匈奴人劉淵為何要自稱為漢皇帝?其中有何隱情
劉淵是匈奴人,一心想著興邦復(fù)業(yè),可他為何要稱漢皇帝呢?這與能劉淵的人生經(jīng)歷以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)有關(guān)。我們知道晉朝是個(gè)相當(dāng)講究門閥的時(shí)代,劉淵本來(lái)就是匈奴人,他的出身并不高貴,本就沒(méi)有什么支持率的劉淵來(lái)說(shuō),要想取得士族大家的支持,必然要將自己的姿態(tài)放下,親近漢文化,使劉淵傾心接受漢化;而劉淵在官場(chǎng)上受到的種種遭際和不公,也是逼使他主動(dòng)向漢人、漢文化靠攏的一個(gè)重要因素。這是其中的一個(gè)原因。
其二,晉武帝時(shí),王渾、王濟(jì)等人舉薦劉淵擔(dān)當(dāng)消滅孫吳的重任,卻遭到了孔恂、楊珧等人的強(qiáng)烈反對(duì),特別是諫辭中“非我族類,其心必異”(《晉書(shū)》)八個(gè)字,既刺痛了劉淵的自尊心,也反映了漢匈之間難以消除的民族隔閡??租?、楊珧是朝廷重臣,代表著朝野相當(dāng)一部分漢人的思想和觀念,他們鄙視、仇恨胡人,更抵觸像劉淵這樣文韜武略的匈奴人,使劉淵屢不得志,甚至一度險(xiǎn)遭不測(cè)。
其三,劉淵自幼居于漢地,酷愛(ài)讀書(shū),癡迷漢文化,曾拜上黨名士崔游為師,遍習(xí)中原的儒家經(jīng)典和歷史、軍事著作,甚至可以“略皆誦之”,深受漢文化影響和熏陶。
劉淵7歲喪母時(shí)“擗踴號(hào)叫,哀感旁鄰”,所表現(xiàn)出的孝道禮儀上不難看出,他受中原文化的影響極大。在日后與太原名儒王昶、王渾、王濟(jì)的密切交往中,劉淵逐漸成為一個(gè)漢化程度相當(dāng)深的匈奴人。
親近漢文化,大力推行漢文化的劉淵,直至晚年也沒(méi)能撫平匈奴和漢民族之間的種族隔閡,但是沒(méi)有關(guān)系,起碼他為了民族的融合邁出了第一步,也是最重要的一步。
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