楚漢之爭韓信運用背水一戰(zhàn)其實是個大陰謀

在楚漢之爭中，有一個成語叫“背水一戰(zhàn)”。很多人都認為韓信背水列陣、置之死地而后生。如果仔細分析，這恐怕是千古誤解。這哪里是背水一戰(zhàn)，分明是他早就設(shè)計好的大陷阱。“背水一戰(zhàn)”這則成語的意思是背靠江河作戰(zhàn)，沒有退路。在楚、漢相爭時期，有很多有名的乃至傳奇式的戰(zhàn)役，其中韓信平定趙國的戰(zhàn)役就是其中最突出的一個。應(yīng)該說，這個戰(zhàn)役在人類戰(zhàn)爭史上有著非常的意義。韓信布置此次戰(zhàn)役中的關(guān)鍵點應(yīng)該是“置之死地而后生”，這具有很大的迷惑性，但它并不具備戰(zhàn)役的決定性。決定戰(zhàn)役成功的是：間諜戰(zhàn)、心理戰(zhàn)、迂回包抄作戰(zhàn)的綜合運用。通過“用間”獲得敵方關(guān)鍵信息;營造和利用敵方主帥“心理”，誘敵成功并牢牢拖住敵人，虛張聲勢地擾亂敵方軍心;進行腹背夾擊，一戰(zhàn)而勝。如此這樣，韓信的“背水一戰(zhàn)”也絕非像人們所認為的那樣深不可測。

公元前205年，漢將韓信偷襲魏王豹，滅掉魏國。10月漢王又派他與張耳率幾萬軍隊向東繼續(xù)挺進，攻擊趙國。趙王趙歇和趙軍統(tǒng)帥陳余立刻在井陘口聚集二十萬重兵，嚴密防守。因為深謀遠慮的韓信自知雙方兵力相差懸殊，如采用強攻必會受挫，于是決定在離井陘口很遠的地方駐扎下來，反復(fù)研究地形、地勢和趙軍部署

趙國的一位謀士李左車也是一位高人，他對陳余說：“韓信此次出兵可謂是一路順風，一路上打盡了勝仗。他就是乘勝鼓動士兵的士氣，所以這次要企圖攻下趙國。他們是乘勝而來，肯定軍隊的戰(zhàn)斗力銳不可當。我現(xiàn)在有一計，定會殺了他的威風。他們此次來，軍隊的糧草隊必定落在后面。如果我們派人能夠從小道抄了他的糧草，定讓他不戰(zhàn)而退?，F(xiàn)在你可以給我三萬兵馬，用不了幾天便可活捉韓信?！?/p>

李左車雖是位有才之人，但陳余未必肯會聽他的話。他對李左車自以為是地說：“韓信的兵力很少，長途跋涉趕到這里又筋疲力盡，像這樣的敵人我們都不敢打，別國會怎么看我們，不是更瞧不起我們了嗎？”因此陳余并沒采納李左車的意見。

韓信得知此消息后十分高興。因為難得碰上如陳余這樣迂腐之人，但對如此有遠謀的李左車心中很是佩服。他下令軍中不得殺李左車，生俘者賞千金。他把兵馬集結(jié)在離井陘口三十余里的地方。到了后半夜之后，韓信派兩千名輕騎兵，每人帶一面漢軍紅旗從小路迂回到趙營的側(cè)后方埋伏起來。命令他們待趙軍傾巢而出時襲入其大營，拔去趙軍旗幟，全部插上漢軍的紅旗。韓信又派一萬人馬做先頭部隊，沿著河岸擺開陣勢。陳余是個自以為是、迂腐之人。見韓信把兵馬安置于背水之處，便大笑韓信是個徹頭徹尾的大傻瓜，不懂用兵，因此絲毫不把他放在眼里，率領(lǐng)趙兵全力迎戰(zhàn)。他這樣輕舉妄動，只會自食其果。漢軍的兩千輕騎兵見趙軍全營出動，只留下一個空營，立即闖進趙營拔掉趙旗，換上漢旗。此時韓信則假裝敗退，向河岸陣地退去，以此引誘趙軍中計。背水結(jié)陣的士兵因為沒有退路，回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營時忽然看到營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。

李左車最后也被俘到帳下，韓信為之松綁，將李左車的座位安到東坐，自己面向西坐，恭敬地對待李左車。在共同慶祝勝利時，眾將領(lǐng)還是不解此次戰(zhàn)役中的微妙，就好奇地問韓信：“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？”

韓信聽到后就開懷大笑說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！”

這是歷史上有名的一次戰(zhàn)役，韓信用背水而戰(zhàn)來引敵出戰(zhàn)，他用出人意料的舉動來達到激發(fā)士氣的目的。同時，韓信巧妙地虛張聲勢，以兩千輕騎兵突襲敵營的方法取得了戰(zhàn)爭的勝利。此次戰(zhàn)役是用計謀得成的，并非真正地不顧命地背水一戰(zhàn)。假如在沒有退路，也沒有與敵接觸過，最后只會像馬謖在街亭一樣，雖然置之死地但是魏軍采用圍而不擊、切斷水源的策略，造成馬謖軍隊自亂陣腳，喪失戰(zhàn)斗力。也就是破解對方“背水一戰(zhàn)”，就要困而不擊，待其自敗。

而同樣“置之死地而后生”的戰(zhàn)法取得以少勝多，以弱勝強的輝煌戰(zhàn)果，主要是韓信能充分發(fā)揮人的主觀能動性。他不死守教條，因人制宜、因時制宜、因地制宜，能夠結(jié)合當時的實際。所以從這方面來看，“背水一戰(zhàn)”能夠取得勝利也就不足為奇了。他把帶領(lǐng)的新兵置之水邊列陣，目的是麻痹趙軍，促使其輕敵，產(chǎn)生驕傲情緒，以為勝利在望，誘使其傾巢出動。當然，他把營寨安在水邊主要是想激勵漢軍，讓他們充滿斗志，讓他們知道后退無路，只有戰(zhàn)才有生路。當然，他把背水列陣作為重要措施，同時在敵人的后邊也做了準備。在敵人后方他預(yù)先埋伏一支奇兵，前方趁機引誘趙軍傾巢而出，而又趁敵方內(nèi)部空虛之時乘虛而入，拔趙旗換漢旗，使傾巢而出的趙軍退不回去，造成心理上的威懾，然后里外夾擊、乘勝追擊。俗話說：“兵敗如山倒?！表n信終于以少勝多，以弱勝強，贏得戰(zhàn)役決定性勝利。

韓信真的是“背水一戰(zhàn)”嗎？仔細分析整個故事的過程可以看到以下幾個特點，而這幾個特點足以說明韓信并不是真的“背水一戰(zhàn)”。這幾點主要為：

首先，韓信是在主動的、有計劃的情況下采取這一戰(zhàn)術(shù)的，而不是在毫無準備的情況下迫不得已而為之的。如此一來，就可以十分從容地安排與此相關(guān)的各種策略，使背水一戰(zhàn)由被動在實質(zhì)上轉(zhuǎn)為主動。這也是其中最為關(guān)鍵的一點。三國的馬謖在守街亭的戰(zhàn)役中用的也是同一戰(zhàn)術(shù)，但不同的是他是在被動的情況下采取這一戰(zhàn)術(shù)的。所以說，當時韓信的背水一戰(zhàn)與我們今天所說的背水一戰(zhàn)是不同的。他不是靠硬拼來讓士兵背水一戰(zhàn)，而是謀定而后動。從整個戰(zhàn)役的過程分析，韓信的背水一戰(zhàn)是一種主動進攻的奇妙的大智謀，絕不是我們今天所說的“背水一戰(zhàn)”。

第二，韓信的背水一戰(zhàn)是一個系統(tǒng)的謀略。這不但在奪取敵人的關(guān)口上表現(xiàn)出來了，而且還表現(xiàn)在他早晨出擊，算定敵人必定要在中午退回關(guān)口吃午飯，只要自己堅持到中午，敵人見關(guān)口被奪，就會不戰(zhàn)自亂。除此之外，韓信見背水列陣已無退路，就不必急于消滅敵人，況且打仗也不是一個時間就能解決的事。自己親自指揮精銳之師與敵人相持到中午是肯定沒問題的。這里韓信就做到了知彼知己，所以會戰(zhàn)無不勝。

第三，制造背水一戰(zhàn)的這一招術(shù)并非人們所認為的是一步險棋，而是萬全之策。這一戰(zhàn)役中，他始終擔心的是趙軍堵住井陘口并在小路上切斷漢軍的糧道。假如趙軍一旦出了關(guān)口，大家就平等了，他還怕你什么陳余。況且，就是韓信埋伏下的軍隊攻克不了趙軍的關(guān)口，也足可以從已經(jīng)出關(guān)的陳余的后方攻擊，完全可以把韓信救出來。從自保這一點上來說，可以說是萬全之策。第四，當時，韓信的軍隊是得勝之師，銳氣十足，可以一當十。但當時惟一對軍隊不利的因素就是怕趙軍故意拖延時間，消磨了軍隊的銳氣。當然也怕趙軍在山區(qū)小路上切斷他的糧道。所以說，他所希望的就是與趙軍速戰(zhàn)速決。只不過他所用的這種方法是一般人所看不出來的罷了。

由此可見，韓信的背水一戰(zhàn)事實上只是一個陷阱而已，非有大智謀者不可見也！

常言說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，說的是不但對自己有充分了解，對別人更要有深一層的了解，這樣才能運籌帷幄，才能百戰(zhàn)不殆。顯然這是一種智慧和戰(zhàn)術(shù)，兩千多年前韓信用過。時至今日，不管商場、戰(zhàn)場還是體育競技場，這都是行之有效的一種策略。

韓信是西漢的開國功臣，也是第一個被殺的功臣，那么韓信是一個什么樣的人？他是一個什么樣的出身呢？《史記》為韓信做過一個傳叫《淮陰侯列傳》，列傳一開頭就說，“淮陰侯韓信者，淮陰人也，始為布衣時，貧，好帶刀劍?！边@些話說明韓信曾經(jīng)是布衣，最貧窮的時候，他甚至連飯都吃不上，還曾受過胯下之辱。司馬遷告訴我們，韓信這個人雖然有著貴族身份，還有一把劍，我猜測可能是祖?zhèn)鞯?，他肯定買不起，祖上傳的一把劍在身上，但是既沒有什么德行，又沒有什么本事，史書上說法叫做“無行不得推擇為吏”，就是他沒有什么良好的表現(xiàn)。

因此這個地方上招募低級公務(wù)員，這個叫“吏”，招募低級公務(wù)員的時候大家都不招他，然后又不能“治生商賈”，什么叫商賈呢？商就是流動著的、販賣商品的人，賈就是開一個店鋪，賣東西的人，叫做行商坐賈。韓信他也沒有這個本事，也不會做生意，既不能做行商，也不能做坐賈，那怎么吃飯呢？“從人寄食”，就是到人家家里去混飯吃，蹭飯吃，所以“人多厭之者”，就是當?shù)氐娜硕己苡憛捤?，一個大男人，整天挎把劍，啥也干不了，到處混飯吃，他是個不討人喜歡人。但他并沒有就此沉淪，而是等待實際，最終他遇到了一個時勢，也遇到了一個伯樂，就是蕭何。在蕭何的推薦下，他被劉邦重用。

韓信是西漢的開國功臣，也是第一個被殺的功臣，那么韓信是一個什么樣的人，他是一個什么樣的出身呢？《史記》為韓信做過一個傳叫《淮陰侯列傳》，列傳一開頭就說，“淮陰侯韓信者，淮陰人也，始為布衣時，貧，好帶刀劍?！边@些話告訴我們這樣一些信息，第一：韓信曾經(jīng)是布衣，什么叫布衣呢？就是沒有官職的人，有官職的人可以穿錦，而沒有官職的人只能穿布，但是請大家注意，可不是現(xiàn)在的純棉，因為那個時候咱們中國還沒棉花，這個布是麻布，第二：沒有錢，貧，古代的貧是沒有錢財?shù)囊馑迹F，是沒有官職的意思，在上古的時候貧窮兩個字是兩個概念，但是我們現(xiàn)在看到，韓信是既沒有錢也沒有官職，所以可以說他是貧窮。第三：好帶刀劍，那么我們現(xiàn)在要問，他是帶刀呢還是帶劍呢？我的結(jié)論是帶劍，為什么呢？因為這個古漢語它為了好聽，它往往要用兩個字，第一個字往往是虛的，比方說緩急，沒有緩，只有急，所以刀劍我認為沒有刀只有劍，而且后面司馬遷還寫到，項梁項羽起義以后，韓信“仗劍從之”，拎著一把劍就參軍了，可見韓信平時是帶劍的。那么這個信息又告訴我們什么呢？告訴我們韓信有貴族身份。因為在那個時候，有貴族身份的人才有資格帶劍。當時冶金技術(shù)并不高，鑄一把劍很不容易。我們?nèi)タ匆恍┕糯奈墨I或者看一些古代的故事，往往說鑄劍鑄劍，一把寶劍鑄不出來之后，一個人跳進去，跳到爐子里面去，這時候一把劍出來了，就是這個寶劍，所以劍是很高貴的。我們看武俠小說，大俠用劍，你看有沒有一個大俠用斧頭的，或用兩把鐵錘？不成體統(tǒng)，只有一身長衫，手上拿一卷書。這兒配一把劍，風流瀟灑，劍很高貴的。由此我們得出一個結(jié)論來，韓信可能是個破落貴族。那么問題就來了，作為一個破落貴族，韓信的少年時代是怎么樣度過的，他又有一些什么遭遇呢？

司馬遷告訴我們，韓信這個人雖然有著貴族身份，還有一把劍，我猜測可能是祖?zhèn)鞯?，他肯定買不起，祖上傳的一把劍在身上，但是既沒有什么德行，又沒有什么本事，史書上說法叫做“無行不得推擇為吏”，就是他沒有什么良好的表現(xiàn)，因此這個地方上招募低級公務(wù)員，這個叫“吏”，招募低級公務(wù)員的時候大家都不招他，然后又不能“治生商賈”，什么叫商賈呢？商就是流動著的、販賣商品的人，賈就是開一個店鋪，賣東西的人，叫做行商坐賈。韓信他也沒有這個本事，也不會做生意，既不能做行商，也不能做坐賈，那怎么吃飯呢？“從人寄食”，就是到人家家里去混飯吃，蹭飯吃，所以“人多厭之者”，就是當?shù)氐娜硕己苡憛捤?，一個大男人，整天挎把劍，啥也干不了，到處混飯吃，這個人討人喜歡嗎？

他經(jīng)常去混飯吃的一家，叫做南昌亭長，亭長是一個什么樣的職務(wù)呢？當時的制度叫做十里為亭，十亭為鄉(xiāng)，就是十個村子合起來叫做一亭，十個亭合起來叫做一鄉(xiāng)，那么亭長可以推測他比鄉(xiāng)長低半級，比村長高半級，是這么個職務(wù)，這個亭叫南昌亭，不是我們現(xiàn)在江西省的南昌市，兩個概念。這個亭長大概多少有點錢，韓信就老到他這個家里去混飯吃，天天去吃，吃得這個南昌亭長老婆一肚子氣，最后他老婆就想了一個辦法，天不亮半夜起來做飯，天亮之前把飯端到床上，全家人吃光，韓信早上起了早床，搖搖蕩蕩來吃飯，一看飯吃完了，韓信當然明白了，人家討厭他，一賭氣，和南昌亭長絕交，我不跟你玩兒了，他脾氣還大得很，然后跑去干什么？跑到河邊去釣魚，你想想他這種沒本事的人，我估計那魚大概也是釣不上來的，正好，河邊有幾個洗絮的老大娘，叫做漂母，就是那個時候絲綿的棉絮要到河里面洗一洗，這些漂母每天來洗絮的時候自己帶飯，其中有一個一看韓信沒飯吃，可憐他，就把自己的飯分給他吃，每天去洗，每天分飯給他吃，一直到她漂絮的工作做完，就跟韓信說，我就不來了，以后吃飯的問題你自己想辦法，韓信說，謝謝大娘，將來我一定厚報，漂母說，大丈夫不能自食其力，還說什么厚報，我不過是同情你罷了，你還說這種大話，。

所以韓信在這個時候是個不討人喜歡的人，因為他不討人喜歡，大家就瞧不起他，瞧不起他就有人會來羞辱他，于是淮陰市上就有一個地痞無賴，市井無賴。有一天就來羞辱韓信，說韓信你過來，你這個家伙，個子是長得蠻高的，平時也帶把劍走來走去的，我看你是個膽小鬼，他這么一說，呼啦就圍上一大群人都來看熱鬧，這個家伙就說，你不是有刀劍嗎，你不是不怕死嗎？你要不怕死，你拿你的劍來刺我啊，你敢給我一刀嗎？不敢？從我兩腿之間爬過去。大家都看著韓信。殺??？還是爬??？韓信怎么樣呢？司馬遷用三個字來描寫，“孰視之”，這個“孰”用的是“是可忍，孰不可忍”的“孰”，但是跟成熟的“熟”它是通用的，“孰視之”就是盯著他看，看了一陣，把頭一低，就從這個無賴的胯下爬過去了，然后趴在地上，一市人皆笑，整個的街上都笑，這就是有名的胯下之辱。

胯下之辱對一個男人來說那是奇恥大辱啊，而我們前面講過韓信是一個破落的貴族，是一個士，而誰都知道一句話，士可殺而不可辱，韓信為什么接受這樣一個奇恥大辱？他還是不是個士？他究竟是英雄還是懦夫呢？

柏陽先生有個說法很有意思，不要認為彎下膝蓋就是懦弱，有三種情況，第一種是心膽俱裂，膽戰(zhàn)心驚，丟掉了靈魂，猛然跪下來，這是懦夫。還有一種是先彎一下，然后往上一碰，因為人只有蹲下來以后你才跳得高，如果是為了將來跳得高些蹲下來一下，這是英雄。如果是別人惹你一下，你就一下?lián)渖先ィ豢谝ё?，死死不放。這是什么？螃蟹。韓信肯定不是螃蟹，這個問題我們還可以引用蘇東坡一篇文章的觀點來說明，蘇東坡有一篇幅文章叫《留侯論》論的是誰呢？張良，不是韓信，但是《留侯論》開頭的這段話我覺得可以用在韓信身上，它這段話是這樣說的，它說，“古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也，天下有大勇者，卒臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也”。這句話什么意思呢？“匹夫見辱，拔劍而起”，這就是普通人，那些小人物，他受到一點侮辱以后，第一反應(yīng)就是這個，拔刀子或者掏拳頭，這個，我說這不算勇敢，這叫什么，這叫魯莽，這叫盲動，真正的大智大勇，大勇敢是什么呢？是卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。突然面臨一件什么事情，神色不變。并不驚惶失措，別人無緣無故把一個罪名加在你身上也不生氣，這才是君子之勇，英雄之勇，大丈夫之勇，為什么呢？“此其所挾持者甚大，而其志甚遠也”就是這樣的人，他懷著遠大的志向和理想，有長遠的目標，他不會為眼前的這一點小是小非、小恩小怨魯莽地盲動，所以有句話說，小不忍則亂大謀。

韓信這個時候面臨的選擇是什么呢？要么殺了這個家伙要么爬過去。殺了這家伙的結(jié)果是什么？你也被殺頭，將來遠大的理想還能不能夠?qū)崿F(xiàn)呢？不能實現(xiàn)，所以一個懷著遠大理想的人他是能夠忍受的，司馬遷就是，遭到宮刑，這也是一個男人的奇恥大辱，一個男人不能夠接受的東西，他還不是忍下來了，為什么要忍下來，他要完成《史記》這部偉大的著作，韓信同樣有一個遠大的理想，所以他“孰視之”，他盯著那個無賴看了很久，思想斗爭很厲害，最后為了自己遠大理想，犧牲眼前的榮辱，我想韓信當時心里面一定有一個聲音在對他說，韓信啊韓信，心字頭上一把刀，你就忍了吧！這就叫做忍辱負重。因此我們得出結(jié)論，韓信是一個英雄，是一個有著遠大理想志向的這樣一個英雄，那么這樣的一個英雄，絕不會滿足于那樣的生活，他一定是要有所作為，那么韓信又有著怎樣的作為呢？他又怎樣走上了一條新的人生道路呢？

韓信終于成為一個英雄是遇到了一個時勢，就是時勢造英雄，秦代末年，天下大亂，陳勝吳廣揭竿而起，四面八方的英雄豪杰在陳勝吳廣的帶動下，全部站出來，和暴秦進行斗爭，這個時候韓信的家鄉(xiāng)同樣發(fā)生了起義，項羽的叔叔項梁拉起來了一支義軍，于是韓信“仗劍從之”，就是拎著他的寶劍參軍了，參軍以后先跟著項梁，后來又跟著項羽，但是項羽不重視他，這個時候韓信的情況司馬遷用四個字進行概括，“無所知名”，這個時候他還沒有什么名氣，在項羽那兒他覺得沒有發(fā)展前途，于是投奔劉邦，劉邦讓他當什么呢？當個連敖，連敖就是接待員，公關(guān)先生，韓信這個人長得比較體面，是一個帥哥，做做接待工作還是不錯的，這個時候的狀態(tài)也是四個字，“未得知名”。那么有一次韓信就犯了軍法，和幾個同事都犯了軍法，依法當斬，一個個拉出來殺頭，一二三四五六七，一口氣殺了十三個，輪到韓信了，把韓信叫出來，要殺他，韓信這時候一抬頭看見了一個人，這個人叫做夏侯嬰，夏侯嬰是什么人？夏侯嬰是劉邦的哥兒們，從小就跟劉邦一起的，跟劉邦一起起義，以后當了劉邦的太仆，太仆這個東西翻譯過來就是車夫，給劉邦駕馬車的，但是你要知道，當時的這個制度，這個皇帝的太仆是部長，是部長級的官員，那么劉邦當然現(xiàn)在不是皇帝，他是一個諸侯王，這個太仆少說也是副部級了，韓信看見夏侯嬰了，韓信就大喊一聲說，我們大王不是想得天下嗎？為什么要殺英雄好漢？夏侯嬰說，咦！怎么還有這樣的人??？過來。

司馬遷用了六個字，“壯其貌，奇其行”。一看，呀！一表人才，跟他談?wù)勗?，頭頭是道，不殺了，向蕭何推薦，發(fā)現(xiàn)一個人才，又給他換了一個位置，叫做治粟都尉，相當于司務(wù)長，所以韓信他參加工作以后，也是郁郁不得志，先做侍衛(wèi)官，再做接待員，再做司務(wù)長，都是不能施展自己的才華。那么韓信又是什么樣的原因使他轉(zhuǎn)變了命運呢？使他成為了西漢初年的風云人物呢？

他的推薦者，他的恩人就是蕭何。蕭何也是劉邦的故舊，跟劉邦一起起義的，而且一直管著劉邦的所有的雜事。實際上是劉邦的大管家，丞相。這個時候劉邦的情況并不好，屢戰(zhàn)屢敗，沒有什么前途可言，因此劉邦手下的人就逐步地都離開他，到別的地方去，或者投奔項羽，或者自立山頭，手下的將軍跑了很多，韓信想，哎！我這個人也是命不好啊，我投奔項梁沒什么出息，投奔項羽沒什么出息，投奔劉邦我還是沒什么出息，現(xiàn)在那些官職比我大的人都走了，我在這兒待著干嘛??？而且我的想法，我已經(jīng)拜托蕭何，多次向劉邦提出來，都沒有人理睬我，我在這兒待著干什么啊？他也走了，他一走蕭何就著急了，甚至來不及向劉邦報告，馬上自己就追了過去，連夜追過去，去追韓信，這個時候手下人就去報告劉邦，大王不好了，丞相跑了，劉邦當時大驚失色，蕭何怎么能跑了，蕭何是他的大管家，所有事情都是蕭何管著的，別人跑了就算了，蕭何跑了，劉邦簡直是在家里團團轉(zhuǎn)，過了兩天以后蕭何回來了，劉邦一看蕭何，渾身的氣就不打一處來，你他媽跑哪兒去了，干嘛去了，你為什么要逃跑？蕭何說，我沒有逃跑，我去追逃跑的人去了，你追誰去了？韓信，扯淡，那么多將軍跑了你不追，一個韓什么信的，有什么好追的，你明明是撒謊，蕭何說不對，其他的人是一般人才一抓一把，哪兒都能找得到，有什么好追的，韓信可不一樣，蕭何用了四個字來評價韓信，叫做“國士無雙”。