胡璉1949年后在金門發(fā)展經(jīng)濟(jì) 被金門人民愛戴

胡璉想來大家都知道：抗日名將，古寧頭大捷的指揮官。前者倒不稀罕：國軍將領(lǐng)特別是中央軍將領(lǐng)，哪個不是抗日名將，內(nèi)戰(zhàn)“戰(zhàn)犯”？恰與共軍將領(lǐng)反過來—— 那些人籍以揚名立萬的赫赫戰(zhàn)果，又有哪一樁不是大規(guī)模痛殲同胞的豐功偉業(yè)？后者倒在國軍將領(lǐng)中卓爾不凡——直至淮海大戰(zhàn)中全軍覆沒之前，胡將軍率領(lǐng)的整編 11師對共軍似乎從來是有勝無敗，起碼是打個平手，常規(guī)作法是以寡勝眾，屢次重創(chuàng)共軍。最有名者當(dāng)數(shù)1947年7月間在南麻以一個整編師的兵力，擊敗粟裕三個縱隊(軍)的圍攻。若黃埔將領(lǐng)都是這個樣子，則老蔣也用不著逃到臺灣去了。

因此之故，我對胡將軍一向頗為敬重。不料最近才知道，胡將軍并不僅以戰(zhàn)功留名青史，更感人的，還是他駐守金門時的愛民善政。

下文引用的材料，來自于《博訊析世鑒》轉(zhuǎn)載臺灣于2004年出版之《金門戒嚴(yán)時期的民防組訓(xùn)與動員訪談錄》。該文記錄了金門民眾介紹的胡將軍在金門的一系列政績，讀來相當(dāng)可信。出書時，臺灣已經(jīng)民主化，百姓享受了充分的言論自由，被采訪者毫無忌諱，對胡璉到金門前湯恩伯的爛軍隊騷擾百姓嘖有煩言，對胡璉走后接任的劉玉章的鐵腕統(tǒng)治也有如實披露，坦率直言劉“處理匪諜案件非常嚴(yán)苛，有匪諜嫌疑者立刻槍斃，那時負(fù)責(zé)保防安全的部門非常多，彼此爭功，那時候非常的黑暗，只要被認(rèn)定思想有問題，立刻會被關(guān)起來，有許多人蒙受不白之冤，有人因而傾家蕩產(chǎn)，造成許多冤獄”。由此可見，百姓對“金門人的恩主公”、“我們的司令官”胡璉將軍的歌頌，絕非出于恐懼的諛辭。

據(jù)該文說，胡璉兵團(tuán)原本駐防在潮州汕頭一帶，適逢共軍“解放”舟山群島，胡部奉命乘船馳援。船隊經(jīng)過金門海域時，適逢廈門淪陷，乃奉命轉(zhuǎn)向增援金門，恰好趕上葉飛部“解放”金門之役。胡部會同駐守的青年軍，全殲登陸共軍二萬余人，自此保住了金門島，使得該島萬千生黎幸免共禍。

大捷后，胡將軍擔(dān)任金門防衛(wèi)部司令。此前到金門駐防的部隊番號甚多，多是大陸逃來的敗軍，士氣與軍紀(jì)都一塌糊涂，強住民居，強吃強拿，百姓不堪其擾。胡將軍帶來的部隊軍紀(jì)本來就比較嚴(yán)格，他上任后更是大力整頓軍紀(jì)，開展類似我黨我軍的“擁軍愛民”活動。那可不是我黨出于收買民心策略考慮的花架子，而是實實在在地發(fā)自胡將軍純真的愛民之心。

被采訪者介紹，當(dāng)時金門縣實施軍管，司令官是防區(qū)最高軍政首長，部隊駐地的最高指揮官即是該村指揮官。營部的駐區(qū)由營長任村落指揮官，連部駐地則由連長任村落指揮。金防部每月召開一次軍政聯(lián)席會，民防隊副中隊長以上人員參加，軍方由團(tuán)長級以上干部參加。會議由胡璉司令官親自主持，有時由柯將軍以副司令官身分主持。會中宣布上級的政令和防區(qū)的重要規(guī)定，檢討軍民關(guān)系。各守備區(qū)也常開會，副村長、營長、連長都參加，軍民感情非常融洽。如有軍民糾紛，副村長當(dāng)面向師長報告，師長即當(dāng)面解決。一般軍人都要吃一點小虧，蓋胡璉將軍相信，百姓絕不敢對軍人怎么樣，更不敢欺侮軍人，因此軍民若有糾紛，一般只會曲在軍方，他告誡部隊：“我們現(xiàn)在是軍人，以前是老百姓，退伍之后還是老百姓，我們?yōu)槭裁床粣勖衲?？?他還時常派遣干部到民間查訪軍方有無擾民行為。因為胡司令官愛民，所以百姓都稱呼他為“我們的司令官”。

當(dāng)時金門沒有公交車，更沒有私車，交通非常不便，全島唯一一部轎車，便是胡將軍的座駕。胡將軍乃下令軍車搭載民眾。凡是軍車，只要車上還有空位，百姓招手即停，予以搭載。最大的受益族群是每天往返家庭與學(xué)校之間的莘莘學(xué)子。后來他甚至指派軍車作為交通車。

胡將軍本人也身體力行這規(guī)定。他有次乘車出外，見到位老太太在路上走，當(dāng)即命令司機(jī)停車，親自下車詢問老太太意欲何往，請老太太上車，特地送老太太到目的地去。到地方后，老太太說：“謝謝你，王八蛋。” 胡將軍毫不生氣，說：“別客氣?！彼?dāng)即悟出，大概阿兵哥當(dāng)著百姓彼此互用或甚至對百姓使用過此愛稱，致使那老太太以為該語是軍用敬語，于是他回來后便對官兵訓(xùn)話，禁止他們在老百姓面前使用此詞。

當(dāng)時島上交通極為不便，百姓娶親接新娘仍然只能用古老的花轎，既費錢又耗時。見此光景，胡將軍便向百姓宣布，誰家結(jié)婚可以借用他的座車作禮車。于是島上人家辦喜事時，便紛紛向胡將軍借用座車，他從不拒絕。主動提出把座車借給百姓辦喜事的地方最高軍政長官，在人類歷史上大概也就只有胡將軍一人，與偉大領(lǐng)袖毛主席在延安時把海外僑胞捐贈給八路軍的救護(hù)車占為私車同為千古佳話。

被采訪者還說，胡將軍很信任金門的百姓，外出很少帶侍從官，常獨自坐車四處巡視。有位被采訪者一次挑著剛拔的花生回家。胡將軍行車經(jīng)過，特別下車來問收成如何，在路邊和那人閑聊了一陣子才驅(qū)車離去。胡璉的親民作風(fēng)，給這位被采訪者留下了深刻印象。

這些都是小事，最難得的是他改善島上民生的具有遠(yuǎn)見卓識的創(chuàng)舉。

金門島本是窮山惡水，水源極度缺乏，該島土地多為旱地，無法種水稻，農(nóng)民只能種地瓜(蘆按，“地瓜”一詞南北所指不同，金門的“地瓜”恐非紅薯而是豆薯)和花生，以此為主食，遇年歲不好，生活更陷于困境。胡將軍于是鼓勵百姓改種高粱，并規(guī)定百姓用一斤高梁可從部隊那兒換取一斤糙米。百姓為了吃米，自然踴躍種高粱，高梁桿還能用為燃料。當(dāng)時金門糧食和燃料都非常缺乏，百姓只能割雜草曬干后，用為燃料，甚至挖掘草根，造成水土流失。胡將軍鼓勵百姓種植高梁，除了解決百姓吃糧和部份燃料問題外，還保護(hù)了島上的生態(tài)環(huán)境。

高粱換來后怎么處理？胡將軍早有完整計劃。他采納了某位民間人士的建議，開辦了一家酒廠，利用寶月泉的水來制酒。因?qū)氃氯乃|(zhì)特別優(yōu)秀，制成的高梁酒特別好，很快就成了名牌產(chǎn)品。酒廠生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，到后來連本地生產(chǎn)的高梁都不夠用。據(jù)說目前金門本地出產(chǎn)的高梁，還不足酒廠一個月的原料，必須購買泰國和大陸的高梁。金門酒廠每年為金門賺進(jìn)大量外匯，是金門最大的自籌財源。

古寧頭戰(zhàn)后，某年地瓜豐收，農(nóng)民曬成地瓜干仍然吃不完，很多家庭便用地瓜干燒火煮飯，胡璉將軍得知后，認(rèn)為軍民一體，理應(yīng)與民吃一樣的食物，便下令部隊用大米換百姓的地瓜。當(dāng)時金門人很少人吃得起白米，因此百姓都非常高興。但部隊因此每周必須吃一天地瓜，當(dāng)時部隊施工任務(wù)很重，營養(yǎng)不足，不得不動用戰(zhàn)備米。這本來是違反軍法的，但據(jù)被采訪的一位代理排長說，“大家也都體會到司令官的愛民措施，不可能眞的就此依法究辦”。

那時金門豬很少，胡將軍為了改善民眾的生計，增加農(nóng)民收入，特別鼓勵農(nóng)民養(yǎng)豬。為此特地從臺灣把豬仔運來(可不是華僑豬仔)。因為臺灣海峽風(fēng)浪極大，大量豬仔在半道即暈船昏死，損失很大，他竟然動用飛機(jī)運載，有一段時間還不準(zhǔn)人員搭乘飛機(jī)，只用來載運豬仔。豬仔運到后，他又向農(nóng)戶發(fā)放無息貸款，鼓勵他們積極養(yǎng)豬。一位受采訪者說：胡將軍“時常走訪農(nóng)村，遇到貧困的農(nóng)戶，就會給他一筆錢，要他去買小豬來養(yǎng)，他怕農(nóng)民隨便拿去亂花，尤其怕拿去賭博，他還特別叮嚀：「我要來看豬喔！錢貸給你，你以后要還喔！」其實后來那些錢也都沒有收回來” 。自農(nóng)戶開始養(yǎng)豬后，市場豬肉增多，農(nóng)民收入增加，同時也解決了軍隊的肉食供應(yīng)問題。

受采訪者一致認(rèn)為，胡將軍最大的德政，還是在金門大規(guī)模造林。早期金門樹木極少，民眾都砍雜草曬干當(dāng)燃料煮飯，甚至連根部也刨除，地表光禿禿的一片，以致長年風(fēng)沙彌漫，沙石飛舞。連農(nóng)作物生長也因風(fēng)沙之害，不易生長存活，產(chǎn)量很低，整個自然環(huán)境極差。胡璉司令官為了綠化金門，不斷嘗試種樹的方法。最初因為土地貧瘠，樹苗一批批運來，一批批枯死。經(jīng)過無數(shù)次失敗才找到了解決辦法，亦即從臺灣將樹苗連花盆一道運來，先挖一個大洞，放上有機(jī)肥，再把盆打破，直接植入坑中。那時每一村都有植樹計劃，規(guī)定了指標(biāo)，到期驗收，存活率不及格者要被處分。更重要的是，胡將軍動用兵力，以軍令驅(qū)策官兵大規(guī)模種樹。大量造林改變了金門的生態(tài)環(huán)境，現(xiàn)在金門處處綠樹成蔭，變成了適合人類居住的地方。受訪民眾認(rèn)為，雖然歷任司令官對綠化環(huán)境都有功勞，但胡璉實應(yīng)居首功，他為金門人建立了百世功業(yè)。

胡將軍還致力于土質(zhì)改良，以昔果山為例，該地區(qū)的土質(zhì)是黏性很高的紅土，因為黏性高，所以并不適于種植農(nóng)作物，每年農(nóng)民辛辛苦苦的耕耘，但收成并不是很好，百姓生活非常困苦，為了改進(jìn)土壤的土質(zhì)，胡司令官下令搬運沙土滲合來減少紅土的黏性，增加作物的產(chǎn)量，增加農(nóng)民的收益。

胡將軍更非常注重教育，命令部隊主動協(xié)助學(xué)校教學(xué)。一位受采訪者回憶，當(dāng)時他們學(xué)校沒有老師，處于停課狀態(tài)。營部主動派了二名軍事干部來擔(dān)任老師。胡將軍興建的中正堂完工后，在該地建起了金門中學(xué)。中正堂至今仍為金門高級中學(xué)的精神堡壘和精神象征。當(dāng)時胡璉為了阻擋季風(fēng)的侵?jǐn)_，妨礙學(xué)生求學(xué)的思緒，每天清晨親率市區(qū)的公務(wù)人員和中學(xué)全校師生到山前扛石，一人一塊，運回石頭筑成數(shù)千立方米的防風(fēng)石墻。

胡將軍還致力于興建島內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施，動用兵力，以“土法煉鋼”方式開筑中央公路(現(xiàn)稱伯玉路)。他第二次出任金門防衛(wèi)司令部司令官時，更將路面鋪成水泥路面。后來這條公路在八二三炮戰(zhàn)時發(fā)揮極大效用，使八吋巨炮得以快速進(jìn)入預(yù)定陣地?，F(xiàn)在這條公路更成為金門交通的大動脈。他還下令興建了金門運動場(現(xiàn)在是金門高中的運動場)。

因為這些德政，胡將軍深獲金門百姓愛戴，人民都親切地稱他為“我們的司令官”、“恩主公”。他死前選定金門為他的海葬之處，下葬時，靈車駛向水頭碼頭，沿途民眾自動擺設(shè)香案路祭，將軍從此長眠在愛戴他的百姓身邊。金門人民至今感念他的恩澤，目前正積極募款，籌劃興建胡璉廟。

一位受訪者說，他到臺灣去，聽到一些民眾在大罵蔣氏父子，便追問其原因，他們告訴他二二八事件蔣介石如何如何。他便為國民黨辯護(hù)，說：“如果沒有蔣介石的力守臺澎金馬，會有今天臺灣地區(qū)的自由嗎？不是早已淪入中共的掌握了嗎？”“如果沒有蔣經(jīng)國總統(tǒng)在經(jīng)濟(jì)方面的十大建設(shè)，會有今天臺灣的富裕生活嗎？”“我告訴你們，我們金門被胡璉的部隊拆了很多的房子，現(xiàn)在我們金門人還稱他為‘恩主公’呢！”那些人問何故，他便向他們講述了上面說的那些事，并解釋當(dāng)初部隊拆民房也是萬不得已，蓋當(dāng)時怕共軍來攻，島上又無建筑材料，只好拆了逃走居民的住房去建工事。

這些受訪民眾的話表明，百姓還是知道好歹，能顧全大局的。胡將軍就算打仗跟劉峙一般無能，只要有過這些愛民德政，那也就足以流芳千古了。他真正的勛業(yè)，還是建在人民心中的豐碑。