孔子學(xué)院 陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子說(shuō)明了什么道理
孔子學(xué)院是我國(guó)在世界各地建立的用于傳播我國(guó)歷史傳統(tǒng)文化和教育的機(jī)構(gòu),使外國(guó)人可以在自己的國(guó)家學(xué)習(xí)中國(guó)的漢語(yǔ)與傳統(tǒng)文化??鬃訉W(xué)院的設(shè)立既出于紀(jì)念孔子的目的,又是為了促進(jìn)中國(guó)與世界各地的友好關(guān)系。
如今,孔子學(xué)院已遍布全球大部分國(guó)家和地區(qū),同時(shí)在某些國(guó)家和地區(qū)設(shè)立了孔子課堂。孔子學(xué)院給了世界各地想要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、向往中國(guó)傳統(tǒng)文化的人學(xué)習(xí)和了解的機(jī)會(huì)和平臺(tái)??鬃訉W(xué)院并不是一般的大學(xué),它是一個(gè)文化交流機(jī)構(gòu),同時(shí)也是一個(gè)公益機(jī)構(gòu),不注重盈利??鬃有枰话阍O(shè)立在國(guó)外的大學(xué)或研究院等教育機(jī)構(gòu)之下,給世界各地的人們提供正規(guī)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)教材和平臺(tái)。全球各地的孔子學(xué)院都有著其自身的特色,充分利用當(dāng)?shù)氐奶厣皟?yōu)勢(shì)之處開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)。
孔子學(xué)院以促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)之間的友好交流,增加世界各地的人們對(duì)中國(guó)漢語(yǔ)和傳統(tǒng)文化的了解,為世界文化多元化發(fā)展作出貢獻(xiàn)為宗旨,以世界各地人民為對(duì)象開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué),同時(shí)推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化,向他們提供文化、教育等各方面的信息咨詢等等。
孔子學(xué)院作為一個(gè)重要文化機(jī)構(gòu),有其自身的規(guī)章制度,通過(guò)設(shè)置章程來(lái)維護(hù)全球孔子學(xué)院的秩序和運(yùn)行??鬃訉W(xué)院還通過(guò)各種方式來(lái)宣傳和推廣自己,例如發(fā)行孔子院刊和學(xué)院郵票等。
陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子說(shuō)明了什么道理
《陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子》出自《論語(yǔ)·第十七章·陽(yáng)貨篇》??鬃討阎h(yuǎn)大政治理想抱負(fù),一直在尋找出仕做官的途徑,又不屑與陽(yáng)貨一干人等“同流合污”。面對(duì)陽(yáng)貨的“橄欖枝”和出仕之路,他該如何抉擇呢?此文描寫(xiě)生動(dòng)有趣,充分描寫(xiě)了孔子矛盾的心理。
文章講述的是陽(yáng)貨想去拜見(jiàn)孔子,可是孔子對(duì)他避而遠(yuǎn)之,不想與他相見(jiàn)。為了能夠見(jiàn)到孔子,陽(yáng)貨想了一條計(jì)謀,給孔子送禮,送一只烤豬。當(dāng)時(shí)的國(guó)家以禮治國(guó),孔子本身也是個(gè)非常敬重“禮數(shù)”的人,也懂得“禮尚往來(lái)”的規(guī)矩。所以,在接收到禮物之后肯定也是會(huì)回禮??鬃硬幌胍?jiàn)到陽(yáng)貨,于是專門(mén)打聽(tīng)了陽(yáng)貨不在家的那一天去登門(mén)拜謝。沒(méi)想到,冤家路窄,兩個(gè)人在路上碰見(jiàn)了?!靶悴庞錾媳?,有理說(shuō)不清”,孔子會(huì)被陽(yáng)貨給說(shuō)服出去做官么?最終,在陽(yáng)貨一連串的逼問(wèn)中,孔子萬(wàn)般無(wú)奈之下答應(yīng)出仕。
為什么孔子對(duì)陽(yáng)貨的邀請(qǐng)避而遠(yuǎn)之?根源在于,孔子的政治理想與陽(yáng)貨的政治理想相悖??鬃又鲝埖轮?,陽(yáng)貨卻是個(gè)篡奪權(quán)力的臣子,孔子不屑與這樣的人交往。那么,孔子為什么會(huì)妥協(xié)呢?其主要原因還是他的政治理想??鬃訜嵝木仁?,積極參與政治。為了實(shí)現(xiàn)政治理想曾周游列國(guó),歷經(jīng)艱辛。為了未完成的政治理想,孔子只好答應(yīng)出仕。
由此可見(jiàn),孔子是個(gè)十分重視禮儀的人,盡管不想面對(duì)陽(yáng)貨,但也不會(huì)丟了禮數(shù)。君子一言,駟馬難追。孔子雖然不想做官,但是答應(yīng)的事情他會(huì)如實(shí)辦到,果然有大家風(fēng)范。
孔子圖片表達(dá)了什么
這張圖片主要是關(guān)于孔子學(xué)琴的故事,故事出自于《史記》。從圖片中可以看到,圖中有幾個(gè)人在學(xué)習(xí)彈琴,其中一人是孔子,還有一人是教導(dǎo)孔子的老師師襄子,這兩人就是孔子學(xué)琴這個(gè)故事的主角。
孔子學(xué)琴的故事主要是這樣的:孔子拜善琴的師襄子為師學(xué)習(xí)彈琴,然而自他學(xué)琴開(kāi)始已經(jīng)十天了還沒(méi)有學(xué)什么新曲子,師襄子對(duì)孔子說(shuō):“現(xiàn)在可以學(xué)習(xí)別的曲子了?!笨鬃诱f(shuō):“我雖然對(duì)曲子的形式已經(jīng)熟悉了,但是還沒(méi)掌握彈奏的方法?!币欢螘r(shí)間后,師襄子覺(jué)得孔子已經(jīng)掌握了彈奏的技巧可以學(xué)習(xí)別的內(nèi)容了,然而孔子說(shuō)自己還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到樂(lè)曲所包含的意境。又一段時(shí)間后,師襄子告訴孔子已經(jīng)領(lǐng)悟到意境了,可以學(xué)習(xí)別的了,然而你孔子又說(shuō)他還不夠了解曲子的作者。在這之后又一段時(shí)間過(guò)后,孔子對(duì)于彈琴的造詣更上了一層,他根據(jù)自己對(duì)樂(lè)曲的感悟和理解說(shuō)出了真正的樂(lè)曲作者,師襄子聽(tīng)后對(duì)著孔子施了一禮,以示敬佩之意。
從孔子學(xué)琴這個(gè)故事中,我們可以得到這樣的啟示:不論是學(xué)習(xí)什么方面的知識(shí),都需要專一認(rèn)真,并且要深入了解其中蘊(yùn)含的知識(shí)或道理,這樣才會(huì)有更加深切的體會(huì),體會(huì)到學(xué)習(xí)中更多的樂(lè)趣。同時(shí)學(xué)習(xí)不如半途而廢,要堅(jiān)持,要一直持有探索研究的精神,這樣才能在掌握到更多知識(shí)的同時(shí)更好地掌握那些知識(shí)。
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