歷史之謎 越王勾踐到底有沒(méi)有“臥薪嘗膽”？

在歷史長(zhǎng)河中，越王勾踐一直被稱作為傳奇人物，一想到越王勾踐，便會(huì)想到臥薪嘗膽，這個(gè)成語(yǔ)也被流傳至今，一般形容那些能屈能伸的氣概。

相傳，在春秋時(shí)期，越過(guò)被吳國(guó)消滅，越往勾踐成為了吳國(guó)的奴隸，吳王夫差為了能夠羞辱勾踐，使其喪失斗志，讓越王勾踐去養(yǎng)馬，勾踐為了能夠記住恥辱，通過(guò)“臥薪，嘗膽”兩種方式來(lái)激勵(lì)自己，最終，越王回到越國(guó)，成功消滅吳國(guó)，報(bào)仇雪恨，從此，越國(guó)也因此成為春秋時(shí)期最后一位霸主。

但是歷史上是否真的有臥薪嘗膽這件事情呢？作為后人，這些歷史我們無(wú)可證實(shí)，然而，我們可以通過(guò)研究一些古代典籍來(lái)查看是否擁有此事。

《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》事比較有名的古代典籍，里面記載的事情基本上都是可信的，然而，在這兩本名著中，所提到的越王勾踐的所有事跡當(dāng)中，都沒(méi)有記載越王臥薪嘗膽這件事情，所以我們不免對(duì)這件事情的是否存在擁有疑惑。在所有的記錄中，談到越王勾踐嘗膽一事最早出現(xiàn)在《史記》當(dāng)中，然而里面卻沒(méi)有臥薪一事。《史記》原文：“越王勾踐返國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也”

然而，“臥薪嘗膽”一詞最早出現(xiàn)在蘇軾的詩(shī)句當(dāng)中，蘇軾曾經(jīng)做過(guò)一詞《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》中寫(xiě)道：“仆受遺以來(lái)，臥薪嘗膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立”。

在這里面，蘇軾首創(chuàng)臥薪嘗膽一詞，于是，后人便順理成章的將這個(gè)詞語(yǔ)與勾踐聯(lián)系起來(lái)。所以，到現(xiàn)在，人們一想到勾踐，便會(huì)聯(lián)想臥薪嘗膽，一想到臥薪嘗膽，便會(huì)想到越王，殊不知這個(gè)有名的詞語(yǔ)是蘇軾創(chuàng)造的，在這里著實(shí)同情蘇軾一把，創(chuàng)造了一個(gè)詞語(yǔ)，火了勾踐。

所以從歷史的記載當(dāng)中，司馬遷的記載只寫(xiě)到了勾踐嘗膽一事，卻沒(méi)有臥薪，而臥薪嘗膽一詞由蘇軾所創(chuàng)出，至于歷史上的勾踐到底有沒(méi)有真正的臥薪嘗膽，我們不得而知。歷史就像是小姑娘，打扮起來(lái)，總會(huì)擦脂抹粉，他的真正面目如何，只有我們親自近距離觀察，然而歷史就是歷史，逝去了就再也無(wú)法靠近了。