徐福究竟到哪里了？日本還是美洲

秦朝徐福東渡之謎 徐福究竟到哪里了

徐福也叫徐市，他是秦國(guó)時(shí)期的一方士，大約在公元前210年，徐福奉秦始皇的命令到渤海三神山尋找長(zhǎng)生不老藥，之后杳無(wú)音信;那么徐福究竟到哪里了？徐福東渡是去了日本嗎？

徐巿上書(shū)說(shuō)海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率領(lǐng)童男童女?dāng)?shù)千人、以及已經(jīng)預(yù)備的三年糧食、衣履、藥品和耕具入海求仙，耗資巨大。但徐巿率眾出海數(shù)年，并未找到神山，徐福則在當(dāng)?shù)刂綅魃搅粝潞蟠蟠男諐骰騽?。公元?10年，秦始皇東巡至瑯岈，徐巿推托說(shuō)出海后碰到巨大的鮫魚(yú)阻礙，無(wú)法遠(yuǎn)航，要求增派射手對(duì)付鮫魚(yú)。秦始皇應(yīng)允，派遣射手射殺了一頭大魚(yú)。

后徐福再度率眾出海，來(lái)到平原廣澤，他感到當(dāng)?shù)貧夂驕嘏?、風(fēng)光明媚、人民友善，便停下來(lái)自立為王，教當(dāng)?shù)厝宿r(nóng)耕、捕魚(yú)、捕鯨和瀝紙的方法，此后再也沒(méi)有返回中國(guó)。也有說(shuō)徐福死于大海中之說(shuō)。

徐福東渡到了日本，甚至有人提出，徐福到日本后建立了日本王朝，徐福就是神武天皇。但是也有很多學(xué)者對(duì)徐福到過(guò)日本一說(shuō)提出質(zhì)疑。他們認(rèn)為，徐福的船隊(duì)無(wú)法戰(zhàn)勝海洋上的狂風(fēng)惡浪。近來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)造船技術(shù)和航線的不斷深入研究。在日本民間，徐福被尊稱為農(nóng)神、蠶桑神、醫(yī)藥神便是明證。

秦始皇尋海上仙山并非日本 徐?；虻顷懨乐薮箨?/p>

長(zhǎng)生不老藥是神話傳說(shuō)中一種能使人長(zhǎng)生不死的藥。相傳秦始皇曾經(jīng)為求取長(zhǎng)生不老藥，派遣徐福率領(lǐng)三千童男女尋找海上仙山，求取仙藥。但最終，秦始皇并沒(méi)吃到長(zhǎng)生藥，就連秦朝也早早滅亡了。那么求取仙藥的徐福到哪里去了？

《史記.秦始皇本記》載：齊人徐福等上書(shū)，言海中有三仙山，名曰蓬萊、方丈、瀛州。仙人居之。請(qǐng)得齋戒，與童男女求之。于是遣徐福發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人。自古以來(lái)，便有人對(duì)徐福東渡所至之地提出質(zhì)疑，最盛傳的是東渡日本說(shuō)。

實(shí)際上，如果細(xì)細(xì)研習(xí)史傳，這種說(shuō)法是站不住腳的。中華歷史上，很早便有先人勇者探索過(guò)日本，并有詳細(xì)的記載。早在西周初年，便有越裳氏獻(xiàn)雉，倭人貢暢草?！渡胶＝?jīng)》中也明確指出渤海之外有島國(guó)，名倭國(guó)，為燕的屬國(guó)，燕人常去，并且也得到了考古大量實(shí)物的證明：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)已開(kāi)通兩條通往日本的航線，在其登陸地出土了眾多中國(guó)青銅器。其中，一條自山東半島起，經(jīng)朝鮮南端沿海，順日本海左旋環(huán)流海流到日本西海岸沿岸，至北海道北面宗谷海峽，這里出土了類似中國(guó)青銅編鐘器350多件;另一航道自對(duì)馬海峽到日本南部北九州的戰(zhàn)國(guó)航線，這里有中華戰(zhàn)國(guó)青銅劍和戈數(shù)十件。自南至北，中華先人足跡遍布了日本列島，足見(jiàn)秦始皇完全可能而且應(yīng)該了解這條航線。可見(jiàn)，自周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已為中國(guó)人熟知的日本島，不應(yīng)是徐福向秦始皇報(bào)道的東海三山，海外仙山?jīng)Q非倭國(guó)(即日本列島)。