瑪吉阿米與倉央嘉措是怎么認(rèn)識(shí)的？

瑪吉阿米與倉央嘉措

瑪吉阿米與倉央嘉措的愛情故事是這樣發(fā)生的：在倉央嘉措因?yàn)檫_(dá)瓦卓瑪離開自己后便穿便裝去公園或娛樂場所散心，在一個(gè)酒店里意外的遇到了瑪吉阿米，他倆可以說是一見鐘情，所以在之后的日子里他為了可以見到瑪吉阿米每天晚上偷偷出來然后第二天早早再趕回去，這般的生活反反復(fù)復(fù)的持續(xù)了幾個(gè)月，在這些日子里他十分享受和瑪吉阿米在一起的時(shí)光。

瑪吉阿米圖片

談到瑪吉阿米與倉央嘉措，知道瑪吉阿米是拉薩市里一家酒店里的服務(wù)員，然而這并不是她真實(shí)的名字，瑪吉阿米的真實(shí)名字叫做于瓊卓嘎。為什么要將于瓊卓嘎叫做瑪吉阿米呢？一種說法是因?yàn)楝敿⒚子屑儩嵉拿郎倥蜎]有結(jié)婚的女子的意思，所以在倉央嘉措作詩的時(shí)候便用瑪吉阿米代替了于瓊卓嘎的名字。

本來覺得瑪吉阿米與倉央嘉措在晚上的酒店里相見，沒有人可以發(fā)現(xiàn)，可是終究還是有破綻的，在一場大雪之后，第二天一早倉央嘉措要趕回去的時(shí)候，在雪地里印了自己的腳印，這下被一個(gè)專管戒律的人給發(fā)現(xiàn)了，因?yàn)閭}央嘉措背上了不守戒規(guī)的罪名，之后便引發(fā)了一些列政治系列的問題，一些人為了讓他離開瑪吉阿米不擇手段，但他始終相信他們之間是愛情是真誠的。最后倉央嘉措不僅再也沒機(jī)會(huì)享受與瑪吉阿米的愛情，性命都恐怕不保了。于是瑪吉阿米與倉央嘉措就這樣匆匆分開了。

倉央嘉措詩集經(jīng)典句子

倉央嘉措的一生有著諸多的作品，倉央嘉措詩集經(jīng)典句子也有很多，雖然不能說他的作品全部都是傳世之作，但是在這些作品之中的經(jīng)典美句卻是絕不缺少。

倉央嘉措詩集經(jīng)典句子欣賞

他的作品風(fēng)格在那個(gè)時(shí)代是很少見的，他運(yùn)用精練的語言將他心目中的所思所想都給表達(dá)出來，他所做的詩歌大多是以情歌為主，而這和他的六世達(dá)賴?yán)锷矸輼O為不符，可以說他的作品都代表著倉央嘉措的叛逆性格。倉央嘉措詩集經(jīng)典句子大多都表達(dá)了他短暫但卻富有傳奇色彩的一生之中的愛憎、苦樂、感悟的等，反映了他對(duì)于自己詩集經(jīng)典句子中那種美好生活的向往。他的詩集之中的句子的主題都給人積極深刻的感覺，在思想內(nèi)容的表達(dá)上他又是以大膽寫實(shí)、真摯深刻的風(fēng)格展現(xiàn)給大家。他的這種寫作風(fēng)格由于由這純真的感情在里面，有著很強(qiáng)的帶入感，因此很受大眾的喜歡。

他有著很多的經(jīng)典句子，如：“最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思。”這個(gè)句子一直被廣大的年輕男女所喜歡，尤其是在幾年前的一部清穿越劇步步驚心之后更是被是時(shí)常的掛在嘴邊。除此之外，他的詩集經(jīng)典句子還有著“世間事，除了生死，哪一件事不是閑事。”以及“一個(gè)人需要隱藏多少秘密才能巧妙地度過一生?！钡戎T多被人們所熟知的名文美句都是出自他之手。不過，在這我就不一一列舉了。

倉央嘉措怎么死的

倉央嘉措是我國古代一個(gè)極具爭議性的人物，他是康熙年代時(shí)藏族著名詩人中的一個(gè)。他所寫的詩歌聞名中外，不僅在藏族的文學(xué)史上有著重要的地位，更是對(duì)藏族人民的生活起到廣泛而又深遠(yuǎn)的影響，他本人可以說是世界詩壇上的一朵引人注目的奇花。使得很多的文學(xué)愛好者對(duì)他不斷地進(jìn)行研究。那么一個(gè)如此知名的一個(gè)詩人倉央嘉措怎么死的？

倉央嘉措圖片

關(guān)于倉央嘉措怎么死的，在民間有著多種不同的說法，大致可以總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一倉央嘉措是在被押解趕往京城的路途之中，，在經(jīng)過青海湖一帶的時(shí)候病死的;二是倉央嘉措是被他的政敵拉藏汗暗中殺死的;三是倉央嘉措被押往京城之后，由于被清朝皇帝關(guān)押在五臺(tái)山上，郁郁不得志，最后死去;四為在倉央嘉措被押往京城的途中，一位好心的官差將他秘密釋放，之后他就在青海湖一帶過著普通人的生活，閑散放牧作詩悠閑的過完余生。

而流傳最多的說法則是倉央嘉措死在25歲的時(shí)候被皇帝嚴(yán)令邀請(qǐng)往京城。當(dāng)時(shí)眾人聽到皇上的嚴(yán)厲的詔書，擔(dān)心自己的小命難保，在毫無對(duì)策之下，于是請(qǐng)求倉央嘉措希望他能夠裝做仙逝或者是將身體找個(gè)地方藏起來。面對(duì)眾人的再三請(qǐng)求，倉央嘉措極為難過，于是和他們告別之后，便朝東南的方向走去了。后來他游經(jīng)各地，講經(jīng)說法，普結(jié)善緣，留些諸多的業(yè)績。于乾隆十一年的時(shí)候，圓寂于青海一帶。此說法有證可考。