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揭秘皇家子嗣是怎么進(jìn)行性教育?邊聽邊看圖

2017-04-12 15:48:21  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:中國(guó)古代有一種性教育工具是“壓箱底”。它是一種瓷器,有的比拳頭還小一些,外形多作水果狀,有蓋,內(nèi)藏一對(duì)呈交合狀的男女。平時(shí),人們把

中國(guó)古代有一種性教育工具是“壓箱底”。它是一種瓷器,有的比拳頭還小一些,外形多作水果狀,有蓋,內(nèi)藏一對(duì)呈交合狀的男女。平時(shí),人們把它放在箱底以辟邪,到了女兒出嫁前,母親把“壓箱底”取出來,揭開蓋以示女,讓她體會(huì)“夫妻之道”。上述為比較狹義的壓箱底,實(shí)際上,壓箱底除了情趣瓷器,還包含眾多與情趣相關(guān)的物件。

古代性器性用品博物館(相關(guān)資料可百度)在全國(guó)巡回展覽,展覽里有一雙新娘的嫁鞋,鞋子里面就花畫了一副春宮圖。洞房時(shí),新娘子上床一脫鞋,就看到了,跟考試作弊似得。另外(忘記是在哪里看到的),大戶人家的少爺性啟蒙,是跟自己的貼身丫鬟、童養(yǎng)媳(一般來說這兩種女性是比少爺要大好幾歲,說白了,就是用來破少爺?shù)奶幍?,說不定還受過調(diào)教)青樓?(又不知在哪里看到的)青樓主打的是賣藝談情,因?yàn)楣糯陌k婚姻,富貴人家只能是在青樓談一場(chǎng)模擬養(yǎng)成式的戀愛。

"春畫",大概是中國(guó)古人進(jìn)行性教育的一個(gè)創(chuàng)舉,并為歷代皇家采用。所謂春畫,就是描繪男女各?

明人沈德符考證,春畫在西漢時(shí)就出現(xiàn)了,發(fā)明者是因盜墓聞名的廣川王劉去的兒子劉海陽(yáng)。劉海陽(yáng)與其父親劉去一樣,是位頂極好色之徒,整天淫樂,他令畫師在房間四壁、天花板上將這些他所能看得到的地方,畫上各種性交圖,供其作樂時(shí)"欣賞"。此即沈德符在《萬歷野獲編·玩具》(卷26)"春畫"條所記,"春畫之起,當(dāng)始于漢廣川王,畫男女交接狀于屋,召諸父姊妹飲,令仰視畫。"

此后,春畫由宮廷傳至民間,"為民所用"。歷代皇家亦都重視春畫,視之為必不可缺的特殊的性教育工具。玩弄春畫比較出名的皇帝有不少,如南朝齊東昏侯蕭寶卷、隋煬帝楊廣、唐高宗李治和皇后、大周皇后武則天。

這幾位皇帝"看春意"顯然不是啟蒙性質(zhì)了,而是濫淫。蕭寶卷有位貴妃叫潘玉兒,因貌美受寵。蕭寶卷也效法劉海陽(yáng),在新造的后宮墻壁上,畫上各種春畫,以備他與潘做愛時(shí)"參考學(xué)習(xí)"。楊廣則又發(fā)揚(yáng)光大,讓畫師將他與宮女做愛淫樂時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)畫出來,再現(xiàn)真實(shí)供其回味,這就是"烏銅屏故事"。

當(dāng)然,最出名的還是李治與武則天。李治專門建造了一座供其幸御嬪妃的鏡殿,把自己和妃子做愛時(shí)的場(chǎng)景畫到墻上。結(jié)果臣子劉仁軌偶然一次進(jìn)殿,被嚇了一跳,以為有幾個(gè)皇帝。李治死后,武則天則把此殿當(dāng)成自己與面首尋歡的"夜總會(huì)"。元文人楊鐵崖就此大發(fā)一通感慨:"鏡殿青春秘戲多,玉肌相照影相摹。六郎酣戰(zhàn)明空笑,隊(duì)隊(duì)鴛鴦浴錦波。"

除春畫啟蒙,皇室還有一種特殊的性教育手法,使用性玩偶這些教具,讓皇子"一看就懂"。沈德符根據(jù)所見所聞,記述如下--"余見內(nèi)庭有歡喜佛,云自外國(guó)進(jìn)者,又有云故元所遺者,兩佛各瓔珞嚴(yán)妝,互相抱持,兩根湊合,有根可動(dòng),凡見數(shù)處。大檔云,帝王大婚時(shí),必先導(dǎo)。入此殿。禮拜畢,令撫摩隱處,默會(huì)交接之法,然后行合巹,蓋慮睿稟之純樸也。"

皇帝在大婚之前,會(huì)有專門師傅帶他去看"歡喜佛"。在明朝,紫禁城中設(shè)有供奉歡喜佛的密室,密室中的歡喜佛是男女合一的佛像,表像時(shí)呈互相摟抱狀。佛身上設(shè)有機(jī)關(guān),按動(dòng)機(jī)關(guān),佛就開始做愛,變化出各種動(dòng)作。初入佛殿,還要舉行一個(gè)"儀式",要給歡喜佛燒香、叩拜。之后,新婚皇帝才可以摸抓佛身的隱私處,習(xí)練動(dòng)作。這之后才行"合巹禮"。

如西漢的中山靖王 劉勝 史稱他有一百多名妻妾,力不能支,所以制造了銅陰莖來滿足他們。

早在司馬衷大婚之前,他的父親晉武帝司馬炎就派后宮才人謝玖前往東宮,以身教導(dǎo)太子,讓太子知道男女房幃之事。再如,北魏文成帝拓跋浚17歲大婚,但他13歲時(shí)就已經(jīng)掌握了臨幸了宮女的技巧,第二年他還做了父親。作為小皇帝以及皇子們有的要在宮女身上吸取房事上的經(jīng)驗(yàn),有的要從他們奶媽那里獲得啟蒙的教育。奶媽直接親身對(duì)皇子們進(jìn)行啟蒙教育成為了皇宮內(nèi)廷另類教育法。

在有些朝代,讓哪些宮中女人親身對(duì)皇子們進(jìn)行教育,并沒有規(guī)定,也無法規(guī)定。皇子們到了可以實(shí)習(xí)的階段,還處于被開導(dǎo)而無禁忌的狀態(tài)。這種狀態(tài)下很容易被挑逗或產(chǎn)生沖動(dòng),也就最容易對(duì)身邊的女子發(fā)生“興趣”。尤其是太子,住在東宮,沒有皇帝的詔令,他是不允許隨意出入后宮的,以防止他和后宮嬪妃發(fā)生不堪之情。這時(shí)候太子身邊除了侍女之外,最容易親近的就是奶媽了。

因此,奶媽就成為了太子實(shí)習(xí)最有可能的對(duì)象。譬如,明朝時(shí)期奶媽萬氏就是明憲宗朱見深的實(shí)習(xí)的最佳對(duì)象。這種情況也是解決古代女人性需求的實(shí)情。

古代的皇子,一般在14歲甚至更早的時(shí)候就要進(jìn)行性啟蒙教育。除了宮婦手把手教之外皇家對(duì)皇子的性教育還有蠻多招的,這篇文章為詳細(xì)補(bǔ)充。

過去,男人在新婚大喜入洞房后,也有三樣美事兒:一是看春意,就是古人常說的春宮圖、春畫;再者讀淫書,這里的淫書是一種讀書人家常備的性啟蒙讀物;第三是聽淫聲,即所謂新娘子做愛時(shí)發(fā)出的叫床聲。

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