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科舉制的完善過程 科舉制的影響

2017-03-14 16:22:07  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:科舉制度是中國古代獨創(chuàng)的考試制度,因為一直采用“分科取士”這種方法錄取人才,所以這一制度也被人稱作是“科舉”??婆e制度在中國歷經(jīng)了

科舉制度是中國古代獨創(chuàng)的考試制度,因為一直采用“分科取士”這種方法錄取人才,所以這一制度也被人稱作是“科舉”??婆e制度在中國歷經(jīng)了一千多年的風(fēng)雨才逐漸完善,所以說科舉制的完善經(jīng)歷很長的一段路程。從隋朝開始計算,科舉制一共經(jīng)歷了六個朝代,在這六個朝代中,唐朝、宋朝、明朝、清朝四個朝代為科舉制的完善作出的貢獻(xiàn)最為巨大。這四個朝代分別對科舉制作出了不同方面的完善。

科舉制度中的進(jìn)士卷

其中唐朝側(cè)重于科舉制的內(nèi)容,唐朝是所有朝代中科舉科目最多最完善的一個朝代,最先舉行考試來實行科舉制,創(chuàng)造了武舉和殿試,奠定了科舉制后期的發(fā)展。宋朝側(cè)重于科舉制內(nèi)容的創(chuàng)新和科舉制形式的確定,宋朝明確規(guī)定科舉考試的舉辦時間——三年舉行一次,而且宋朝對考試的內(nèi)容進(jìn)行了革新,這些考試內(nèi)容更加的貼近實際。同時宋朝還首創(chuàng)了謄寫和糊名制度。

而明朝則側(cè)重于科舉制的等級創(chuàng)新和對徇私舞弊的防范,明朝對徇私舞弊的防范尤其嚴(yán)格,是所有朝代中最為重視公平的。在科舉制的等級上,明朝明確規(guī)定了科舉考試分為三個等級。清朝側(cè)重于科舉制等級的革新,它在明朝等級發(fā)展的基礎(chǔ)之上將科舉考試等級分為四個等級??婆e制的完善主要歷經(jīng)了唐朝、宋朝、明朝、清朝四個朝代,從上述描述可以看出,科舉制完善的主要方面在于科舉制的內(nèi)容、形式、等級和管理。

明朝科舉制的影響有哪些

明朝科舉制度的影響可以分為積極影響和消極影響兩個部分。明朝時期,封建社會已經(jīng)發(fā)展到了晚期,受世界其他國家的影響,資本主義的發(fā)展模式已經(jīng)間接的傳入中國,這對當(dāng)時的中國而言,是一個發(fā)展經(jīng)濟(jì)的好機(jī)會。可是因為科舉制度給人們所傳授的思想仍然是儒家思想,導(dǎo)致許多文人只會死記硬背,他們不僅不能將所學(xué)的知識運(yùn)用到社會發(fā)展領(lǐng)域,還不能接受這種新的經(jīng)濟(jì)思想。

明朝科舉制度圖片

同時,傳統(tǒng)的思想也束縛著人的天性的發(fā)展。當(dāng)時很多人都比較排斥資本主義來中國發(fā)展,這種排斥的行為在一定程度上是不利于資本主義進(jìn)一步發(fā)展的,也直接導(dǎo)致了中國跟不上世界發(fā)展的步伐,逐漸落后于世界。因為科舉考試的類型的特殊性,參加考試的文人只能認(rèn)真學(xué)習(xí)文學(xué)知識,因此創(chuàng)造性十分低下。在明朝時期,中國的科技發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界的平均水平,從而使得經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也相對滯后。這是明朝科舉制度所產(chǎn)生的消極影響。

但科舉制度通過選拔的方式,可以將有才能的底層勞動人民挑選出來,改變他們家庭的命運(yùn)。這在一定程度上緩解了當(dāng)時民眾與朝廷之間的矛盾。朝廷內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)人不再是一成不變的。每隔幾年,就會任用考試合格的文人為官,這在一定程度上遏制了朝堂內(nèi)部腐敗的現(xiàn)象。通過對明朝科舉制度的影響分析,可以進(jìn)一步了解到科舉制度對當(dāng)時社會所產(chǎn)生的積極影響以及消極影響。

列舉封建科舉制度的危害

在我國的歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過非常多的政治選拔制度,其中人們知道最多的也會是為后世留下最深刻影響的還要說是科舉制度了??婆e制度有好有壞,那么封建科舉制度的危害有哪些呢?

科舉制圖片

首先是在明清朝代的科舉制度實際上是比較難以達(dá)到以前的那種好的程度的,雖然在科舉制剛出現(xiàn)的時候曾經(jīng)為社會為朝廷選拔出了非常多的人才,但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還有朝廷里的某一些官員的壟斷導(dǎo)致了后來的科舉制度出現(xiàn)了非常多的弊端,當(dāng)時的想要考取功名的人基本上思想全部都被八股文洗腦了,所以他們沒辦法創(chuàng)新,在他們的世界觀中只有做官發(fā)財,所以這種做法讓當(dāng)時的學(xué)者的思想沒有辦法創(chuàng)新,所以說那個時候的封建制度是的本來是一項非常好的制度沒有辦法像以前一樣發(fā)揮它的作用,最主要的一個原因就是但是的政府只允許參加考試的人員學(xué)習(xí)八股文,所以對于當(dāng)時百家爭鳴的現(xiàn)象是非常不利的。

這不僅是對各個學(xué)術(shù)流派的不尊重更加束縛了人們的思想。所以長時間這樣下去,是非常不利于國家的發(fā)展的。這就是在當(dāng)時社會的封建制度的危害之一。這種做法可能當(dāng)時的正直者還沒有意識到這樣的單一的科舉制會對人們有怎樣嚴(yán)重的影響但是隨著西方的國家的發(fā)展,以及人們的眼界不斷開闊,就算現(xiàn)在人們的思想發(fā)展了,也不可能有非常大的改變了,因為當(dāng)時封建制度下的科舉制為他們帶來了太大的危害。

科舉制度廢除的影響有哪些

清末民初發(fā)生了一件足以改變中國近代教育的大事,那就是1905年,清政府下令廢除科舉制。存在了一千三百多年的科舉制被廢除了,接下來就來談?wù)効婆e制度廢除的影響。

貢院圖片

任何事物都具有兩面性,因此先來說說科舉制度廢除的積極影響??婆e制的廢除,沖擊了盛行一千多年的“學(xué)而仕則優(yōu)”的思想,并且直接切斷了人才選拔鏈條,也就意味著搗毀了封建官僚機(jī)制,間接的加速了清政府的滅亡。另外,科舉制度廢除后,國家依然需要選拔人才,這就使得需要建立全新的,符合時代要求的人才選拔制度,創(chuàng)辦新式學(xué)堂教育,即開啟了中國現(xiàn)代教育,促進(jìn)近現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展。而且二十世紀(jì)初的中國,在外來平等、民主、自由的思想潮流和國內(nèi)維新變法的深遠(yuǎn)影響基礎(chǔ)上為新文化運(yùn)動的展開奠定了思想基礎(chǔ),很大程度上促進(jìn)了新文化的傳播??婆e制度廢除的消極影響有哪些呢?

科舉制度之所以能掀起全民讀書的狂潮,在于它的教育成本不高,而且如果科舉中了就能光宗耀祖,一人得道雞犬升天。但是現(xiàn)代教育建立新式學(xué)堂,投資成本高,教學(xué)內(nèi)容是以近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為主,不再是傳統(tǒng)儒學(xué),加之人才選拔不再依靠科舉考試成績,因此在廣大農(nóng)村新式學(xué)堂得不到推廣,導(dǎo)致農(nóng)村教育的停滯。而有錢的鄉(xiāng)紳為了更好的生活,去了城市生活,間接的抽走了農(nóng)村建設(shè)的資金,因此科舉制的廢除很大程度上導(dǎo)致了城鄉(xiāng)差距。

以上便是科舉制度廢除的影響,不可避免的有積極的,有消極的,因此需要揚(yáng)長避短,避重就輕,不可一味否決。

科舉制的歷史地位評價

在我國有一個選人才的方法,延續(xù)了將近長達(dá)1300多年。這項選拔制度為中國選拔了將近三十到四十萬人才,這些人才分別出自不同的地方不同的門弟,這項制度的名字就叫做科舉制。

科舉制圖片

說起科舉制的歷史地位要從兩個方面來說,科舉制在中國發(fā)展史上,有著非常重要的作用。在出現(xiàn)這一項制度之前中國其實有很多政治制度,但是大部分都是將自己的王位或者是權(quán)力繼承給自己的后代或者是自己家里比較信任的人,從來不會像科舉制一樣,將自己的權(quán)力繼承給一個從來沒有見過面的人,但是自從科舉制出現(xiàn)之后中國的政治體制開始發(fā)生了一些變革。并且從那之后中國的選官制度一直沿用的是科舉制??v觀古今,現(xiàn)在依然存在的高考形式其實也是從科舉制轉(zhuǎn)化而來的。所以由此可見科舉制的歷史地位是非常高的,并且一直沿用到現(xiàn)在。這是從中國的歷史角度上來說,科舉制對于中國來說是一個非常大的創(chuàng)舉。

從另一個方面來說科舉制的歷史地位要從世界歷史的角度來看。歐洲很多國家例如英國和美國,在選舉以及人員的選舉上都采用的是類似科舉制度的一種制度。其實在很多年之前,他們的傳教士來到中國的時候見到了中國的科舉制度那時候中國通過科舉制度來選拔人才他們的這種方式令傳教士感到非常的欣喜因為他們覺得這是一種非常好的選拔下班人才的方式,于是把這種方式傳到了自己的國家。科舉其實對任何國家都是有非常重要的作用的所以他的歷史地位是非常高的。

清代科舉制度等級

在清代時期科舉的要求是非常嚴(yán)格的,而且還要分為不同的等級,只有一層層的參加考試并獲得好的名次才有機(jī)會被任命為官員,據(jù)說當(dāng)時的考試是要分為四個不同的級別的,那么清代科舉制度分為哪四級呢?

清代科舉考試場景

關(guān)于清代科舉制度分為哪四級這個問題歷史上有著十分明確的記載,首先第一級就是參加童試,準(zhǔn)備參加這個考試的人被人們稱為是童生,只要是成功過關(guān)的人被錄取之后就成為生員,并且還要接受教官的管理和教導(dǎo),這也就是人們常說的秀才了。其中成績最為突出的人是廩生,其次分別是增生和附生。在此之后就要參加第二級的考試了,這個考試就是鄉(xiāng)試,一般都是每間隔三年在各地的省城進(jìn)行,因為這次的考試是在秋天進(jìn)行的,也被人們稱為是秋闈。秀才和生員們進(jìn)行鄉(xiāng)試之后,成功通過的則成為舉人,在所有人中考到第一名的則是解元。

另外第三級的考試則是會試了,這是在鄉(xiāng)試結(jié)束之后的春季的時候進(jìn)行的,所以也被人們稱為是春闈,這次的考試參加的人士只能是舉人,他們在成功通過之后成為貢士,其中考試出現(xiàn)的第一名就是會元。以上的三級考試所考驗的內(nèi)容一般都是八股文以及詩詞等內(nèi)容,四書五經(jīng)占據(jù)著比較重要的部分。而第四級考試則是殿試了,也就是由皇帝主持,貢士們進(jìn)行殿試考策問,在此之后由皇帝親自點名,只要成功的就成為進(jìn)士了,而其中一甲的名次分別為狀元、榜眼和探花。

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