成吉思汗陵疑似地點(diǎn)多達(dá)七處 但至今仍無蹤影

在內(nèi)蒙古鄂爾多斯高原上，三座鑲嵌著彩色琉璃瓦蒙古包式的大殿掩映在松柏之中，殿內(nèi)供奉著鐵木真生前用過的衣物、馬鞍、弓箭、刀等遺物，這里，就是元代的開國君主成吉思汗的王陵。然而，這里卻只是成吉思汗的衣冠冢，當(dāng)初，人們把成吉思汗的遺體埋葬后，就把他穿過的衣服、佩戴過的刀帶在身邊作紀(jì)念。隨著不斷遷徙、征戰(zhàn)，這些東西被留在這里，被后人供奉起來，而真正的成陵在哪里，數(shù)百年來無人能夠說得清楚。

死后“馬踏青?！贝笥赀^后草掩墓

元史專家張帆教授告訴記者，不只是成吉思汗，由于蒙古族特殊的喪葬習(xí)俗，元朝所有皇帝的陵墓直到今天都還沒有被發(fā)現(xiàn)。

與世居中原的漢族不同，蒙古族屬于游牧民族，為了生存，他們要在廣袤的大草原上，追隨著牧草的生長規(guī)律變換不同的居住地點(diǎn)。在遷徙的過程中，有些人死去了，就被就地掩埋在遷徙途中，然后，部落還要繼續(xù)走向下一個(gè)水草豐茂的地方。

為防止敵人、盜墓者打擾長眠地下的親人，蒙古貴族們死后，其親人要用大批馬匹把地上隆起的墳冢踏平，不留任何可供覬覦的線索，隨著一場大雨的來臨，墳冢上的黃土重新生長出茂盛的野草。不用多久，人們就無法再次分辨出哪里是墳，哪里是草了，這種喪葬方式叫做“馬踏青?！薄?/p>

高科技勘察成陵至今仍一無所獲

勇敢善戰(zhàn)的蒙古戰(zhàn)士常常處于征戰(zhàn)之中，不少帝王、貴族死于南征北戰(zhàn)途中，他們的遺體就被掩埋在戰(zhàn)場附近，用馬踏平。

據(jù)歷史學(xué)家們分析，有些元朝皇帝的墓冢很可能在中國版圖之外，在蒙古國境內(nèi)的某些地區(qū)。從20世紀(jì)開始，我國以及蒙古、日本等國的專家學(xué)者均曾試圖尋找這些墓冢，甚至大規(guī)模使用了航空探測等高科技方法，但至今誰也沒有足夠的證據(jù)，證明自己發(fā)現(xiàn)了成陵等元代帝王陵墓，成吉思汗至今仍不知在哪里笑看人世間滄桑變換。

元代祭祀遺址中發(fā)現(xiàn)無頭“皇帝”

在內(nèi)蒙古自治區(qū)正藍(lán)旗羊群廟的一處元代祭祀遺址中，近日發(fā)掘出三個(gè)元代漢白玉石人雕像，初步判斷可能是元朝三位皇帝。三尊雕像精美細(xì)膩、栩栩如生，端坐在椅子上，身穿繡龍袍，腳蹬蒙古靴，腰帶上系有蒙古刀、打火石等飾物，右手握酒杯于胸前，左手放置于膝蓋上，手上戴鑲寶石戒指，遺憾的是均沒有頭。據(jù)悉，這三尊石像身份較高，很可能是元代的三位皇帝，供人們?cè)谔囟ㄈ兆蛹漓胗?，其頭可能是元末農(nóng)民起義軍砸毀的。雖然，這三尊石像不太可能是成吉思汗的雕像，可能是忽必烈以后的皇帝像，但不知這些雕像以及祭祀遺址能否給苦苦尋找元代帝陵的人們帶來一絲線索。

元朝和四大汗國

成吉思汗一生征戰(zhàn)，統(tǒng)一了蒙古各部，建立了蒙古帝國。這是有史以來最大的帝國，帝國面積占地球陸地總面積的1/5。

成吉思汗建立的蒙古帝國在他的孫子們時(shí)期最后定型，以中國的元朝帝國為大汗轄區(qū)。另外，還有服從大汗宗主權(quán)的四個(gè)相對(duì)獨(dú)立的國家。

從中國到蒙古再到俄羅斯邊境各種考證、傳說不下七處

成吉思汗陵可能永遠(yuǎn)是謎

公元1226年，成吉思汗出征西夏，1227年夏歷七月十二日，成吉思汗病逝于征途中。據(jù)傳說，成吉思汗死后被神秘下葬在由2500名工匠為他打造的陵墓中，墓建成之后，所有工匠被400名蒙古士兵集體殺死在一個(gè)秘密地點(diǎn)。隨后，這400名士兵也全部被處死，并且每個(gè)人的耳朵都被割下來，以證明他們身首異處。成吉思汗陵由此成了永遠(yuǎn)的秘密，沒有人知道它在哪里，更沒有人知道墓中埋葬著什么……近年來，不少考古隊(duì)聲稱找到了成陵，但卻均熱鬧一陣后又偃旗息鼓了，留下的種種線索令成陵更加撲朔迷離。

伊塞克湖說

巨型石棺為陵

水葬一代天驕

地點(diǎn)：吉爾吉斯斯坦的高山明珠———伊塞克湖，該國不少歷史、考古學(xué)家堅(jiān)信，成吉思汗的陵墓就在湖底。傳說：傳說成吉思汗病逝后，其子孫將其遺體以及大量隨葬品秘密地運(yùn)到湖邊，在這里制造了一個(gè)巨大的石棺，將遺體、財(cái)寶等裝進(jìn)棺材中后沉入湖底。

證據(jù)：在伊塞克湖底，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)古城堡遺跡，考古學(xué)家們從湖底打撈出部分古代的生活用品及錢幣，經(jīng)鑒定是成吉思汗時(shí)代的物品。

烏蘭巴托說

遺址與史料記載一致

“靈廟”可解成陵之謎

地點(diǎn)：去年，由日本國學(xué)院大學(xué)與蒙古國共同組成的考古隊(duì)宣布：經(jīng)過3年多的實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)蒙古國首都烏蘭巴托附近，一座建于13至15世紀(jì)的遺址，與中國史料中所記載的成吉思汗陵墓特征幾乎一致。

證據(jù)：日本國學(xué)院大學(xué)考古專家加藤教授表示，在這座遺址旁，他們發(fā)現(xiàn)了一座“靈廟”，很可能是后人為祭奠成吉思汗建造的，這座“靈廟”可以看作是揭開成吉思汗陵墓之謎的一把“鑰匙”。

俄蒙邊境說

60座大型蒙古貴族墓成陵很可能藏身其間

地點(diǎn)：21世紀(jì)初，一支由美國、蒙古組成的探險(xiǎn)隊(duì)曾表示，他們?cè)诿晒攀锥紴跆m巴托東北322公里，鄰近俄羅斯邊境的一片森林處，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)由60個(gè)墳?zāi)菇M成的大墓群，其中很可能包括成吉思汗的陵墓。

證據(jù)：探險(xiǎn)隊(duì)在墓群附近發(fā)現(xiàn)了陶瓷碎片，年代可追溯到成吉思汗出生時(shí)，因此可判斷該墓群建成時(shí)間應(yīng)與成吉思汗生活年代相吻合。另外，成吉思汗生前有很多重要事件發(fā)生在墓群附近，成吉思汗陵極有可能在這一墓群之中。

起輦谷說

《元史》明示埋葬地遺跡更增添新證據(jù)

地點(diǎn)：據(jù)《元史》記載，“太祖二十二年圍西夏，閏五避暑于六盤山，六月西夏降，八月崩于薩里川哈剌圖行宮，葬于起輦谷”，而起輦谷就位于我國境內(nèi)的千里山。

證據(jù)：2002年，內(nèi)蒙古社科院研究員潘照東等人對(duì)內(nèi)蒙古鄂爾多斯高原鄂托克旗的千里山的元代遺址進(jìn)行考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這里的地貌、地名等特征，與《蒙古秘史》、《史集》、《蒙兀兒史記》等文獻(xiàn)中有關(guān)成吉思汗埋葬地點(diǎn)的描述極為吻合。

其他說法

對(duì)于成吉思汗陵墓所在地，近年來還有蒙古國的肯特山、杭愛山以及我國的六盤山等說法。

但不少專家認(rèn)為，成吉思汗病逝于公元1227年的夏秋之季，遺體是無法運(yùn)回到數(shù)千里外的肯特山、杭愛山埋葬而保證中途不腐敗的，因此，埋葬在這兩個(gè)地點(diǎn)從實(shí)際情況看似乎不太可能。六盤山在當(dāng)時(shí)的西夏境內(nèi)，蒙古貴族也不太可能把他們的領(lǐng)袖埋葬在那里，并且，六盤山附近也沒有發(fā)現(xiàn)有關(guān)成吉思汗陵墓的遺跡，因此，這種說法也不太可能。