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揭秘印度神秘職業(yè)苦行僧背后用意是什么

2017-06-02 03:41:38  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):據(jù)調(diào)查瓦拉納西是印度教中最神圣的城市,也是印度苦行僧和圣人們的精神家園。而這些苦行僧是被印度教徒視作神的化身,當(dāng)做神明一樣崇敬。他

據(jù)調(diào)查瓦拉納西是印度教中最神圣的城市,也是印度苦行僧和圣人們的精神家園。而這些苦行僧是被印度教徒視作神的化身,當(dāng)做神明一樣崇敬。他們通常以高貴而無(wú)私的形象出現(xiàn),以受人尊敬的圣名和令人畏懼的詛咒而得名。

在這個(gè)集崇敬與恐懼于一身的世界里,這些照片也正表達(dá)苦行僧作為普通人的本質(zhì)。這些頭像照片簡(jiǎn)單而客觀,就像這些苦行僧觀望他們自己時(shí)所做的那樣。

與自己的內(nèi)心在一起,遠(yuǎn)離塵世間的一切。反觀這些表情,我也不知道這些人類面孔背后的確鑿事實(shí),以及他們是否背叛了宗教中有關(guān)禁止追求物欲的禁令。

他們會(huì)用極其艱苦的修行——一套包括禱文、贊美詩(shī)和個(gè)人誓言在內(nèi)的嚴(yán)格禱告體系,以及一系列自我施加且看起來(lái)過(guò)于隨意的身體折磨,來(lái)測(cè)試一個(gè)苦行僧作為人類形態(tài)存在時(shí)的某種“局限性”。為了追求精神獨(dú)立于世界而存在的狀態(tài),他們會(huì)遠(yuǎn)離于最基本的物質(zhì)訴求。

盡管外界可能對(duì)這些苦行僧們的純潔和圣靈體會(huì)毫不知情,也不見(jiàn)得贊成他們對(duì)人性的對(duì)抗;但我們不禁還是要問(wèn):這到底是一種生活本身,還真的只是一種生活方式?

通過(guò)攝影,我挖掘著這些苦行僧背后的人類本質(zhì)和他們的情感訴求,這個(gè)過(guò)程既令人沮喪又十分上癮。我想知道,他們?cè)谏竦乐兴x擇的這種乏味而令人厭倦的修行和義務(wù)。

是否會(huì)因?yàn)樗麄兯玫降馁澝篮妥鹁炊兊觅H值;又或者,在這兩者之間是否存在著某種平衡。

想要達(dá)到精神獨(dú)立于世界而存在的狀態(tài),就要求這些個(gè)體通過(guò)某種依靠崇敬、施舍、有時(shí)甚至需要令人恐懼而建立起來(lái)的公眾地位,才能得以實(shí)現(xiàn)。

就像他們所身體力行的自我實(shí)現(xiàn)一樣,他們是否真的感到自己的世界獨(dú)立于我們的世界之外?當(dāng)你在其中生活時(shí),有沒(méi)有可能按某種自由人的方式活在“社會(huì)的邊緣”?

苦行僧們的莊嚴(yán)舉止,究竟是背叛了自己,還是神的授權(quán)?信仰究竟會(huì)將你隔離于世界而存在,還是只銘刻于你的內(nèi)心之中?

其實(shí)苦行僧的生活沒(méi)有我們想象的那般嚇人,他們只不過(guò)是給自己找了一個(gè)精神寄托,并在此基礎(chǔ)上不斷提升自己的精神素養(yǎng),而精神必須脫離肉體才能凈化,所以他們才會(huì)時(shí)刻鞭打自己,來(lái)測(cè)試精神修煉的程度。

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