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從張繡張泉父子之死看曹丕奪嫡之爭(zhēng)的政治手段

2017-03-13 14:51:47  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:序:后來在購買馮爾康先生的雍正傳的時(shí)候,反復(fù)獨(dú)到戴鐸上書雍親王以及奪嫡過程中,皇次子、太子胤礽被廢以及皇長(zhǎng)子請(qǐng)殺允礽。 胤禔利令智

序:后來在購買馮爾康先生的雍正傳的時(shí)候,反復(fù)獨(dú)到戴鐸上書雍親王以及奪嫡過程中,皇次子、太子胤礽被廢以及皇長(zhǎng)子請(qǐng)殺允礽。

胤禔利令智昏,竟奏請(qǐng)殺掉胤礽,說:“今欲誅允礽,不必出自皇父之手。”康熙帝聽了,非常驚異,意識(shí)到胤禔與胤禩結(jié)黨謀儲(chǔ)位,竟欲殺害胤礽,若是得逞,后果嚴(yán)重??滴醯垡辉倥u(píng)胤禔,指出其殺弟之念:不諳君臣大義,不念父子至情,天理國(guó)法,皆所不容。這就如同雷擊一樣。把我對(duì)于逼死張繡以及曹丕的態(tài)度上有根本性的影響。直到看到《臧霸何功》以及《三國(guó)志。臧霸傳》以及田余慶先生的《漢魏之際的青徐豪強(qiáng)問題》才開始覺得曹丕是個(gè)好皇帝。所以有鑒于此,我才對(duì)于曹丕做出重新的評(píng)價(jià)。既然臧霸的問題前人又涉及,那么我就只有從張繡這個(gè)視角和魏諷謀反案中得到一個(gè)很好的觀察窗口來重新描繪。在這里,我十分感謝袁劍先生和馮爾康先生以及那個(gè)寫“三國(guó)十大懸案”文章的網(wǎng)友以及田余慶先生的《漢魏之際的青徐豪強(qiáng)問題》和張繡百科詞條附文的《張繡之死》。我讀歷史很少,所以難免在兼顧一些問題上有所差異,但是具體的主要思想已經(jīng)能表達(dá),且援引資料的正確,我想寫這篇文章就已經(jīng)足夠了。如果有人能指出問題,那更加感謝。只有書籍的思考是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,作為思考和判斷的來源,如何理解別人的思想才是根本的要素。這才是我日后拿出五年的時(shí)間著手研究魏晉南北朝的一個(gè)主要原因。更期待這種文章能有拋磚引玉的作用,那就更加感謝。是以為記。

張繡是東漢末年的一個(gè)軍閥。先是跟從自己的叔叔張濟(jì)一同效力董卓,在董卓死后,自己的叔叔引兵東歸之際戰(zhàn)死,于是在196年屯兵于宛城。由于缺乏自己獨(dú)有的政治理想。公元197年,曹操南下之際,投降了曹操。后來因?yàn)椴懿僮陨淼脑颍汗匆渖┥?,拉攏其大將并伺機(jī)消滅張繡。出于恐懼,張繡先發(fā)制人,偷襲曹操。宛城一役,殺死其長(zhǎng)子曹昂,侄子曹安民,猛將典韋為掩護(hù)其主公撤退戰(zhàn)死。

此戰(zhàn)而言,對(duì)于尚未成為主要霸主的曹操而言,無疑是沉重的打擊。雖然在政治上曹操占據(jù)了優(yōu)勢(shì),但是軍事上的失利尤其為董承等內(nèi)部的擁漢派提供了口實(shí)。曹操不得已,在失利之后不得不選擇撤軍。事實(shí)上,曹操這一種方式有很多借鑒的歷史可以參考。在赤壁之戰(zhàn)之后的瘟疫流行的自行撤退(在赤壁之戰(zhàn)中,我采納了曹操自行退軍而不是周瑜黃蓋的東風(fēng)計(jì)的解說),漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)失利之后的撤退。這是為什么呢?因?yàn)椴懿俦旧淼恼纬錾砗蛷?qiáng)大慣性的擁漢派存在的緣故。曹操的軍事成功與否是制約、平衡集團(tuán)內(nèi)部重要甚至是除了經(jīng)濟(jì)手段以外的第三政策(其二是扶植提拔以戰(zhàn)功為主要對(duì)象的中小地主階級(jí)以鞏固其政治和階級(jí)地位)。所以,一旦面臨失敗,曹操必然會(huì)退軍,自然就會(huì)不久在內(nèi)部進(jìn)行一場(chǎng)對(duì)于擁漢派的一次清洗的根源。所以曹操的撤退是必然,同時(shí)呂布的發(fā)展引起了曹操的顧慮,所以暫時(shí)放棄了軍事復(fù)仇。在平定了呂布陳宮叛亂之后的這一背景下,張繡聽從賈詡的話語又一次投靠了曹操。可是奇怪的是,曹操為什么沒有殺掉他呢?這是因?yàn)?,張繡這個(gè)時(shí)候的個(gè)人生命安全的保全對(duì)于曹操和其他的政治派別來說,不僅僅只是一種簡(jiǎn)單的具體的血肉人而已。而已經(jīng)成為曹操對(duì)外的一種政治宣傳和榜樣。這一點(diǎn),在漢光武帝攻打洛陽的時(shí)候饒了殺死自己哥哥的敵人是一樣的道理。利用這種政治符號(hào)對(duì)外進(jìn)行一種自我政治意圖的重要宣傳。這才是張繡活下來的原因之一,而根本的是,張繡的生存狀況的好壞居然是取決于袁紹的實(shí)力發(fā)展,因?yàn)閿橙说膹?qiáng)大,曹操不得已在政治上饒過張繡以張繡作為自己政治道德的一種宣傳存在。張繡自然明白這個(gè)道理:《魏略》言:曹丕因曹昂戰(zhàn)死之事對(duì)張繡不滿,說:“君殺吾兄,何忍持面視人邪!”張繡心不自安,自殺。這種不安正表明了張繡對(duì)于自己地位的心知肚明。在面對(duì)曹丕的咄咄逼人之際,不得已為保全自己家人而自殺已保全家族和完成其曹丕的奪嫡動(dòng)機(jī)。

上文提到,張繡的存在對(duì)外是曹操宣揚(yáng)其政治道德的一種活教材。自然在面對(duì)大敵袁紹的時(shí)候就有相當(dāng)?shù)囊T和道德美化的過程,所以,曹操強(qiáng)行忍住殺子之痛和猛將戰(zhàn)死。但是,200年的官渡之戰(zhàn),一直到207年徹底平定北方之后,曹操才從軍事威脅上徹底消除袁紹在河北山西以及漠北的影響。這也正是曹操要建都于鄴的重要原因。這點(diǎn)我其實(shí)不怎么明白,但是后來在田余慶先生的《微探》中的曹操與袁紹一文中得到答案。袁紹家族的四世三公以及代表的儒家思想的龐大慣性使得即便是采取了其軍事勝利之際,也同時(shí)需要在思想上戰(zhàn)勝敵人。作為寒門法家代表的首腦,曹操果斷將東漢的政治核心一分為三,一于沛國(guó)譙,一于許昌,一于鄴。以其通過對(duì)于這種分割加強(qiáng)對(duì)于各地的控制和影響力。(這里有伏筆)。因此,正有賴于袁紹如此實(shí)力,張繡才茍延殘喘了延續(xù)自己八年的生命。

因此,這可以解釋,一旦外敵不在,張繡對(duì)外效果的影響力必然會(huì)下降。自然,曹操對(duì)于張繡的態(tài)度就會(huì)發(fā)生驚天變化。只是:

A。199年,張繡聽從賈詡的建議,再次向曹操投降。張繡到達(dá)后,曹操牽著張繡的手,一起參加宴會(huì),為自己的兒子曹均娶了張繡的女兒,并封張繡為揚(yáng)武將軍。

B。205年,張繡跟隨曹操在南皮擊破袁譚,再次增加食邑,一共2000戶,當(dāng)時(shí)天下戶口劇減,十戶才留下一戶,將領(lǐng)中封邑沒有達(dá)到1000戶的,唯獨(dú)張繡特別多。(以上資料源于張繡百科詞條)

正是這種政治地位的重視和提高使得曹操在處理張繡的問題上產(chǎn)生了巨大的悖論。也正如許攸一樣,決漳水之后,被許褚殺死一樣,沒有曹操的許可,可能么?但是正因?yàn)閺埨C地位的崇高和政治勢(shì)力的強(qiáng)勢(shì),才不會(huì)使得諸如許褚等軍事將領(lǐng)來完成這一政治目的。所以,曹丕在這個(gè)時(shí)候就華麗麗的登臺(tái)了。

其實(shí),熟悉嫡長(zhǎng)子繼承制度的人都知道,長(zhǎng)子死后,其實(shí)得益最大的正是曹丕,那么這樣而言,曹丕應(yīng)該是要感激張繡而不是殺死張繡以及誣陷其子的重要緣故。張繡的死罪卻增強(qiáng)了曹丕的政治地位,并因?yàn)槎》蛉瞬粡氐自彶懿俚木壒?。極大的改善了汴氏以及其四子曹丕、曹彰、曹植、曹熊的政治地位。在隨后的歷史可以發(fā)現(xiàn),曹丕占據(jù)京城,而曹彰領(lǐng)軍于塞外。這自然是曹昂戰(zhàn)死的一事帶來的巨大政治效應(yīng)??墒遣茇槭裁匆聪職⑹謱?duì)待張繡呢?

嫡長(zhǎng)子制度的不完善。雖然,中國(guó)歷史造就了嫡長(zhǎng)子制度,甚至使得后來的一些少數(shù)民族政權(quán)接受,但是在東漢中晚期,這種傳統(tǒng)的政治慣性遭到了外戚和宦官的嚴(yán)重破壞。甚至在西漢的時(shí)候霍光的權(quán)力可以廢除帝王另立新君。這自然是嫡長(zhǎng)子制度的不完善的原因。曹昂早年追隨其父親,自然已經(jīng)被培養(yǎng)成軍事和政治上后備人才。但是他的死,使得世子地位的空缺。這種政治真空打破其后曹操的兒子在能力上劍走偏鋒。世子的陣亡為曹操在重新培養(yǎng)其接班人上提出了時(shí)間要求。而其幾子在能力和閱歷上的擴(kuò)充必然就會(huì)開始并引發(fā)曹操的猜忌。事實(shí)上,戴鐸在上書雍親王時(shí)候指出:“論者謂處庸眾之父子易,處英明之父子難;處孤寡之手足易,處眾多之手足難。何也?處英明之父子也,不露其長(zhǎng),恐其見棄,過露其長(zhǎng),恐其見疑,此其所以為難?!边@種難,自然為曹丕在增強(qiáng)自己的政治閱歷帶來了極大的困惑。一方面是父親重新開始審視接班人的問題,另一方面則是這種政治和軍事閱歷增加如何不引起其父親及其朝野的懷疑。因此,張繡殺死曹昂既給其帶來了空前廣闊的政治前景,同時(shí)也帶上了其沉重的政治負(fù)擔(dān)和危險(xiǎn)。所以,在徹底解決北方袁紹集團(tuán)的過程中,張繡已經(jīng)成為曹丕奪取政治資本的獵物。張繡,我不得而知曹操是否還恨他,但是在魏諷案中對(duì)于張泉冤案居然沒有任何表示。這一點(diǎn)可以作為旁證來證明曹操對(duì)于張繡的態(tài)度是如何的復(fù)雜。正如許褚完成了曹操內(nèi)心的所想,殺死了不尊重他的許攸。曹丕也敏銳的抓住了曹操內(nèi)心的思想,利用其自身的特殊身份威脅逼死了張繡。

為什么逼死張繡?建安十三年疾病,太祖親為請(qǐng)命。及亡,哀甚。文帝寬喻太祖,太祖曰:“此我之不幸,而汝曹之幸也?!薄度龂?guó)志魏書二十武文世王公傳第二十》。這正解釋了曹操在對(duì)待接班人的過程中,對(duì)于曹氏后代的防范和警惕。這種反常的警惕自然在張繡殺死曹昂事件過程的時(shí)間推移,加重了對(duì)于曹操在接班人的疑慮。自然,為其父親解決政治難題成為逼死張繡的主要原因。因?yàn)槿绱耍扑缽埨C,解決其父親的難題,同時(shí)就可以洗去自己奪嫡的政治野心或者說是掩蓋自己的政治野心,以其逃過其父親的懷疑。在序中我提到皇長(zhǎng)子胤禔殺死皇太子允礽。因?yàn)殡S意的誅殺大臣都是重罪,而且是嚴(yán)重破壞其政治威望和道德的事情??滴醭鲇谧约毫裘男枰獓?yán)厲駁斥和懲罰胤禔,通過這種強(qiáng)烈的懲罰來杜絕天下對(duì)于康熙的猜忌和懷疑。自然,曹操也會(huì)因此在處理張繡的問題上保持一種模糊的態(tài)度。而隨著戰(zhàn)局的明朗,機(jī)會(huì)天然的創(chuàng)造。曹丕適時(shí)得到了這個(gè)贏得曹操心態(tài)的機(jī)會(huì)。而又因?yàn)閷?duì)于曹操態(tài)度的揣摩的不確定,和鑒于張繡的特殊地位。所以采取逼死而不是像對(duì)待其子一樣進(jìn)行政治屠殺一樣。由此可見,這件事有且只有曹丕才有如此的身份和動(dòng)機(jī)將其逼死。還有就是曹操此時(shí)正值壯年,政治生命依賴于身體的年限還十分之長(zhǎng)。如果曹丕有任何諸如康熙年間皇長(zhǎng)子的愚蠢舉動(dòng)都是及其致命的一種政治死刑??滴跤绕湓谧约旱恼文┠旯麛嘞群髲U除皇長(zhǎng)子,但是卻消耗大量的精力,以至于使得皇儲(chǔ)位置空虛。而正值壯年的曹操不存在這個(gè)問題,因?yàn)橹饕臄橙嗽B消滅使得曹操有能力有精力對(duì)于這種問題進(jìn)行處理和控制,這就加劇了曹丕的恐慌。因此,逼死張繡做出一種政治表白對(duì)于曹丕而言是十分劃算的買賣。而張繡也是出于對(duì)于自己家族的考慮,不得不選擇自殺以其取得曹操的諒解??墒撬抢镏?,這種自殺沒有為其子解決活路,反而為曹丕再一次利用,做足了政治文章。那便是魏諷謀反一案。

魏諷字子京,沛人(一說為濟(jì)陰人),有口才,整個(gè)鄴城為之傾動(dòng)。鍾繇因?yàn)檫@個(gè)原因舉薦他。曹操與劉備相持于漢中的時(shí)候,魏諷潛暗自結(jié)黨營(yíng)私,又與長(zhǎng)樂衛(wèi)尉陳祎謀襲取鄴城。還沒有到舉事日期,陳祎心中恐懼,向曹丕告密,曹丕誅殺魏諷,受牽連者數(shù)十人。

其實(shí)不難理解,這種背景。因?yàn)槲褐S謀反案中涉及的大多是荊州人士(額。我也是看到其他的網(wǎng)絡(luò)文章進(jìn)行觀點(diǎn)的補(bǔ)充,如果有原作者看到還請(qǐng)多多指教)。關(guān)羽的北伐自然會(huì)帶給原荊州集團(tuán)人士一種沉重的政治負(fù)擔(dān)。曹丕以魏諷案為借口大肆屠殺,曹操自然也不會(huì)多說什么?畢竟穩(wěn)定高于一切。但是我個(gè)人認(rèn)為魏諷案件是一場(chǎng)莫須有的冤案。(在網(wǎng)吧就不多說,以后有機(jī)會(huì)再解釋)。而我在提綱中列出的耐人尋味,其實(shí)指的就是其中的張泉案件和劉廙坐弟、粲子死案件。

張泉的死固然是曹丕在奪取嫡長(zhǎng)子制度對(duì)曹操進(jìn)行的一種政治表白。但是,只是張泉的死已經(jīng)沒有太多的意義,已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝失去了其政治意義。充其量只能作為逼死張繡的一個(gè)尾巴而已,以便徹底表明自己不奪取長(zhǎng)子的這種政治野心的洗白的最后善后而已。此其一,所以魏諷案件自然就會(huì)延伸于張泉,這自然是曹丕的政治陰謀對(duì)象之一。

其二,此案最大的耐人尋味出現(xiàn)了。那就是作為與袁紹爭(zhēng)奪的寒門法家的曹操居然援引儒家條例駁斥了魏律。這才是魏諷一案是冤案的決定性證據(jù)。曹丕利用其父親的寒門法家的法律手段消滅對(duì)手,而作為其父親的居然違背自己的政治理念對(duì)冤案進(jìn)行網(wǎng)開一面,本身就是對(duì)于魏諷案件的懷疑。其實(shí),曹丕在這種手段的利用中充分利用其父親的理念進(jìn)行政治屠殺,而察覺其中用意的曹操自然不能坐視曹丕擴(kuò)大此案,不得已采用儒家的手段將此案硬生結(jié)束。而曹丕為什么要在這個(gè)緊要關(guān)頭進(jìn)行政治屠殺呢?其實(shí),只要看到曹丕政治屠殺的檔案就應(yīng)該可以明白。這些被殺死的對(duì)象有很多都是不屬于曹丕的勢(shì)力范圍的,也就是與曹丕親善的大家族勢(shì)力(比如司馬懿),對(duì)他們進(jìn)行一場(chǎng)屠殺,自然就可以削弱其登機(jī)的阻力。而這種急切,來源于曹操漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)失利的表現(xiàn),曹操在漢中戰(zhàn)役的失利已經(jīng)表明曹操已經(jīng)徹底放棄了軍事斗爭(zhēng)和軍事生涯。所以我們才會(huì)看到曹操在漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)和關(guān)羽北伐的一種失態(tài)之言,這一切都說明了一個(gè)問題——曹操已經(jīng)老卻了。正是因?yàn)椴懿俚睦蠀s,在制約曹丕的能力上自然就會(huì)衰退。而曹丕在進(jìn)行207年的掃尾,對(duì)荊州人士大加屠殺,以及樹立自己的政治威信等諸多原因中,便造成了魏諷案件。這自然讓曹操異常警覺,所以伸出援手,救下幾個(gè)人。其實(shí),對(duì)于謀反,曹操從來都是用嚴(yán)厲的手段。在對(duì)待這種威脅的政治敵人采取“放縱”(劉廙坐弟案)和“表態(tài)”(文章志曰:太祖時(shí)征漢中,聞粲子死,嘆曰:“孤若在,不使仲宣無后。”)根本不符合其一貫的政治意圖。這種表態(tài)自然是曹操對(duì)于魏諷案的懷疑,但是卻不能進(jìn)行全面的翻案,只能采用折中的手段,用儒家方式快刀斬亂麻解決了此案。至此。魏諷案中,曹丕成為最大的贏家。曹操的老卻和病魔纏身,導(dǎo)致其政治斗爭(zhēng)的下降和精力的渙散。曹丕成功利用此案試探其父親的態(tài)度,結(jié)果大獲全勝。并堅(jiān)定了曹丕奪嫡的政治決心。并最終為曹丕的勝利獲得了成功奠定重要基石。

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