男性渴望婚前同居的原因是什么

我一直以為，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)性行為的男人多半是談不上成熟的。由于他們無(wú)法從一些細(xì)節(jié)的感受和交流中，感受女性應(yīng)該怎樣被男人愛(ài)撫，這種愛(ài)撫是有所為也是有所不為的，是放蕩也是忍耐，是溫柔也是野蠻……

只為欲望，根本談不上愛(ài)

至于這最后一個(gè)原因，就不想多談了，由于它連最最少的一點(diǎn)技術(shù)含量都沒(méi)有，說(shuō)白了就是玩弄女性，以婚姻作誘餌騙你和他上床。至于從這些男人口里頻頻蹦出的愛(ài)，簡(jiǎn)直可以讓人笑掉大牙，既浸染了環(huán)境，又玷污了圣靈。女性若是要相信這些鬼話，那自然只能是咎由自取。

檢驗(yàn)婚后的性和諧度

現(xiàn)實(shí)生活中，一段婚姻的失敗盡管表面上看起來(lái)有很多原因，但其中有一大半以上都與性愛(ài)高潮生活不夠和諧有關(guān)系。所以，從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，我倒是不太反對(duì)男人要求婚前性行為了。只是可惜的是，現(xiàn)實(shí)生活中能完全單純地有此種想法的男人并未幾，他們或許更加看重的還是一種自己本身在性行為過(guò)程中的愉悅，至于女性能不能得到快樂(lè)，往往顧不及考慮，他們所謂的檢驗(yàn)婚后的性和諧度多半還是出自于個(gè)人的感受。

當(dāng)然，必須指出的是，男女兩人性愛(ài)高潮生活的和諧與否，并不是可以簡(jiǎn)單地從婚前短期的同居中得到驗(yàn)證的，由于每個(gè)人都有不同的生理周期，還有生活環(huán)境和工作壓力都在不斷發(fā)生著變化，同時(shí)最為重要的是通過(guò)性技巧是多半可以把不和諧彌補(bǔ)過(guò)來(lái)的。所以，此種理由，盡管不無(wú)道理，但多半還只是借口。

以為只有給他了，才是真的愛(ài)他

說(shuō)實(shí)在的，筆者至今都想不明白流行在網(wǎng)絡(luò)上的這樣一個(gè)歪理——愛(ài)他就給他。于是我不禁要問(wèn)：難不成一個(gè)女性愛(ài)高潮上一個(gè)男人就一定非得把身體給他，而且這種給必須是在婚前，在他完全不能給她于任何保障的婚前？我想怕是這種論斷是既不符合邏輯，又分歧情義吧？天底下沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，更沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故地付出。

任何東西的付出，都只有心甘情愿了才可靠，只有水到渠成了才真實(shí)。否則，任何強(qiáng)加的，或者是帶有私毫委曲的，都是不道德和可笑的。

在這里，想對(duì)所有持有此種想法的男人說(shuō)的是：假如你真的愛(ài)她，并且想得到她，那就好好對(duì)她，用真心對(duì)她，解決好她所有的后顧之憂，打消她心中任何的顧慮，讓她做到心甘情愿，并且義無(wú)反顧地給你。

興致使然，迫不及待

我一直以為，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)性行為的男人多半是談不上成熟的。由于他們無(wú)法從一些細(xì)節(jié)的感受和交流中，感受女性應(yīng)該怎樣被男人愛(ài)撫，這種愛(ài)撫是有所為也是有所不為，是放蕩也是忍耐，是溫柔也是野蠻。

而對(duì)于一個(gè)沒(méi)有和你結(jié)婚成親，并且暫時(shí)還沒(méi)有想好或者是不愿意把身體交給你的女性來(lái)說(shuō)，也許就只能是愛(ài)撫、體諒和忍耐了。

在我們看來(lái)，假如做到了這一點(diǎn)，那就更是一種愛(ài)了，是這種愛(ài)讓他們變得理智，變得能壓抑住方剛的興致，變得雖迫卻又能待，變得能夠在欲看與責(zé)任間進(jìn)行權(quán)衡，而這后面的成熟遠(yuǎn)比僅僅靠性行為獲得的成熟要可靠、長(zhǎng)遠(yuǎn)和勁道得多。