解說十大名人的養(yǎng)生長壽秘方
今天小編為你們介紹十位名人，雖已年過九秩，他們依然在用辛勤的工作和真誠的思考詮釋生命的意義;他們養(yǎng)生各有經(jīng)驗(yàn)，但一致的是：心態(tài)特別年輕。
8位名人的養(yǎng)生之道
1、邵逸夫：103歲再退休
邵逸夫：102歲。1907年出生，掌管香港無線及邵氏兩大娛樂王國。
2009年10月19日晚，香港電視廣播有限公司(簡稱香港無線TVB)在香港將軍澳電視城舉行了42周年臺慶亮燈儀式，眾星捧月下的TVB主席邵逸夫，不時(shí)揮手向大家(微博)微笑問好。年過百歲的邵逸夫?qū)⒂诿髂?月1日起離任電視廣播公司主席職務(wù)，開始享受他的退休生活。
在香港，人們親切地稱他為“六叔”(邵逸夫在家排行老六)。有人說，“六叔”所經(jīng)歷過的百年，遠(yuǎn)比他所拍攝的任何一部影視作品更要精彩動人。這位叱咤娛樂圈大半個(gè)世紀(jì)的老人，除了傳奇的電影人生，也以102歲高齡成為全球最年長的在任上市公司主席。
有記者曾經(jīng)問他養(yǎng)生秘訣何在？邵逸夫說：“我的最大樂趣是工作，只有保持工作才能長壽。”他年輕時(shí)每天晚上只睡5小時(shí)，中午小睡1小時(shí)，其它時(shí)間都在工作。甚至到古稀之年，仍堅(jiān)持每天工作16個(gè)小時(shí)。直到現(xiàn)在他還出席無線電視每兩周一次的高層會議。
邵逸夫是個(gè)笑口常開的人。據(jù)香港無線電視總經(jīng)理陳志云說，“六叔”很喜歡看以搞笑聞名的《憨豆先生》，他還喜歡多跟年輕人接觸，說這樣自己的心態(tài)也更年輕。
2、錢學(xué)森：四菜一湯就挺好
錢學(xué)森：98歲。1911年出生，著名科學(xué)家。
去年錢老過生日，法制晚報(bào)的記者胡曉華送去了花籃，但并沒有當(dāng)面見到錢學(xué)森。“錢老主要在家靜養(yǎng)，基本上也不見任何客人。”
在有些文學(xué)作品甚至新聞報(bào)道中，為了體現(xiàn)錢老的敬業(yè)精神，經(jīng)常寫道，錢學(xué)森為了工作，常常一邊抽煙，一邊冥思苦想。“錢學(xué)森的兒子錢永剛還特意澄清說，父親從不抽煙，也不喝酒，這是他一生堅(jiān)持的原則。”
錢老常說：“我沒有時(shí)間考慮過去，我只考慮未來。”這種積極向上的精神追求和樂觀的生活態(tài)度，才是他的“養(yǎng)生經(jīng)”。
3、侯仁之：就愛徒步旅行
侯仁之：98歲。1911年出生，歷史地理學(xué)家。
侯仁之擅長長跑，長年堅(jiān)持運(yùn)動，跑得動時(shí)跑，跑不動時(shí)散步，現(xiàn)在身體不是很好，天氣好的時(shí)候，就讓護(hù)理人員推著他到北京大學(xué)未名湖走一圈。
北京地理學(xué)會副理事長朱祖希是侯老的學(xué)生。他認(rèn)為，侯老長壽，除了堅(jiān)持長跑，還有兩個(gè)原因：一個(gè)是胸懷寬廣，另一個(gè)是徒步旅行。
侯仁之認(rèn)為，到大自然中去，一方面游覽大好河山，增加知識。另一方面身心可以得到愉悅，對增強(qiáng)免疫力很有好處；這方為養(yǎng)生之道。
4、吳清源：一生求“中”
吳清源：95歲。1914年出生，圍棋大師。
圍棋大師吳清源的自傳書名叫《中的精神》。他這樣解釋，“中”這個(gè)字，中間的一豎將口字分成左右兩部分，這左右兩部分分別代表著陰和陽。而陰陽平衡的那一點(diǎn)，正好是“中”。在圍棋上，要思考“中”的那一點(diǎn)。
吳清源說：“我從來不把圍棋當(dāng)做勝負(fù)來考慮。無論輸贏，只要下出了最善的一手，那就是成功的一局。”日本的圍棋勝負(fù)是比較雙方圍地的大小，而中國的規(guī)則卻有所不同，在棋盤上活著的棋子多的一方是取勝一方。“我認(rèn)為，比起勝負(fù)來說，那是生存權(quán)的象征。”
吳清源說，每當(dāng)痛苦時(shí)，他就背白居易的詩：蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。
吳清源從小身體很差，曾經(jīng)得過肺結(jié)核，那個(gè)時(shí)代，肺結(jié)核的死亡率非常高，但吳清源幸免于難。他后來回憶說，可能得益于一個(gè)小舉措——開窗通風(fēng)。“我堅(jiān)持每天開窗通風(fēng)，習(xí)慣了寒冷，也就不易感冒了。”
5、貝聿銘：思考讓人不老
貝聿銘：92歲。1917出生，建筑大師。
“他身體其實(shí)并不好，卻讓你感覺渾身是勁兒。”新華社記者王軍最近一次見到名人貝老是幾年前在蘇州，當(dāng)時(shí)貝老受家鄉(xiāng)之邀，從美國回到蘇州，創(chuàng)作他的收山之作——蘇州博物館新館。
長年關(guān)注城市變革的王軍，接觸過很多建筑家，但“像貝老一樣，八九十了，還在不辭辛苦忙碌工作的不多。”
貝老笑稱“我就是個(gè)勞碌命”，人到蘇州，每天埋頭工地，有時(shí)忙碌至凌晨。但在王軍看來，這正是他不老的秘訣。
“思考可以讓人不老。”王軍說，“蘇州那次，他是從美國飛來的，可能本身腰不是很好，坐得又太久，腰有點(diǎn)難受。即便如此，下午他出現(xiàn)時(shí)，依然活力四射——他是一個(gè)意志頑強(qiáng)、有信念的人。”
王軍說，和貝老接觸，會被他的快樂感染。比如他總會問一起聊天的人，你會說什么話？上海話？廣東話？然后和對方聊各地的方言;再比如，談到石頭，他不僅會聊這石頭怎么用，還會談從一塊石頭中能看到什么，甚至包括一些對某種人格理想的寄托。
6、周汝昌：很喜歡吃紅燒肉
周汝昌：91歲。1918年出生，著名紅學(xué)家。
由于年事已高和視力太弱，周汝昌已不接受采訪，女兒周倫玲向健康時(shí)報(bào)記者聊起了父親的近況。
“父親已經(jīng)91歲了，身體尚可，活動正常，只是睡覺比從前多了，睡得較晚起得也較晚。每日‘聽’報(bào)，工作。思維尤其活躍，目前還在‘寫’大論文。
周老的床上，有一塊玉石枕頭，多年來一直就枕著它，不管是冬天還是夏天。冬天的時(shí)候最多在上面放塊枕巾。“父親說這樣能讓他腦子更清醒。”
“如果說父親有什么養(yǎng)生秘訣的話，惟一的就是腦子總在想、總在動。父親的生活樂趣就是工作。”周倫玲說。
養(yǎng)生之道
1、形神兼養(yǎng)
在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護(hù)，更要重視精神心理方面的調(diào)攝，正所謂“形神兼養(yǎng)”、“守神全形”和“保形全神”。
2、動靜結(jié)合
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運(yùn)動”，中醫(yī)也主張“動則生陽”“靜則生陰”，相互作用，才能實(shí)現(xiàn)“動中取靜”、“靜中有動”，實(shí)現(xiàn)“不妄作勞”。
3、神養(yǎng)
包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化的內(nèi)容。
4、行為養(yǎng)
養(yǎng)生圖包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。
5、氣養(yǎng)
主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。
6、形養(yǎng)
主要包括形體鍛煉及健身活動。多融合了自然養(yǎng)生文化和武術(shù)文化內(nèi)容。
7、食養(yǎng)
為中醫(yī)養(yǎng)生之術(shù)的主要內(nèi)容之一，其應(yīng)用范圍較廣，適應(yīng)人群也較多。主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。
8、藥養(yǎng)
主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調(diào)劑;其劑型也多與食品相融合。因此，中醫(yī)常有“藥膳”之說。
9、術(shù)養(yǎng)
是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進(jìn)行養(yǎng)生。主要涉及醫(yī)藥文化。
10、順其自然
體現(xiàn)了“天人合一”的思想。強(qiáng)調(diào)在養(yǎng)生的過程中，既不可違背自然規(guī)律，同時(shí)也要重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。正如《內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久”。
總結(jié)：十個(gè)響亮的名字，十位值得尊重的長者，更是十位養(yǎng)生長壽的榜樣。今日小編將十位知名的華人壽星邵逸夫、錢學(xué)森、侯仁之、吳清源、貝聿銘、周汝昌、南懷瑾、馬萬祺、吳冠中、吳階平的生活點(diǎn)滴介紹給你，讓關(guān)心和景仰他們的你們了解他們是如何養(yǎng)生的。
