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孫策殺于吉 孫策以璽借袁兵的故事

2017-02-12 21:49:33  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:孫策字什么 孫策是我國古代很有名的一個歷史人物,大家認(rèn)識的孫策想必都是在羅貫中的小說三國演義中的那個形象。但是其實在真正的歷史中,

孫策字什么

孫策是我國古代很有名的一個歷史人物,大家認(rèn)識的孫策想必都是在羅貫中的小說三國演義中的那個形象。但是其實在真正的歷史中,的確存在這樣一個人,這樣一個有著傳奇人生的人物。

孫策劇照

孫策生在公元一七五年,死于公元兩百年,字伯符。他還有一個稱號叫做討逆將軍。孫策出生于吳都富春,他是孫堅的第一個兒子。孫策還是孫權(quán)的長兄,可能大家對孫權(quán)的名號聽到的要更多一點。

天下格局分成了三足鼎立的模式,也就是魏國、吳國和蜀國。孫策就是江東一帶吳國重要的一個奠基者。在三國演義中,孫策還有一個綽號叫做小霸王,由此可見他的厲害之處。

孫策可謂是戎馬一生,他的父親孫堅死了之后,孫策就繼承了孫家的大業(yè)。并且脫離袁術(shù)之后統(tǒng)一了江東。但可惜天妒英才,孫策在二十六歲的時候被奸人所害,重傷身亡。在孫策死了之后,他的弟弟孫權(quán)又接管孫家大業(yè)最后稱帝,建立起了吳國。

孫策死后被孫權(quán)追謚為長沙桓王。但是孫策的死現(xiàn)在很多人都說這是一個必然的結(jié)果。因為在孫策打下江東之后,他殺了很多的名門世家和英雄豪杰,所以結(jié)怨甚多。但是孫策又是一個閑不住的人,最喜歡去外出狩獵,因此這也給了仇家們殺他的絕佳機(jī)會,于是就有了后來在孫策狩獵的時候被人派殺手所害,因此才重傷身亡。

孫策殺于吉

于吉是東漢末年的一名道士,祖籍瑯琊,也就是現(xiàn)在的山東膠南,他被認(rèn)為是道教經(jīng)典《太平經(jīng)》的作者。孫策收復(fù)江東后,于吉被孫策所殺。史料記載,孫策殺于吉的原因是“此子妖妄,能幻惑眾心,遠(yuǎn)使諸將不復(fù)相顧君臣之禮,盡委策下樓拜之,不可不除也。”

孫策劇照

事實上,孫策殺于吉是的原因不止于此。一方面,孫策看到于吉半神半仙,施藥救人,百姓們對他信奉崇敬,頂禮膜拜,甚至于孫策身邊的能臣武將都對他推崇備至,孫策既嫉妒又害怕。嫉妒的是,孫策青年才俊,創(chuàng)立大業(yè),尚不能得到如此擁護(hù),而區(qū)區(qū)一個老道士卻能得到這樣的尊崇,血氣方剛的孫策難免心里不平衡。

同時,孫策又非常擔(dān)心,江東初定,人心不穩(wěn),土豪勉強順從,百姓無動于衷,政權(quán)動蕩,潛在威脅很多。而于吉一呼百應(yīng),影響力巨大,如果再讓于吉的威望和勢力繼續(xù)壯大,必將威脅到孫吳大業(yè)的建立,所以,對于孫策而言,于吉非死不可。

另一方面,即使于吉沒有不臣之心,任何一個當(dāng)權(quán)者也不希望在其統(tǒng)治下存在一個精神偶像甚至是領(lǐng)袖,也就是人們常說的,睡榻之側(cè)豈容他人酣睡。

從孫策殺于吉這個事件中,我們不難看出孫策確實是個殺伐決斷,強硬果毅的當(dāng)權(quán)者,只要有人威脅甚至可能威脅到自己的統(tǒng)治,那么寧可錯殺不可輕縱。而對于于吉,雖然死的有些冤枉,我們也只能說一句可悲可憐了。

孫策以璽借袁兵

孫策以璽借袁兵這里的玉璽是指大漢的傳國玉璽,當(dāng)年群雄討伐董卓時,孫策的父親孫堅率先打入洛陽,在一口枯井之中發(fā)現(xiàn)了一個寶盒,其中正是傳國玉璽。這時出現(xiàn)許多搶奪傳國玉璽的人,孫策的弟弟孫權(quán)認(rèn)為,玉璽不過是一塊招致災(zāi)禍的石頭不要也罷。但孫堅不舍得拋棄玉璽,為了保住玉璽從而喪命,這時玉璽才到了孫策手里。

孫策劇照

孫堅死后孫策走投無路腹背受敵,暫時投靠了袁術(shù),幾年后遇到周瑜,此時周瑜欲與孫策成大事。由于孫策的才華及背景,在戰(zhàn)役中幫袁術(shù)屢立戰(zhàn)功,還有了“小霸王”的稱號。袁術(shù)不愿放孫策離去,但是卻對孫策缺乏信任。于是孫策與周瑜商量后想出了一條妙計,就是把袁術(shù)夢寐以求的玉璽作為抵押,向袁術(shù)借兵。

果不其然,當(dāng)孫策向袁術(shù)獻(xiàn)上玉璽時袁術(shù)就喪失了理智,當(dāng)場就同意了,借了孫策幾千精兵。孫策毫不猶豫帶著向袁術(shù)借的兵馬火速趕往了自己的老家江南,向袁術(shù)借的這幾千精兵為以后孫策創(chuàng)建的吳國打下了良好的基礎(chǔ),也是吳國發(fā)展成以后三國鼎立局面的開端。

以上就是我個人理解的孫策以璽借袁兵這個典故的由來,現(xiàn)在這個典故多用于指那些目光短淺的人。告誡后人不要把一些東西看的太重,要學(xué)會取舍。不要吝嗇付出,不要害怕失去,要明白很多事情,放棄也是一種回報,塞翁失馬焉知非福。

孫策死后被孫權(quán)追謚為長沙桓王。但是孫策的死現(xiàn)在很多人都說這是一個必然的結(jié)果。因為在孫策打下江東之后,他殺了很多的名門世家和英雄豪杰,所以結(jié)怨甚多。但是孫策又是一個閑不住的人,最喜歡去外出狩獵,因此這也給了仇家們殺他的絕佳機(jī)會,于是就有了后來在孫策狩獵的時候被人派殺手所害,因此才重傷身亡。

孫策殺于吉

于吉是東漢末年的一名道士,祖籍瑯琊,也就是現(xiàn)在的山東膠南,他被認(rèn)為是道教經(jīng)典《太平經(jīng)》的作者。孫策收復(fù)江東后,于吉被孫策所殺。史料記載,孫策殺于吉的原因是“此子妖妄,能幻惑眾心,遠(yuǎn)使諸將不復(fù)相顧君臣之禮,盡委策下樓拜之,不可不除也?!?/p>

孫策劇照

事實上,孫策殺于吉是的原因不止于此。一方面,孫策看到于吉半神半仙,施藥救人,百姓們對他信奉崇敬,頂禮膜拜,甚至于孫策身邊的能臣武將都對他推崇備至,孫策既嫉妒又害怕。嫉妒的是,孫策青年才俊,創(chuàng)立大業(yè),尚不能得到如此擁護(hù),而區(qū)區(qū)一個老道士卻能得到這樣的尊崇,血氣方剛的孫策難免心里不平衡。

同時,孫策又非常擔(dān)心,江東初定,人心不穩(wěn),土豪勉強順從,百姓無動于衷,政權(quán)動蕩,潛在威脅很多。而于吉一呼百應(yīng),影響力巨大,如果再讓于吉的威望和勢力繼續(xù)壯大,必將威脅到孫吳大業(yè)的建立,所以,對于孫策而言,于吉非死不可。

另一方面,即使于吉沒有不臣之心,任何一個當(dāng)權(quán)者也不希望在其統(tǒng)治下存在一個精神偶像甚至是領(lǐng)袖,也就是人們常說的,睡榻之側(cè)豈容他人酣睡。

從孫策殺于吉這個事件中,我們不難看出孫策確實是個殺伐決斷,強硬果毅的當(dāng)權(quán)者,只要有人威脅甚至可能威脅到自己的統(tǒng)治,那么寧可錯殺不可輕縱。而對于于吉,雖然死的有些冤枉,我們也只能說一句可悲可憐了。

孫策以璽借袁兵

孫策以璽借袁兵這里的玉璽是指大漢的傳國玉璽,當(dāng)年群雄討伐董卓時,孫策的父親孫堅率先打入洛陽,在一口枯井之中發(fā)現(xiàn)了一個寶盒,其中正是傳國玉璽。這時出現(xiàn)許多搶奪傳國玉璽的人,孫策的弟弟孫權(quán)認(rèn)為,玉璽不過是一塊招致災(zāi)禍的石頭不要也罷。但孫堅不舍得拋棄玉璽,為了保住玉璽從而喪命,這時玉璽才到了孫策手里。

孫策劇照

孫堅死后孫策走投無路腹背受敵,暫時投靠了袁術(shù),幾年后遇到周瑜,此時周瑜欲與孫策成大事。由于孫策的才華及背景,在戰(zhàn)役中幫袁術(shù)屢立戰(zhàn)功,還有了“小霸王”的稱號。袁術(shù)不愿放孫策離去,但是卻對孫策缺乏信任。于是孫策與周瑜商量后想出了一條妙計,就是把袁術(shù)夢寐以求的玉璽作為抵押,向袁術(shù)借兵。

果不其然,當(dāng)孫策向袁術(shù)獻(xiàn)上玉璽時袁術(shù)就喪失了理智,當(dāng)場就同意了,借了孫策幾千精兵。孫策毫不猶豫帶著向袁術(shù)借的兵馬火速趕往了自己的老家江南,向袁術(shù)借的這幾千精兵為以后孫策創(chuàng)建的吳國打下了良好的基礎(chǔ),也是吳國發(fā)展成以后三國鼎立局面的開端。

以上就是我個人理解的孫策以璽借袁兵這個典故的由來,現(xiàn)在這個典故多用于指那些目光短淺的人。告誡后人不要把一些東西看的太重,要學(xué)會取舍。不要吝嗇付出,不要害怕失去,要明白很多事情,放棄也是一種回報,塞翁失馬焉知非福。

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