王羲之為什么偏愛養(yǎng)鵝 “書圣”寫經(jīng)換鵝

王羲之(303~361或321~379)，字逸少，會稽山陰(今浙江紹興)人，是我國東晉時(shí)期的大書法家，曾經(jīng)做過右軍將軍(中央直屬武官)等官職，因此又有人稱他為王右軍。王羲之從小就愛習(xí)書法，曾經(jīng)拜書法名家衛(wèi)夫人為師，精通各種書法字體，草、隸、正、行，博采眾家之長，形成自己獨(dú)特的書法體裁。他的行書《黃庭經(jīng)》、《蘭亭序》蜚聲中外書壇，草書以《初月帖》等最為有名，后世稱王羲之為“書圣”。

人們在提到王羲之的時(shí)候，往往會聯(lián)想到他“寫經(jīng)換鵝”的故事。根據(jù)《晉書?王羲之傳》中的記載：有一天，王羲之乘著一只小船，游覽紹興水鄉(xiāng)的美麗景色，這時(shí)兩岸綠樹成蔭的河面上，有一群白鵝在戲水，互相追逐著，簡直就是一幅美麗的畫卷。王羲之目不轉(zhuǎn)睛地觀賞著白鵝的種種姿態(tài)和戲水的情景，久久不舍得離去。于是他便向艄公打聽，養(yǎng)鵝的主人是誰。

艄公說：“這群f白鵝的主人是一位道士叫陸靜修，你要是喜歡白鵝的話，為什么不把它們買下來呢。”王羲之聽了艄公的話，一路尋找，來到那位道士的家中。道士知道王羲之是著名的大書法家，在探明了王羲之的來意之后，心中暗自高興，卻不露聲色地說：“我這鵝是不賣的，倘若右軍大人一定想要，請抄寫一部《黃庭經(jīng)》來換吧。”于是王羲之欣然同意，為了得到這群鵝，王羲之用了不到半天的時(shí)間就把一部《黃庭經(jīng)》抄錄完畢。最后，大家各遂所愿。道士得到了王羲之的真跡，王羲之得到了那群鵝。

臨走的時(shí)候，王羲之又在溪邊的沙灘上用手杖書寫了一個(gè)草體的“鵝”字，道士看到這個(gè)“鵝”字寫的龍飛鳳舞，猶如神來之筆，趕忙讓人取來一張大薄紙，親自在上面勾描。接著道士又請來了石匠，把這個(gè)“鵝”字刻在石碑上。從此，這通“鵝”字碑就豎立在浙江紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)，碑后的池塘也被后人稱為“鵝池”。南朝的《論書表》對這個(gè)故事也有相同記載。

通過南朝的《論書表》和唐朝初期《晉書?王羲之傳》對這個(gè)故事的記載，很多人不禁問道，一代書圣王羲之真的如此喜愛鵝嗎？他為什么如此喜愛鵝呢？“寫經(jīng)換鵝”的原因又是什么呢？

后世很多學(xué)者都認(rèn)為，王羲之是大書法家，他如此喜愛鵝，應(yīng)該從他酷愛書法的角度去找尋原因所在。鵝的形態(tài)和動(dòng)作在執(zhí)筆和運(yùn)筆方面對王羲之都有著很大的啟發(fā)。清代的書法家包世臣曾經(jīng)這樣說過：“其要在執(zhí)筆，食指須高鉤，大指加食指、中指之間，使食指如鵝頭昂曲者，加指內(nèi)鉤，小指貼無名指外距，如鵝之兩掌撥水者，故右軍愛鵝，玩其兩掌行水之勢也?！辈粌H如此，就連我國著名的“草圣”張旭也是看公孫大娘舞劍，在刀光劍影中受到啟發(fā)，才使得自己的書法日益精湛的，由此可見，王羲之喜愛鵝，通過鵝的形態(tài)啟發(fā)自己的書法造詣也不是沒有道理的。

王羲之究竟為什么那么喜愛鵝，后世的學(xué)者對此已經(jīng)爭論多年。結(jié)論也因此成了一個(gè)謎。