職場(chǎng)生存

在職場(chǎng)中，人們表示都會(huì)產(chǎn)生一些壓力，其實(shí)這是沒有弄懂職場(chǎng)生存法則造成的。在職場(chǎng)中，我們要弄清楚職場(chǎng)心理，并制定一定的計(jì)劃去實(shí)行，哪

工作久了，你是否會(huì)出現(xiàn)：激情消失、創(chuàng)意不再、情緒低落、落落寡歡等狀況。那時(shí)你是不是特別想抱怨，還希望找到共鳴的人。你知道嗎？這樣常

學(xué)生離開學(xué)校，步入職場(chǎng)，首先要解決的是如何適應(yīng)環(huán)境，如何職業(yè)化，從無意識(shí)職業(yè)人成為有意識(shí)職業(yè)人，不能只關(guān)注眼前的一份薪資，而要注重

學(xué)生離開學(xué)校，步入職場(chǎng)，首先要解決的是如何適應(yīng)環(huán)境，如何職業(yè)化，從無意識(shí)職業(yè)人成為有意識(shí)職業(yè)人，不能只關(guān)注眼前的一份薪資，而要注重

工作壓力存在于每個(gè)職場(chǎng)人身上，或大或小，或輕或重。適當(dāng)?shù)膲毫κ侨诉M(jìn)取和充實(shí)動(dòng)力，但壓力過大，過于持久，就會(huì)出現(xiàn)焦慮煩躁，抑郁不安等

眾多的讀者受《三國演義》的影響，無不覺得華佗死得冤枉。神醫(yī)華佗懸壺濟(jì)世，不甘心被曹操一人所役使，他以妻子有恙為借口，離開曹操，曹操

眾多的讀者受《三國演義》的影響，無不覺得華佗死得冤枉。神醫(yī)華佗懸壺濟(jì)世，不甘心被曹操一人所役使，他以妻子有恙為借口，離開曹操，曹操

八戒最后能修得正果，觀音菩薩不計(jì)前嫌的大膽使用和同志們的批評(píng)監(jiān)督發(fā)揮了決定性的作用――否則，八戒說不定還在高老莊當(dāng)他的妖怪，擾亂社會(huì)治安呢。

“BT族”三高人士：高血壓、高血脂、高血糖。因此，要注意調(diào)整，建立完整的生活觀，注意提升個(gè)人的生活品位。不要為了將來過得舒服一點(diǎn)，現(xiàn)在就急于求成。

超出預(yù)期，為企業(yè)組織帶來了績效、人才的雙重驚喜，具有轟動(dòng)效應(yīng)。還因?yàn)?，你這樣的明星深厚扎實(shí)，沒有驕氣，勤懇耐勞，物超所值。

其實(shí)，讓所有人都見識(shí)自己的聰明，在職場(chǎng)上并沒有好處。對(duì)老板而言，聰明不代表有能力；對(duì)上司而言，聰明代表著難管；而對(duì)同事而言，聰明代表著壓力。

“認(rèn)識(shí)自我”這句鐫刻在古希臘戴爾菲城那座神廟里惟一的碑銘，猶如一把千年不熄的火炬，表達(dá)了人類與生俱來的內(nèi)在要求和至高無上的思考命題。

上班族面對(duì)每天的工作，總是會(huì)漸漸形成一種習(xí)慣，從好的一方面來說，這表示我們對(duì)工作逐漸上手、越來越熟練了，碰到各種狀況都知道應(yīng)該如何去處理。

你的目的是要你的上司、你的男同事、你的客戶欣賞你的穿著品位，喜歡你，并認(rèn)真看待你的工作能力，而不是要他們把你當(dāng)做性感尤物，或是產(chǎn)生性幻想。

在工作上，不論是與同事之間或與客戶之間都是每天互動(dòng)頻繁的，其中都會(huì)有不愉快的事。當(dāng)不愉快的事情發(fā)生后，又往往不見得能夠有機(jī)會(huì)、有時(shí)間好好去處理。