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高仙芝不是韓國將軍為何在韓國如此有名?

2017-03-17 10:11:37  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:高仙芝,我國古代著名的將軍,是我國古代唐朝唐玄宗時期才華卓絕的軍事人才。他是少數(shù)民族的人,出生在唐朝中原北方的高句麗,所以并沒有表

高仙芝,我國古代著名的將軍,是我國古代唐朝唐玄宗時期才華卓絕的軍事人才。他是少數(shù)民族的人,出生在唐朝中原北方的高句麗,所以并沒有表字。他雖然是少數(shù)民族,但是他在軍事方面的才能不輸給熟讀《孫子兵法》的中原將領(lǐng)。

唐朝初期,兵強馬壯,很長一段時間南北征戰(zhàn)平定了許多在邊境擾亂的少數(shù)民族,高句麗也是其中之一。在高句麗出生的高仙芝在高句麗滅亡之后,年幼的高仙芝就跟隨他的父親去了中原。高仙芝的父親在軍事也很有才能,因為他的戰(zhàn)功,所以被封為將軍。顯然,父親的成就和才能對高仙芝的影響很深,他到弱冠之年時就已經(jīng)和他父親的軍銜一樣了,真是年少有為。高仙芝在過了相當一段時間后,受到了重用,帶兵打仗平定了很多少數(shù)民族的擾亂,為唐朝的穩(wěn)定和繁榮立下了汗馬功勞。他贏得大大小小無數(shù)戰(zhàn)爭,為唐朝邊疆的擴張做出了巨大的努力。在“安史之亂”時,高仙芝和封常清駐守潼關(guān),因為受到小人的誣陷,最后死于非命。高仙芝的亡故對于在風雨飄搖中的李唐江山來說,是一個非常重大的損失。他駐守潼關(guān)在軍事上本可以保住長安不被攻破,卻受小人陷害命喪黃泉。

唐朝高仙芝,他雖然不是漢族人,卻為中國華夏民族的發(fā)展作出了重要貢獻。他是一顆照耀時代的明珠,他的生死也反映出了唐朝的興衰變化。

高仙芝成韓國將軍了

高仙芝,唐朝唐玄宗時期頗有名望的將軍,他是將門之后。他是高句麗出生的,后來跟隨父親前往中原。因此,他的出生日期在中國歷史典籍之中找不到詳細的記載,只有亡故時的具體時日記載。

唐朝是我國古代一個輝煌的朝代,很長一段時間,唐朝對外出兵,出兵的地區(qū)之一就有高句麗。高句麗被唐軍攻下之后,高句麗的統(tǒng)治階層大部分前往中原,除了死傷和安撫的官員,部分被贈以官職,以為李唐朝廷效力,高仙芝的父親就是被贈以官職的將士。進來,有一韓國電影制作人稱高仙芝是韓國將軍,這一話一出,引得中國大陸一篇唏噓和討論聲。高仙芝的確是出生在高句麗,他的父親也的確是高句麗人,但是在唐朝時期,高句麗并不包含韓國。據(jù)記載,高仙芝是扶余族人,這跟朝鮮族更是扯不上半點關(guān)系。高句麗和如今的韓國明顯是兩個不同的地區(qū),說高仙芝是韓國人是沒有歷史根據(jù)的。韓國影片制作人的話,完全是對歷史的扭曲和不熟悉。況且如今的朝鮮族其中大部分人是漢族,這跟扶余族的高仙芝更是沒有關(guān)系了。

高仙芝不是漢族人,他是高句麗的扶余族人,這并不影響大家對這一偉大將軍的評論。對照地圖,就可以知道說高仙芝是韓國將軍是毫無根據(jù)的,況且高仙芝這一將軍稱號是當時李唐朝廷給予他的,唐朝是現(xiàn)在的中國的過去式,如何能稱為韓國將軍?真要論證,也是唐朝將軍。綜上所述,高仙芝不是韓國人,也成不了韓國將軍。

高仙芝在韓國有名嗎

高仙芝,中國唐朝唐玄宗時期的李唐朝廷中的少數(shù)民族將領(lǐng),他沒有表字,出生于高句麗,出生年月在中國史書中沒有詳細記載,是扶余族人。他效忠于李唐朝廷,在唐朝對外戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用,是一個著名的將軍,后世對他評價極高。

高仙芝在韓國是非常有名的歷史人物,主要是韓國某些影視制作人,為了使作品增加賣點和看點,大肆宣傳出的結(jié)果,跟韓國的歷史并沒有多大關(guān)系。韓國電影《高仙芝》對高仙芝在韓國宣傳起了重大作用,該片導演宣傳稱,高仙芝是韓國將軍,這一言論引起了中國的廣泛關(guān)注,繼而引發(fā)了韓國人的關(guān)注。韓國人剽竊中國歷史,將高仙芝杜撰成為韓國人,這使得《高仙芝》票房高漲,許多韓國人知曉高仙芝。又因為高仙芝在高句麗出生,使得某些歷史不好的韓國媒體借機炒作,將高句麗說成了現(xiàn)在的韓國,雖然事實上,高句麗跟現(xiàn)在的韓國并無多大關(guān)系。還有一部分韓國人,以韓國中心論來曲解歷史,將韓國作為世界的中心篡改歷史,將唐朝著名將士高仙芝將軍說成是韓國人,使之變成韓國的驕傲,大肆宣傳,使得高仙芝在韓國聲名遠揚。

高仙芝在韓國非常受人膜拜,甚至被曲解成了韓國人。即便被曲解了,韓國人也無法改變歷史和高仙芝對李唐朝廷的忠心。客觀上看,高仙芝在韓國的有名引起了中國人的關(guān)注,使更多的中國人了解歷史,記住歷史。

高仙芝被處死之后誰為統(tǒng)帥鎮(zhèn)守潼關(guān)

高仙芝是中國古代唐朝唐玄宗李隆基時期著名的將軍,少數(shù)民族出身的他在那時非常有名望。他年幼時便跟著他的父親來到了中原,后為李唐朝廷效力。安史之亂時,在潼關(guān)駐守,后被小人陷害,含冤而死。高仙芝死后,唐玄宗李隆基派哥舒翰駐守潼關(guān)。

哥舒翰和高仙芝一樣是少數(shù)民族,他是突厥人,出生年月沒有記載。他的軍事才能非常杰出,關(guān)于的他的詩句史上頗多,就連著名的詩仙李白都對他贊不絕口,拿他與漢朝衛(wèi)青相比。哥舒翰年輕時在軍事上頗有建樹,也為李唐朝廷南北征戰(zhàn)贏得了不少勝果,他受人尊敬為人稱贊。高仙芝和封常清兩位將軍被殺,唐軍形式不利,唐玄宗李隆基派哥舒翰鎮(zhèn)守潼關(guān)。此時的哥舒翰身體已經(jīng)非常糟糕了,在堅守潼關(guān)半年之久后,唐玄宗李隆基聽信謠言,威逼哥舒翰與安祿山軍決戰(zhàn),潼關(guān)最后被攻陷。最后,哥舒翰戰(zhàn)敗降于安祿山,他的這一舉動使得他之前所有的努力都白費了。潼關(guān)一戰(zhàn),他受人詬病頗多,晚節(jié)不保。他為什么投降,是因為看到了李隆基的無能昏庸,心中的信念已經(jīng)丟失了。

倘若哥舒翰不必抱病帶軍,唐玄宗李隆基晚年不昏庸,怎么會使得安史之亂一發(fā)不可收拾。哥舒翰原本一心一意為李唐江山效力,立下了無數(shù)汗馬功勞,他本可以鎮(zhèn)守潼關(guān)不破,擊敗安祿山的軍隊,彪炳史冊,卻因看到李隆基的無能,所以才投降。

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