《孟子》曾只是儒家輔導(dǎo)書 五代時(shí)列入“經(jīng)書”
儒家的經(jīng)典書籍“四書五經(jīng)”,是四書和五經(jīng)的合稱。四書是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,本來(lái)應(yīng)該有六經(jīng),還有一本《樂經(jīng)》,但《樂經(jīng)》亡于秦末戰(zhàn)火,于是剩下五經(jīng)。漢朝的班固就說(shuō):“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也?!?/p>
“五經(jīng)”的說(shuō)法早就有了,而“四書”的說(shuō)法出現(xiàn)在南宋,跟朱熹有關(guān)。南宋光宗紹熙元年(1190年),朱熹在福建漳州將《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》作為一套經(jīng)書刊刻問世。其中的《大學(xué)》和《中庸》本不是獨(dú)立的書,而是從《禮記》中抽出來(lái)的。等到朱熹的《四書章句集解》問世,就有了“四書”的說(shuō)法。
“四書”出現(xiàn),其實(shí)獲利最大的是《孟子》,早在漢朝時(shí),《孟子》根本沒被當(dāng)成儒家經(jīng)典,《漢書·藝文志》甚至將其列入諸子百家當(dāng)中;而漢朝的學(xué)者認(rèn)為《孟子》只是一本儒家經(jīng)典的輔導(dǎo)書籍。到五代后蜀孟昶時(shí),《孟子》開始翻身,總算列入“經(jīng)書”了。到南宋,朱熹編《四書》列入了《孟子》,《孟子》徹底翻身,成為經(jīng)典中的經(jīng)典。
至明朝,朱元璋覺得《孟子》很刺眼,想把它從經(jīng)書中揪出來(lái),但有讀書人要為此拼命,因此也就作罷。
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