端午節(jié)紀(jì)念屈原的意義 帶你了解端午節(jié)的意義
端午節(jié)紀(jì)念屈原的意義,農(nóng)歷的五月初五就是我們所說(shuō)的端午節(jié),在這一天我們不僅要吃粽子,最為重要的一件事就是紀(jì)念屈原這位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,對(duì)此大家是否知道我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他呢?下面就讓小編來(lái)詳細(xì)介紹下端午節(jié)紀(jì)念屈原的意義。
為什么要紀(jì)念屈原
因?yàn)榍蝗躺釛壸约旱淖鎳?guó),于五月五日,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
人們都知道,這種世代相傳的古俗是為了紀(jì)念屈原的。可為什么要用這種方式紀(jì)念屈原呢?原來(lái)在屈原故鄉(xiāng)流傳著這么一個(gè)有趣的故事。
屈原投汨羅江之后,有天夜里,屈原故鄉(xiāng)的人忽然都?jí)粢?jiàn)屈原回來(lái)了。他峨冠博帶,一如生前,只見(jiàn)面容略帶幾分憂(yōu)戚與憔悴。鄉(xiāng)親們高興極了,紛紛擁上前去,向他行禮致敬。屈原一邊還禮,一邊微笑著說(shuō):"謝謝你們的一片盛情,楚國(guó)人民這樣愛(ài)憎分明,不忘記我,我是死而無(wú)憾了。"話(huà)別談舊間,眾人發(fā)現(xiàn)屈原的身體已大不如過(guò)去,就關(guān)切地問(wèn)道:"屈大夫,我們給你送去的米飯,你吃到了沒(méi)有?"謝謝",屈原先是感激,接著又嘆氣說(shuō):"遺憾哪。你們送給我的米飯,都給魚(yú)蝦龜蚌這般水族吃了。"鄉(xiāng)親們聽(tīng)后都很焦急:"要怎樣才能不讓魚(yú)蝦們吃掉呢?"屈原想了想說(shuō):"如果用箬葉包飯,做成有尖角的角黍,水族見(jiàn)了,以為是菱角,就不敢去吃了。"
第二年端午節(jié),鄉(xiāng)親們便用箬葉包成許多角黍,投入江中??墒嵌宋绻?jié)過(guò)后,屈原又托夢(mèng)說(shuō):"你們送來(lái)的角黍,我吃了不少,可是還有不少給水族搶去了。"大家又問(wèn)他:"那還有什么好法子呢?"屈原說(shuō):"有辦法,你們?cè)谕斗沤鞘虻闹凵希由淆埖臉?biāo)記就行了。因?yàn)樗宥細(xì)w龍王管,到時(shí)候,鼓角齊鳴,槳橈翻動(dòng),它們以為是龍王送來(lái)的,就再也不敢去搶了。"角黍,就是現(xiàn)在的粽子。
從此端午節(jié)包粽子、劃龍舟的習(xí)俗,就由屈原的故鄉(xiāng)傳向全國(guó),由古代傳到今天人們喜歡端午是因?yàn)榍木壒?,是屈原使這個(gè)節(jié)日平添了一種民族的精神,使它具有了綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的生命力,端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日我們有著更凝重的理解和感悟。永遠(yuǎn)的屈原,就如一年一度的"端午節(jié)",留給我們的是無(wú)盡的思考和回味。
端午節(jié)的重要意義:紀(jì)念屈原
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,但是如今傳承最廣的是幾年屈原的說(shuō)法。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的來(lái)歷
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。