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上古時期的三皇五帝之說 三皇五帝分別是誰?

2017-03-16 16:49:02  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:中國古書上,把伏羲、女媧、神農(nóng)稱為“三皇”,把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為“五帝”,其實“三皇五帝”都是象征性的人物,是想象中

中國古書上,把伏羲、女媧、神農(nóng)稱為“三皇”,把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為“五帝”,其實“三皇五帝”都是象征性的人物,是想象中的氏族部落或部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。關(guān)于“三皇五帝”的記載,雖然是一些美麗動人的神話,卻能反映原始社會氏族和部落的歷史。傳說伏羲、女媧、神農(nóng)是遠(yuǎn)古時代的大圣人,各有一些了不起的功績。伏羲,又稱庖羲。據(jù)說他是個大發(fā)明家,“始作八封”,“作結(jié)繩而為網(wǎng)罟”。這是兩件大的發(fā)明創(chuàng)造。當(dāng)然,社會出現(xiàn)這樣的新事物,是由于人們集體勞動的結(jié)果,而不會是某個“圣人”的恩賜。但這個傳說告訴我們,那個伏羲氏族開始使用一種記事符號,又懂得制網(wǎng)捕魚了。

女媧的主要業(yè)績是“煉五色石以補(bǔ)蒼天”。據(jù)說,在這以前,天塌地陷,災(zāi)害不息,經(jīng)過她老人家的工作,一切就序了。她也就成了傳說中整理天地的神。這個故事反映了遠(yuǎn)古人類與自然界的艱苦斗爭。

神農(nóng)是傳說個主掌稼穡的土神。大概是指原始社會農(nóng)業(yè)開始發(fā)展的氏族名稱。據(jù)記載,當(dāng)初人們吃生肉,喝獸血,穿獸皮。神農(nóng)認(rèn)為人們這樣生活下去,是難以維持的。于是,他“嘗百草之實,察酸苦之味,教民食五谷”。實際上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識是上古人類實踐經(jīng)驗的積累。神農(nóng)并無其人。后來人們推測,神農(nóng)氏的事跡,大致反映相當(dāng)子母系氏族制繁榮時期的社會情況。

傳說中的五位上古帝王,文書記載很不一致。他們活動的時代可能已經(jīng)進(jìn)入父系氏族制,或原始社會末期了。太皞,也稱為太昊,姓風(fēng)。相傳他人頭蛇身,或人頭龍身,可能是以蛇或龍為圖騰的氏族首領(lǐng),居住在陳地(即現(xiàn)在河南淮陽縣)。他應(yīng)該是淮河流域氏族部落想象中的祖先。炎帝,姓姜。相傳他牛頭人身,可能是以牛為圖鵬的氏族首領(lǐng)。最初,這個氏族活動于渭河流域,后來進(jìn)入黃河中游,與九黎族發(fā)生了長時期的沖突。九黎族的首領(lǐng)叫蚩尤,獸身人言,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖腮的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一個氏族,是勇悍善戰(zhàn)的強(qiáng)大氏族部落。蚩尤把炎帝驅(qū)逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰(zhàn)-場。蚩尤請風(fēng)伯雨師興風(fēng)作雨,造了大霧使黃帝的士兵迷失方向,黃帝請旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車”辨別方向。這場激烈戰(zhàn)爭的結(jié)果是蚩尤失敗,被殺死了。黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”。

黃帝姓姬,號軒轅氏,又號有熊氏。傳說黃帝族原先居住在西北方,過著不定居的游牧生活,打敗蚩尤后又與炎帝族在阪泉發(fā)生三次大戰(zhàn)。黃帝統(tǒng)率以熊、羆、貔、貅、虎等野獸為圖騰的氏族參加戰(zhàn)斗,打敗了炎帝部落,進(jìn)入黃河流域。從此,黃帝部落定居中原,并很快發(fā)展起來。史書記載“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓”,說明這些部落形成了巨大的部落聯(lián)盟。黃帝后代與其他部落共同融合,形成中華民族,黃帝軒轅氏被看成是華夏族的始祖。后來,中國人自稱是“黃帝子孫”。正是這個原因,后人把許多發(fā)明創(chuàng)造都傳作是黃帝的功績,說他用玉作兵器,造舟車弓箭,染五色衣裳。他讓妻子嫘祖教人民養(yǎng)蠶。他命令大臣倉頡造文字,大撓造干支,伶?zhèn)愔谱鳂菲鞯鹊?。這些傳說不大可靠,我們只能理解為黃帝時代生產(chǎn)工具大有進(jìn)步。

少皞,也叫少昊,姓己,名摯,號窮桑帝,傳說是黃帝的后代,居住在山東曲阜一帶。這個部落以鳥為圖騰,有風(fēng)鳥氏、玄烏氏、青烏氏,共二十四種。這可能是二十四個氏族合成的一個大的部落。少皞族是黃帝族向東發(fā)展的一支。顓頊,號高陽氏,居住河南濮陽縣一帶,相傳是黃帝的兒子昌意的后代。古書記載;“高陽氏有才子八人”,可能這是八個氏族。顓頊對九黎族信奉巫教,雜拜鬼神的風(fēng)尚進(jìn)行了治理,逼迫他們順從黃帝族的教化。后來,有個部落的首領(lǐng)共工對顓頊非常不滿,憤怒地用頭撞倒了不周山。頓時,撐著天空的柱子斜了,拴者大地的繩子斷了。于是天向西北傾斜,日月星辰移動;地在東南洼陷,江河隨之東流。這是說共工改造自然,成了勝利的英雄。這些古代神話傳說,形象地反映了我們中華民族勤勞、勇敢和智慧的光榮傳統(tǒng),深刻地說明人類社會的最初文明是經(jīng)過艱苦斗爭創(chuàng)造出來的。

三皇五帝詳細(xì)解說

三皇五帝,含義有二:1.指歷史人物。三皇,指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神農(nóng)(農(nóng)皇)。五帝,主要有三種說法,一說指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。第二種說法指大皞(伏羲)、炎帝、黃帝、少皞(少昊)、顓頊。第三種說法指少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜。秦國原有四帝(白帝、青帝、黃帝、炎帝)崇拜,加上黑帝為五帝。三皇五帝,并不是真正的帝王,僅僅是原始社會中后期出現(xiàn)的為人類作出卓越貢獻(xiàn)的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng),后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸薄H嗣駝t把他們敬為神靈,以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業(yè)績。

2.指歷史時期。即“三皇五帝時代”,又稱“上古時代”、“遠(yuǎn)古時代”或“神話時代”。也可以簡稱為“三皇五帝”。三皇五帝率領(lǐng)民眾開創(chuàng)了中華上古文明,近現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)了大量與這一時期相對應(yīng)的龍山文化遺址,證明三皇五帝時期確實存在。

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