水滸傳寫了什么 水滸傳中的那些官逼民反事件
所謂官逼民反就是在反動(dòng)統(tǒng)治者的殘酷剝削和壓迫下,人民無法生活,被迫奮起反抗;《水滸傳》書中體現(xiàn)了“官逼民反”事例很多;這個(gè)“官逼民反”是個(gè)廣義的概念,官即代表黑暗腐敗的北宋朝廷,民即代表了受剝削受壓迫走向反抗道路的所有的人。其實(shí),如果我們細(xì)致閱讀《水滸傳》,就不難發(fā)現(xiàn)書中的“官逼民反”事件存在著驚天的迥異大事件。
第一、官場(chǎng)腐敗黑暗下的“官逼民反”事件。比如“智取生辰綱”,七位英雄劫取的是不義之財(cái)。北宋末年,官府為了滿足昏君贓官的享樂要求,到處搜刮民脂民膏,不斷盤剝百姓,當(dāng)時(shí),貧富懸殊很大。人們?cè)缇涂辞辶诉@一點(diǎn),只是一般人心存不滿,不敢有所作為,而英雄們則敢于出手。施耐庵在晁蓋等人智取生辰綱開始的時(shí)候,讓白勝唱道:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。”就鮮明地指出了社會(huì)的階段分化。在智取辰綱成功后,又有一首詩:“誅求膏血慶生辰,不顧民生與死鄰。始信從來招劫盜,虧心必定有原因?!边@就更加把“劫綱”的正義性突出出來。這就是官逼民反。這樣的內(nèi)容,反映的是北宋末年最基本的社會(huì)矛盾,即農(nóng)民與黑暗統(tǒng)治者的矛盾,批判的是朝廷維護(hù)官僚地主階段利益、殘酷壓榨人民群眾的政治路線。這是封建王朝走向沒落的最最深刻的社會(huì)原因。
第二、官霸勾結(jié)下的霸逼民反事件。書中象登州的惡霸孔太公,仗勢(shì)欺人,把解珍解寶兄弟打死老虎的成績(jī)貪為已有,還污告解珍解寶兄弟,就是突出的一例。潘金蓮與惡霸西門慶通奸,毒死善良本身的吳大郎,武松在忍無可忍,才把西門慶殺死。霸逼民反,是從社會(huì)治安的角度反映的問題。說明當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)凌弱,惡霸當(dāng)?shù)?,沒有正義可言,反映了朝廷的司法腐敗。其實(shí),正是由于官霸勾結(jié),才造成那種有法不依北宋江的局面。當(dāng)武松一再向縣官舉證時(shí),縣官卻不依法辦理,更多考慮到西門慶的關(guān)系和勢(shì)力,也正是在官不為民作主的情形下,武松才殺人。須知,殺人,在任何時(shí)代都是死罪,不到義憤之極,沒有人愿意殺人的。
第三、吏治腐敗下的官逼官反事件。在高俅的欺壓下,東京八十萬禁軍教頭林沖、王進(jìn)等一批有才有德的英雄人物被逼得走投無路,雖然萬般不愿,最后還是不得走向“草寇”隊(duì)伍。楊志也是,這個(gè)名門之后,楊令公的后代,本來胸懷壯志,希望為朝廷出力,“到邊庭上一刀一槍,博得個(gè)封妻蔭子”,但在那樣的黑暗環(huán)境中,這樣的國家棟梁之才,不能去疆場(chǎng)上為國殺敵,卻被差去運(yùn)送供最高統(tǒng)治者玩樂的花石綱,這本身就是很大的諷剌,何況,他在河里翻船,花石綱沒了,獲了罪。即使如此,他對(duì)朝廷還是忠心耿耿,梁山泊留他,他無論如何都不入伙。后來,這個(gè)楊志,又一次被大名府梁中書差去押送與花石綱一樣搜刮的民財(cái),途中被劫,無法交差,走向山林落草。官逼官反,直接體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部貪官和俊杰的斗爭(zhēng),反映的是官場(chǎng)的腐敗和吏治的糟糕。象高俅這樣的潑皮無賴,不只能靠吹、拍、買的功夫進(jìn)入官員行列,而且能在很短的時(shí)間內(nèi)成為宰臣一級(jí)的高官,這樣的咄咄怪事,在當(dāng)時(shí)的朝廷卻很普遍。這樣的官吏,不是靠功德上去的,他們靠的是權(quán)術(shù),靠的是歪門邪道,當(dāng)了官,當(dāng)然還搞歪門邪道。而那些懷有德能的英才,不會(huì)拉拉扯扯,不會(huì)曲意逢迎,自然就成了高俅們打壓的對(duì)象。王進(jìn)因?yàn)橛胁]有及時(shí)給高太師慶賀,就被排擠得無法立身。林沖這樣的禁軍教頭,連自己的娘子都無法保全,眼睜睜看著高衙內(nèi)調(diào)戲,最后一而再再而三地遭到迫害,不得不走向梁上。
第四“賊”逼官反事件。為了給官、霸相區(qū)別,這里暫且這樣妄稱水滸人物。水滸一百零八將,有相當(dāng)一部分,是被起義軍拉到隊(duì)伍中來的。比如朱仝被發(fā)配滄州后,很受知府賞識(shí),更受小衙內(nèi)喜愛。就是這樣一個(gè)朱仝,卻被吳用施計(jì),著李逵殺了小衙內(nèi),斷了朱仝的后路,逼其上山的。還有一些,包括盧俊義、朱富的師父李云,都是這樣被逼上山的。這樣的辦法,簡(jiǎn)單看來很不地道,也很缺德。但,放在農(nóng)民起義事業(yè)發(fā)展的大的背景上看,又有其合理性--事業(yè)是正義的,為這正義的事業(yè)而壯大隊(duì)伍,當(dāng)然也就是必然的了。我想,也正是因?yàn)槿绱?,施耐庵寫這些事的時(shí)候,才能仍然顯得那樣輕松,一點(diǎn)也沒有給人以惡劣恐怖的感覺。
綜上所述,一個(gè)社會(huì)的腐敗和黑暗,導(dǎo)致了“官逼民反”。就象北宋末年,朝廷在政治上、吏治上、法治上都代表了邪惡的一面,而這種邪惡一旦形成,就很難靠統(tǒng)治階級(jí)自身消除掉,因而,英雄們起來反抗他們,就是最大的伸張正義了,還是那句話,水滸英雄好漢造反——是被逼的“官逼民反”,從另外一種角度來看就是在弘揚(yáng)正氣。