清初重臣范文程到底算不算漢奸？

作為清朝開(kāi)國(guó)宰輔，范文程為皇太極問(wèn)鼎中原出“定國(guó)策”——面對(duì)清軍初占北京城人心惶惶的局面，他創(chuàng)造性地提出：“官來(lái)歸，復(fù)其職;民來(lái)歸，復(fù)其業(yè)”，安定了士心、穩(wěn)住了民心，填平了滿(mǎn)漢之間的民族鴻溝，使清朝得以在中原站住腳跟。

范文程一生歷清四世，為清朝開(kāi)創(chuàng)江山立下了不朽之功，對(duì)清朝功績(jī)可與漢之張良、明之劉伯溫相提并論。他韜略過(guò)人，又能悟移人主，把自己的政治抱負(fù)巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，不愧為一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家。

但也有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為：范文程對(duì)清朝功勞卓著，歷事四朝，于清朝政權(quán)的建立和發(fā)展，多所貢獻(xiàn)，卻對(duì)明王朝犯下了不可饒恕的罪行。滿(mǎn)洲人在當(dāng)時(shí)作為邊疆來(lái)的少數(shù)民族，而范文程因?yàn)樽陨聿坏弥赜枚犊?，為了個(gè)人功利而背叛了自己的國(guó)家和明朝君主，于大節(jié)有虧。

那么，范文程算不算漢奸呢？

范文程(1597年—1666年)，字憲斗，號(hào)輝岳，遼東沈陽(yáng)人。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，是清初一代重臣，清朝開(kāi)國(guó)時(shí)的規(guī)制大多出自其手，更被視為文臣之首。

范文程少好讀書(shū)，于萬(wàn)歷四十三年(1615年)在沈陽(yáng)縣學(xué)考取了秀才，時(shí)年18歲。萬(wàn)歷四十六年(1618年)，后金八旗軍攻下?lián)犴?，范文程與兄范文寀主動(dòng)求見(jiàn)努爾哈赤，成為清朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?。清太宗時(shí)期，他深受倚賴(lài)，凡討伐明朝的策略、策反明朝官員、進(jìn)攻朝鮮、撫定蒙古、國(guó)家制度的建設(shè)等等，他都參與決策。

那么，范文程是不是漢奸，就要從他開(kāi)始投奔清朝說(shuō)起。

范文程少年好學(xué)，聰穎敏捷，18歲時(shí)，與兄范文寀同為沈陽(yáng)縣學(xué)生員。萬(wàn)歷四十六年(1618年)，后金八旗軍下?lián)犴槪段某膛c兄文寀主動(dòng)求見(jiàn)努爾哈赤，投降后金。天命七年(1622年)，努爾哈赤攻西平入廣寧，范文程都跟從出征。范文程蒙清太祖努爾哈赤善遇，參與指揮謀劃的事宜。

國(guó)破家亡，范文程為何要投奔滿(mǎn)清，這主要與當(dāng)時(shí)腐敗的明朝有關(guān)。

明朝末年，宦官主政，政治昏暗，民不聊生，在這種情況下，范文程投奔清朝。

清軍攻占北京之后，多爾袞面臨一個(gè)異常復(fù)雜的政治局面。明朝的京師，在短短的43天里，先后被李自成和清軍奪取。歷史發(fā)展之迅速使世人瞠目。明朝的忠臣遺老、投降李自成的官吏、未來(lái)得及撤走的起義軍、飽受戰(zhàn)禍的黎民百姓，幾百萬(wàn)人混雜在北京。怎樣收拾這個(gè)殘局？首先，多爾袞聽(tīng)從了范文程的建議，下達(dá)了“勿殺無(wú)辜，勿掠財(cái)物，勿焚?gòu)]舍”的命令。一時(shí)間初步穩(wěn)定了民心，使眾人無(wú)不悅服。同時(shí)鄭重宣布“本朝定鼎燕京，天下罹難軍民，皆吾赤子”，以安定民心。

多爾袞忙于軍務(wù)，范文程被推到了前臺(tái)。他以政治家的胸懷，抱著治世的夙愿，化敵為友，爭(zhēng)取大批漢族官吏和民眾的信任，宣傳施以“仁政”，并且“頗愛(ài)百姓”，自己現(xiàn)身說(shuō)法：“我大明骨，大清肉耳?！狈段某坍?dāng)時(shí)“每日坐午門(mén)右決事”，他是清政府的實(shí)際組織者，他不得不“晝夜在闕下，事無(wú)巨細(xì)應(yīng)機(jī)立辦”。

飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的年代，百?gòu)U待興，這時(shí)候需要大批的人才來(lái)建國(guó)興國(guó)。范文程向皇太極建議，通過(guò)辦學(xué)校和進(jìn)行考試選拔人才。而其實(shí)在文館的時(shí)候范文程就招收遼東當(dāng)?shù)氐那嗄曜鰧W(xué)生，每年舉行考試，分為三等。到了天聰三年(1629年)在范文程的建議下，后金就進(jìn)行了第一次考試，滿(mǎn)、蒙、漢族知識(shí)分子積極參加了考試。到了天聰八年(1634年)，皇太極就真的搞起了科舉，仿效明代辦法，“中試為舉人”。這樣就為日后的發(fā)展，準(zhǔn)備了人才。這次考試大約有數(shù)百人參加，錄取了228人。

到了崇德六年(1641年)六月時(shí)，范文程又建議，在滿(mǎn)族、蒙古族和漢族知識(shí)分子中，考取秀才和舉人?；侍珮O批準(zhǔn)這個(gè)建議，并且提出了“從公考校”的要求。一個(gè)月后，錄取了滿(mǎn)族舉人二人、蒙古族舉人一名、漢族舉人四名，其余分為一、二、三等不同。在短短的幾年間選拔、考取了數(shù)量可觀(guān)的人才，特別是青年。這些知識(shí)分子，忠于清朝，成為許多大衙門(mén)的骨干力量，也是清統(tǒng)一全國(guó)的重要力量。

在連年戰(zhàn)爭(zhēng)中，農(nóng)民軍將明末的官府餉冊(cè)通通燒毀，只剩下萬(wàn)歷年間的舊冊(cè)。范文程入京之后，即招集各部胥吏，征求冊(cè)籍。有人建議于地方搜尋明季新冊(cè)，范文程拒絕其議，說(shuō)：“即此為額，尤恐病民，豈可更求。”所以以萬(wàn)歷舊冊(cè)為依據(jù)，照此征收田賦。

多爾袞聽(tīng)從范文程之言，于順治元年(1644年)七月十七日諭告全國(guó)官吏軍民，宣布廢除三餉，挨個(gè)前朝舊制，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

范文程改革了滿(mǎn)足的野蠻屠殺和圈地政策，推動(dòng)了滿(mǎn)族再度從奴隸社會(huì)進(jìn)入到租佃社會(huì)，維護(hù)了中國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一、范文程對(duì)漢、蒙等各民族實(shí)行了和諧的休養(yǎng)生息政策。

首先中華民族是一個(gè)由五十六個(gè)民族組成的大家庭，范文程雖然叛明降清，但是這并不是妨礙推動(dòng)中華民族整個(gè)民族的發(fā)展的理由。雖然他確實(shí)是明朝的漢奸，但是如此邏輯下，劉邦也是秦朝的奸臣，李家也是隋朝的奸臣。

同樣的道理：岳飛并不是中華民族的民族英雄，他是宋朝的英雄，并且他的愛(ài)國(guó)值得后人學(xué)習(xí)。

綜上所述，范文程不僅不是中華民族的大漢奸，甚至還是中華民族的大忠臣。