一代高僧語(yǔ)言學(xué)大師鳩摩羅為何會(huì)兩次破戒娶妻

鳩摩羅什是中國(guó)佛教四大譯經(jīng)家之一，同時(shí)也是位語(yǔ)言學(xué)大師。他出生于現(xiàn)在的新疆庫(kù)車，家世非常好，先祖為世代相國(guó)。鳩摩羅什從小天資聰明，不到一歲就會(huì)認(rèn)字，五歲的時(shí)候就能閱讀書籍。他七歲的時(shí)候母親帶他一同出家，周游很多地方，由于天資聰穎佛學(xué)造詣很深。

鳩摩羅什是一代高僧，為什么歷史上記載他有兩次破戒呢？根據(jù)一些歷史資料記載，鳩摩羅什第一次婚姻是被迫破戒。當(dāng)時(shí)前秦呂光攻占龜茲國(guó)，鳩摩羅什成了俘虜。由于鳩摩羅什名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，前秦皇帝想收為己用，于是把他灌醉與龜茲王的女兒關(guān)到一起。他的這次經(jīng)歷與天龍八步里面的虛竹和西夏公主的結(jié)合很相似，只是兩對(duì)的結(jié)局不一樣罷了。

鳩摩羅什的第二次破戒更讓人不可思議，當(dāng)時(shí)后秦皇帝很喜歡聽他講經(jīng)義。鳩摩羅什則告訴皇帝，他看到有兩個(gè)小人站在自己的肩上，只能用姑娘讓他走開。后來(lái)皇帝賞賜給他一名宮女與之結(jié)后，一連生下兩個(gè)兒子。

鳩摩羅什之所以兩次破戒，表面上看都不是自己的意愿。但仔細(xì)琢磨，第一次破戒雖說(shuō)是被破，但還是說(shuō)明他的個(gè)人意志不夠堅(jiān)定。第二次破戒是他自己告訴皇帝，肩上站有兩小人，但實(shí)際上這是他本人自己說(shuō)的，到底是不是真的，也無(wú)人知曉。總的來(lái)說(shuō)，鳩摩羅什的破戒主要是外在力量與主觀意識(shí)共同作用下決定的。從古至今，像鳩摩羅什這樣的得道高僧娶妻生子的還有很多，這并不能判斷他們個(gè)人的好與壞。

鳩摩羅什為何兩次破戒

后秦時(shí)期的高僧鳩摩羅什并非守戒律一生。他從異國(guó)被虜至中原，在這個(gè)過(guò)程中，破戒了兩次。第一個(gè)次破戒是在龜茲國(guó)被攻占時(shí)期，第二次破戒是后秦王姚興逼迫。

鳩摩羅什母親是龜茲王族，鳩摩羅什自小出家學(xué)道，年少時(shí)已經(jīng)是很有成就的一代高僧了?？墒谴藭r(shí)前秦王苻堅(jiān)征戰(zhàn)四方也滅了龜茲國(guó)，早就聽聞高僧鳩摩羅什的盛名，苻堅(jiān)準(zhǔn)備把鳩摩羅什帶到中原。野蠻的苻堅(jiān)早就想讓高僧為前秦所用，可是鳩摩羅什卻肯就范，苻堅(jiān)于是想出了一個(gè)計(jì)謀，他假意宴請(qǐng)鳩摩羅什，乘機(jī)把他灌醉，又把龜茲王的女兒和鳩摩羅什關(guān)在一起。鳩摩羅什喝醉酒，破了戒律，無(wú)可奈何娶龜茲王女兒為妻。

后來(lái)，后秦王姚興攻破前秦，再一次俘虜了鳩摩羅什。這一次，姚興命令鳩摩羅什給他講解佛經(jīng)，鳩摩羅什這次主動(dòng)告訴姚興，他的身上有兩個(gè)小人兒，如果要讓小人兒消失只能和后秦宮女結(jié)為夫妻，于是鳩摩羅什又破戒娶了妻子。這次，鳩摩羅什的妻子為他生下了兩個(gè)兒子。對(duì)于鳩摩羅什兩次破戒的原因，有許多說(shuō)法，或許鳩摩羅什作為一個(gè)高僧卻生于亂世，因此他也有許多不得已的苦衷，第一次也許是為了延續(xù)龜茲國(guó)后代，第二次也許是為了讓佛教傳播下去，決定娶妻生子，養(yǎng)育后代。雖然鳩摩羅什破戒兩次，但是他一生的精力都花在了佛教傳播的事業(yè)中，取得了巨大的成就，他是佛教中至為重要的一個(gè)高僧。

鳩摩羅什的愛情

在中原地帶，僧人是不可以結(jié)婚生子這是眾所周知的，后秦高僧鳩摩羅什為什么破戒娶妻生子呢？鳩摩羅什嘔心瀝血鉆研佛教譯經(jīng)，最終成為一代宗師，這不是一般僧人可以做到的。但是萬(wàn)人眼中的尊師，卻娶妻生子，破了佛教十大戒律之首。到底是什么有這么大的力量使其破戒呢？

或許是人們說(shuō)的為了心中的“愛情”，也許是由于外在原因被逼，還有可能就是這兩者都有再加上外在力量的推動(dòng)。不管是哪種，個(gè)人希望他是因?yàn)閻矍椤墓胖两裼芯涿?，愛江山，更愛美人的說(shuō)法。更何況鳩摩羅什從小就異于常人，不僅天資聰明，才智過(guò)人，而且長(zhǎng)相十分英俊，是一個(gè)英姿瀟灑的混血男兒。

其實(shí)像鳩摩羅什這樣高僧愛上凡塵女子的不只他一個(gè)，但鳩摩羅什可以說(shuō)是最幸運(yùn)的一個(gè)。在鳩摩羅什之后的一千多年，還有一位高僧倉(cāng)央嘉措他卻只能眼睜睜看著心愛的人嫁給他人。他是吐番最高的一位佛僧，墜入情網(wǎng)之后，由于身份的原因最終丟失了自己的愛情。后來(lái)只能利用手中的筆，留下很多情詩(shī)，表達(dá)自己的相思之苦。

雖然我們現(xiàn)在不知道鳩摩羅什在當(dāng)時(shí)是以一種什么心境面對(duì)眾人眼光的，但不管怎樣他贏得了自己的愛情。一位佛門高僧，兩種身份同時(shí)加在他一人身上，壓力可想而知。雖然他對(duì)愛情的看法我們現(xiàn)在也不得而知，只能猜測(cè)推敲，到底是真是假，只知道他為此付出了行動(dòng)。