xiàn)忠是個(gè)美髯公，作戰(zhàn)十分英武，強(qiáng)悍異常，而且平日也殺人如麻。

明崇禎三年，即公元1630年，張獻(xiàn)忠積極響應(yīng)當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖王嘉胤的反明號(hào)召在米脂起義，自號(hào)八大王，一作西營(yíng)八大王。次年，參加王自用聯(lián)軍，為三十六營(yíng)之一。他英勇善戰(zhàn)很快成為三十六營(yíng)的主要首領(lǐng)并以能謀善戰(zhàn)的八大王出名。王嘉胤死后，他與李自成等歸附高迎祥，高迎祥稱闖王，張獻(xiàn)忠、李自成號(hào)闖將，崇禎八年，即公元1635年參與滎陽(yáng)之會(huì)，議決進(jìn)取，獻(xiàn)忠與高迎祥等共攻略東方。不久張獻(xiàn)忠與李自成因故分裂，張獻(xiàn)忠率部攻長(zhǎng)江流域，李自成攻黃河流域。

崇禎十七年，即公元1644年初，張獻(xiàn)忠率部向四川進(jìn)發(fā)，取得了一系列重大勝利。11月16日，張獻(xiàn)忠在成都稱帝，建國(guó)號(hào)“大西”，改元“大順”，定成都為西京。然而，就是張獻(xiàn)忠建都西京后，四川人民便遭了殃。明末四川全境人口大約六百萬(wàn)人，張獻(xiàn)忠就殺了其中的五百萬(wàn)。后來(lái)，滿清“靼虜”把自己所殺的近百萬(wàn)人也算在張獻(xiàn)忠的頭上，四川的黎民百姓幾乎十室九空。也就是說(shuō)：“經(jīng)張獻(xiàn)忠之亂，蜀地基本為之一空?！?/p>

據(jù)史學(xué)家曹穎僧的《延綏攬勝》記載：“獻(xiàn)忠黃面長(zhǎng)身虎頷，人號(hào)黃虎，性狡好殺，一日不殺人，輒悒悒不樂(lè)。詭開(kāi)科集士子于青羊?qū)m，悉殺之，慘無(wú)人理，不可勝紀(jì)?！泵鞔娜伺韺O貽的《平寇志》中也記載，崇禎八年，即公元1635年，張獻(xiàn)忠打下朱元璋的老家后，悉數(shù)焚毀安徽鳳陽(yáng)：“士民被殺者數(shù)萬(wàn)，刨孕婦，注嬰兒于槊，焚公私廬舍2650余間?！?/p>

清順治三年，即公元1647年，清兵進(jìn)關(guān)南下四川，張獻(xiàn)忠迎戰(zhàn)失利。張獻(xiàn)忠在絕望之下，兵敗撤退之前，在四川進(jìn)行了空前的燒殺搶掠。先是以開(kāi)科取士為名，盡殺四川知識(shí)分子于成都青羊?qū)m，又坑殺眾多成都百姓于中園，同時(shí)殺害的各路投降的明朝士兵就達(dá)九十八萬(wàn)。這還不算，張獻(xiàn)忠同時(shí)派遣四位將軍帶隊(duì)分屠四川各縣。殺到最后，從本地老百姓到自己軍隊(duì)的家屬，再到他部隊(duì)中的湖北兵、四川兵都不能幸免。甚至連早期跟隨張獻(xiàn)忠出生入死的部分秦兵也在剮殺之列，剮殺之后制成腌肉以充軍糧。張獻(xiàn)忠殺人無(wú)計(jì)其數(shù)，還要自我解嘲云：“吾殺若輩，實(shí)救若輩于世上諸苦。若殺之而實(shí)愛(ài)之也。”

據(jù)清代文人孫撰的《蜀破鏡》記載，一日晚，張獻(xiàn)忠的一個(gè)幼小兒子經(jīng)過(guò)堂前，張喚兒子未見(jiàn)答應(yīng)，隨即下令殺死。第二天早晨起床后張獻(xiàn)忠又后悔了，責(zé)問(wèn)妻妾們昨晚為何見(jiàn)死不救？又下令隨從將在場(chǎng)妻妾以及殺害幼子的刀斧手悉數(shù)處死。

張獻(xiàn)忠每到一地，大開(kāi)殺戒都要詳細(xì)記錄，統(tǒng)計(jì)所殺人數(shù)。其中的記錄有人頭幾大堆，手掌幾大堆，耳朵幾大堆。打下湖北麻城后，他命令士兵把后的婦女小腳砍下來(lái)堆成山，帶著他最心愛(ài)的一個(gè)小妾去參觀。這個(gè)小妾笑著說(shuō)：“好看好看，只是美中不足，要是再有一雙秀美的小腳放在頂端，就再好不過(guò)了?！睆埆I(xiàn)忠笑咪咪地說(shuō)：“你的小腳就最秀美。”于是當(dāng)場(chǎng)親手把小妾的腳剁下來(lái)放到“小腳山尖”之上。

張獻(xiàn)忠在四川，幾乎把天府之國(guó)的人都?xì)⒐饬瞬凰?，?duì)待女人也是無(wú)所不用其極。假如在攻城的時(shí)候遇到激烈的抵抗，張獻(xiàn)忠就命令所擄掠的婦女赤身向城上守城將士辱罵，以此克敵。而在戰(zhàn)后，凡是有姿色的婦女則都要被。這成為慣例，每攻破一城，張獻(xiàn)忠都縱容士兵婦女。把婦女后多數(shù)還要?dú)⑺?，然后把她們剝得一絲不掛、個(gè)個(gè)頭沖下掘坑埋葬。說(shuō)是這樣就可以在下一場(chǎng)戰(zhàn)役中壓制住敵人的炮火。

當(dāng)然，除了在一種情況下婦女也是可以免死的，那就是張獻(xiàn)忠的士兵一進(jìn)入百姓家，家里的婦女裝出十分情愿的樣子主動(dòng)與士兵相淫。因此張獻(xiàn)忠的士兵經(jīng)過(guò)的地方，婦女不得不首先迎出來(lái)，自己脫衣供他們侮弄，這樣才有機(jī)會(huì)救一家人的性命。

而且張獻(xiàn)忠對(duì)付婦女還有特別的辦法，他設(shè)計(jì)了一種叫做“騎木驢”的酷刑用來(lái)對(duì)付不合作的女子：首先將該女子吊起來(lái)，使其陰部對(duì)準(zhǔn)一根直立的木桿，然后割斷繩子使該女子墜落下來(lái)，木桿遂從女子的陰部穿進(jìn)，再?gòu)目诒侵写┏鋈?。被折磨的女子直到三四天后才死去。民女驚駭之極，只好紛紛主動(dòng)獻(xiàn)身，比娼妓還像娼妓。

張獻(xiàn)忠每攻陷一城，所擄掠的婦女必須由他先挑選出幾個(gè)姿色美艷的輪流伴宿。這些美女們上半身穿著艷裝，下半身赤裸什么也不穿。無(wú)論什么時(shí)間、什么地點(diǎn)，只要張獻(xiàn)忠淫興勃發(fā)，立刻命這些美女橫倒在地，進(jìn)行奸污。等到他玩膩了的時(shí)候，便將她們洗剝干凈殺死，蒸著或煮著吃。有時(shí)他等不及這些美女煮熟了，就帶著血大嚼起來(lái)。

崇禎十七年，李自成攻入北京，崇禎皇帝在煤山自縊。接著清軍入關(guān)，張獻(xiàn)忠攻占成都，建立大西政權(quán)，便大開(kāi)殺戒，男子無(wú)論老幼一律殺死，或者剝皮后剁碎制成醢醬。婦女們被兵士集體輪奸，輪奸后用刀殺死。張獻(xiàn)忠患了瘧疾，他就對(duì)天許愿說(shuō)如果病好了就以“朝天蠟燭兩盤”貢奉給上天，直到他病好以后周圍的人才明白這話是什么意思。

張獻(xiàn)忠命令兵士，專砍女子的纖足，每個(gè)兵士必須至少進(jìn)獻(xiàn)十雙小腳。那些如狼似虎的士兵專門搜尋女子的纖足，只要遇見(jiàn)女子就地先將腳砍下來(lái)。不到半天軍營(yíng)中的小腳已經(jīng)堆積如山。張獻(xiàn)忠命人將收集來(lái)的三寸小腳堆成一座山的形狀，稱為蓮峰。他回頭一看自己的小妾的腳也很小，就順便砍下來(lái)堆在蓮峰頂上，隨后再將這些小腳架火燒毀，名為點(diǎn)朝天燭。至于男子則被砍腦袋或割下陽(yáng)具，也堆在一起在太陽(yáng)下暴曬。

張獻(xiàn)忠性格狡譎嗜殺，一天不殺人就悒悒不樂(lè)。他在蜀地開(kāi)科取士，取中一名姓張的狀元。張狀元的外表學(xué)問(wèn)都很優(yōu)秀，容貌長(zhǎng)得像美女一樣?jì)善G。張獻(xiàn)忠對(duì)他非常寵愛(ài)，吃飯睡覺(jué)形影不離。但是有一天張獻(xiàn)忠忽然對(duì)左右隨從說(shuō)：“我很愛(ài)這個(gè)狀元，一刻舍不得他離開(kāi)，還不如殺死了他，免得整天牽腸掛肚?！?/p>

于是將張狀元砍成好幾塊，用布囊裝了掛在床邊。接著他又懸榜詭稱開(kāi)科取士，召誘士子前來(lái)應(yīng)考，令人在地上挖掘一個(gè)深三四丈的大坑，待這些寒窗十年的讀書(shū)人來(lái)到青羊?qū)m考場(chǎng)后，就被張獻(xiàn)忠下令推進(jìn)土坑活埋。張獻(xiàn)忠在中園坑殺成都百姓，明朝投降的各衛(wèi)籍軍九十八萬(wàn)人全部被殺死。他派遣手下四個(gè)將軍分道屠戮蜀中的各府各縣，名為“草殺”。張獻(xiàn)忠又創(chuàng)造了生剝皮法，就是在人皮還沒(méi)有被完全剝下而人已經(jīng)死去的，劊子手抵死。屬下的將卒以殺人數(shù)目的多少敘功。若屬下表現(xiàn)出不忍心的神情，張獻(xiàn)忠就將他們處死。都督張君用、王明等數(shù)十人都因?yàn)闅⑷松俣粍兤ぁ?/p>

在張獻(xiàn)忠的行宮內(nèi)，嬪妃們也要和那些擄掠的婦女一樣，必須天天打扮出新鮮的花樣來(lái)，讓張獻(xiàn)忠開(kāi)心。但是只能打扮上半身，卻絕對(duì)不允許穿褲子，光著身子在宮中晃來(lái)晃去，為的是張獻(xiàn)忠來(lái)了淫興時(shí)，可以立即就地按倒在地進(jìn)行淫樂(lè)。因此，明代文人彭孫貽在《平寇志》描述說(shuō)，崇禎八年，即公元1635年，張獻(xiàn)忠攻克安徽和州后：“是時(shí)殺戮慘毒，有縛人去淫其妻殺之者；有趨人父淫其女而殺之者；有裸孕婦共卜腹中嬰兒男女刨驗(yàn)以為戲者；有以大鍋沸油擲嬰孩于內(nèi)觀其跳躍啼號(hào)以為樂(lè)者……所虜子女萬(wàn)千，臨行不能多帶，盡殺兒趨，暴殘亙古未有?！?/p>

后來(lái)，張獻(xiàn)忠逃離四川時(shí)，擔(dān)心大隊(duì)人馬上路，各營(yíng)婦女眾多，影響部隊(duì)行軍速度。比如張獻(xiàn)忠自己，除正宮皇后四人外，還有正式入冊(cè)的妃嬪三百名。張獻(xiàn)忠手下的各位文武大臣以及各營(yíng)將官也都有婦女多人。各營(yíng)士兵擁有的婦女就更多了，都是臨時(shí)搶掠而來(lái)的。于是張獻(xiàn)忠下令，次日各將帥將家中婦女悉數(shù)引至大營(yíng)外一律加以殺害。張獻(xiàn)忠本人“以身作則”，除留后妃二十人侍寢外，其余二百八十人盡皆殺絕。

至于各營(yíng)士兵所擁有的眾多婦女，更是強(qiáng)行集中一處，由士兵團(tuán)團(tuán)包圍不準(zhǔn)走散。張獻(xiàn)忠擔(dān)心士兵們手下留情，不忍心動(dòng)手。另外挑選一隊(duì)心狠手辣的刀斧手上陣。號(hào)令一下，躍入婦女群中，亂砍亂殺，一個(gè)不留。一時(shí)間痛哭慘叫之聲，震天動(dòng)地，慘絕人寰。待到行刑結(jié)束，婦女的尸身堆積如山，血流成河。單單這一天所殺的婦女人數(shù)，按外國(guó)歷史學(xué)家瑪爾定的記載，超過(guò)四十萬(wàn)人之多。

這個(gè)數(shù)字也許有些夸張。但想想統(tǒng)計(jì)應(yīng)該不會(huì)有太大出入，因?yàn)楝敔柖ㄊ怯H耳聽(tīng)為張獻(xiàn)忠所信任的兩個(gè)外國(guó)傳教士利司鐸和安當(dāng)說(shuō)的。利司鐸和安當(dāng)在張獻(xiàn)忠統(tǒng)治四川兩年多時(shí)間里，一直在張獻(xiàn)忠身邊服務(wù)。而張獻(xiàn)忠起義軍最多時(shí)達(dá)到六十萬(wàn)人。以一個(gè)士兵擁有一個(gè)供己的婦女計(jì)算，不就可以產(chǎn)生這個(gè)驚人的數(shù)字了？何況瑪爾定是一個(gè)治學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)家，他在1650年在北京寫下的親筆記載應(yīng)該是可信的。那么，張獻(xiàn)忠為什么要屠殺四川人呢？

張獻(xiàn)忠之所以要將四川人殺之一空，張獻(xiàn)忠編造了一個(gè)荒誕不羈的說(shuō)法。說(shuō)當(dāng)時(shí)的四川人過(guò)于奢靡淫逸，因而上天降怒，讓張獻(xiàn)忠殺盡四川平民。當(dāng)時(shí)蜀中婦女的裙子，都是在白羅上用紅絲碧線繡成風(fēng)流的香艷詩(shī)句，然后飄若驚魂地在市井間盈盈經(jīng)過(guò)，路上行人都注視著繡裙上的文字。另外蜀中女子流行穿一種高底、厚約三四寸的繡鞋，鞋跟是用檀木雕琢而成，里面藏著香檀雕的花蕾，并放入香末，高底鞋跟下開(kāi)個(gè)小孔，每走一步，足底就會(huì)漏出一朵花狀的香末。因?yàn)閺埆I(xiàn)忠的肆虐，后來(lái)的四川女子或許美艷的還有，但再也沒(méi)有以前的那種詩(shī)意盎然的風(fēng)流韻致了。

張獻(xiàn)忠的殘忍或許讓人難以接受，其實(shí)這是游民的最真實(shí)一面。王學(xué)泰先生在《游民文化與中國(guó)社會(huì)》一書(shū)中指出：游民不同于農(nóng)民，歷代王朝末世亂局中的許多起義者都是游民而絕非農(nóng)民。

而且張獻(xiàn)忠與當(dāng)時(shí)已腐朽不堪的明末政府為敵，缺少切實(shí)的目的。他占領(lǐng)一個(gè)地方然后再放棄，轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方，并且不停地殺戮，如此才使他的毫無(wú)目標(biāo)的行為具有存在下去的活力。

清順治三年，1646年11月26日，清軍首領(lǐng)豪格派護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)鰲拜等將領(lǐng)，分率八旗護(hù)軍輕裝疾進(jìn)，出其不意，對(duì)農(nóng)民軍發(fā)起突然襲擊。27日凌晨，清軍隔太陽(yáng)溪與張獻(xiàn)忠的農(nóng)民軍相遇。面對(duì)這意外的突然來(lái)襲，張獻(xiàn)忠臨急應(yīng)戰(zhàn)，指揮農(nóng)民軍馬步兵分兩面抗擊清軍。這時(shí)，豪格率大軍繼至，遣參領(lǐng)格布庫(kù)等向農(nóng)民軍右翼進(jìn)攻，都統(tǒng)準(zhǔn)塔攻擊農(nóng)民軍左翼。戰(zhàn)斗打得非常激烈，清軍將領(lǐng)格布庫(kù)等被農(nóng)民軍擊斃，農(nóng)民軍也遭到了慘重的損失。張獻(xiàn)忠“初不為備，聞兵至，猶以為他寇，身衣蟒半臂，腰插三矢，引牙將臨河視之。”劉進(jìn)忠為清將指點(diǎn)說(shuō)：“此八大王也。”清將急發(fā)暗箭射之，張獻(xiàn)忠不幸中箭。時(shí)年僅四十歲。

張獻(xiàn)忠死后，他的部將孫可望、李定國(guó)、劉文秀、艾能奇、馮雙禮等率領(lǐng)農(nóng)民軍揮師南下，在重慶受到明軍曾英部的阻擊，農(nóng)民軍擊斃守將曾英后，繼續(xù)向貴州方向轉(zhuǎn)移。后與南明聯(lián)合，共同抗擊清軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)在西南各省的廣大地區(qū)，堅(jiān)持了近二十年，直到清朝的康熙初年，全軍覆沒(méi)。張獻(xiàn)忠的部將雖然浴血奮戰(zhàn)，堅(jiān)持抗清，但是，依然不能洗清張獻(xiàn)忠荒淫無(wú)恥、兇殘暴虐、讓人發(fā)指的罪惡斑斑。