劉備曾飽食“人肉宴” 讓曹操賞兇犯黃金百兩
三國(guó)時(shí)英雄輩出,也冤案多多。發(fā)生在號(hào)稱仁慈之主劉備身上的一樁飽食“人肉宴”的大案可說(shuō)是千古奇冤,令人驚嘆的是,三國(guó)演義中羅貫中老夫子以平鋪直敘的筆法描寫了這一事件的發(fā)展過(guò)程,號(hào)稱仁慈之主的劉備與其謀士孫乾飽食“人肉宴”后,得知真情,不但不對(duì)死者之死抱以絲毫同情態(tài)度,懲罰兇手,反而稟明丞相曹操,令孫乾賞金百兩給兇手劉安,至此結(jié)案。
事情的經(jīng)過(guò)是這樣的:劉備為爭(zhēng)徐州地盤,與曹操聯(lián)合攻打呂布,不料敗北,落荒逃跑,以致途次絕糧,成為乞丐,還好劉備名聲在外,老百姓爭(zhēng)進(jìn)飲食,夜宿獵戶劉安家中,兵荒馬亂之際,劉安想給劉備找一些野味,卻一時(shí)找不到,故殺妻剔肉,擺了一桌“人肉宴”,饑腸轆轆的劉備看到肉食,忙問(wèn):“此何肉也?”,劉安答道:“乃狼肉也?!眲浜蛯O乾遂飽食了一頓,第二天看到一婦人死在廚房,問(wèn)明情況才知昨晚吃得是劉安之妻,灑淚而別,稟明曹操后,曹操令孫乾以金百兩往賜劉安。
劉備是仁慈之主嗎?從這點(diǎn)上看不但不是,而且非常殘忍,尤其是對(duì)女人。劉備知道自己吃了人肉后,不但沒(méi)有罵劉安陷自己于不義,而且心懷感動(dòng),與劉安灑淚分別,后以金百兩贈(zèng)之。他曾說(shuō)過(guò)一句著名的話:“兄弟如手足,女人如衣服”,衣服嗎,冷了穿之,熱了不用時(shí)扔之,這句話可以說(shuō)對(duì)女人輕視至極。故吃了女人的肉是不太心疼的,女人是男人的私有財(cái)產(chǎn),劉安用來(lái)做一頓便宴,也就是無(wú)可無(wú)不可的事了,但畢竟劉安殺了自己的媳婦,受到了一定的損失,所以劉備還是有些傷感的,所以要稟明曹操,賞金百兩,再娶一個(gè)就是了。三國(guó)時(shí)期兵荒馬亂,曹操曾做詩(shī)《蒿里行》描寫道:關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會(huì)盟津,乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕?;茨系芊Q號(hào),刻璽于北方。鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。如此年月,以黃金百兩換一妻子,劉安大概還要感恩戴德了。
兇手劉安何許人也?我的判斷是:十有八九絕非善類。其殺妻理由推理有四:
一、與妻不睦。為外人一腹之欲,對(duì)自己的妻子痛下殺手,且生吃其肉,可知其恨至極,正巧大漢皇叔駕臨寒舍,就讓這個(gè)該死的女人做個(gè)見面禮吧。
二、家窮無(wú)以養(yǎng)妻。劉安是個(gè)獵戶,但天天打仗,打得連獵物都不好找了,家中可說(shuō)是饑一頓飽一頓,且家中還有一老母需要奉養(yǎng),令妻改嫁又有辱門風(fēng),正趕上妻子又口出怨言,正巧皇叔到家,一氣之下殺之,順便做一頓人肉宴,當(dāng)個(gè)人情。
三、劉備逼迫。劉備也是個(gè)割據(jù)一方的軍閥,武藝高強(qiáng),到村后強(qiáng)要肉食,劉安怯弱,打野味不著,只好以妻子當(dāng)野味供獻(xiàn)“大王”。
四、劉安乃阿諛諂媚之人的極致。一個(gè)普普通通的獵戶,碰到大漢皇叔到家做客,可是千古難遇之事,一時(shí)打野味不著,欲效古時(shí)易牙烹子故事,極力巴結(jié)劉備,以圖以后仕進(jìn)。
不管原因如何,結(jié)果是劉安之妻慘死于丈夫刀下,冤死于劉備腹中了。千百年來(lái),不但兇手逍遙法外,且得金百兩,亦或又娶妻生子,過(guò)上了快樂(lè)生活。劉備千古一帝,號(hào)稱仁慈之主,早已忘記了劉安之妻的肉味如何。真是大大的天理不公呀!若果有包公人在,愿其陰間審得這一樁公案。