埃及傳奇女法老的前世今生
在開(kāi)羅的埃及博物館內(nèi),我探身向前,凝視這具躺在打開(kāi)的陳列柜之中的木乃伊。她極有可能就是公元前1479至前1458年執(zhí)掌埃及大權(quán)的女法老哈特謝普蘇特。
如今,她在埃及第十八王朝黃金時(shí)代的統(tǒng)治已不大受到關(guān)注,倒是她斗膽以男性形象自居的行為更為人熟知??諝庵幸崖劜坏?jīng)]藥沁人心脾的芬芳,只有一股酸楚刺鼻的氣味迎面襲來(lái),大概是她數(shù)百年來(lái)沉睡在巖洞中釀成的吧。很難把這具平放的物件跟無(wú)比久遠(yuǎn)的年代里那位偉大統(tǒng)治者聯(lián)系起來(lái),更難以想象還有人用這樣的文字形容過(guò)她:“瞻視陛下之尊容,有萬(wàn)物不及之美?!蔽ㄒ贿€有點(diǎn)兒人之意味的,是她沒(méi)有指甲的指尖暴露出的白骨微光,木乃伊化的尸身皺縮起來(lái),令指骨突出在外,造成一種做了美甲的假象,讓我不禁思索起人類自古有之的虛榮之心、生命的脆弱易逝以及對(duì)世界短暫而又淺薄的感知。
兩年前,遺失多年的哈特謝普蘇特木乃伊重見(jiàn)天日的報(bào)道登上各大報(bào)刊頭條,而個(gè)中詳情是在其后一點(diǎn)一點(diǎn)逐漸展開(kāi)的,情節(jié)發(fā)展更像《犯罪現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查》那樣的法醫(yī)斷案劇,而不似《奪寶奇兵》那般陡轉(zhuǎn)急變。事實(shí)上,尋找哈特謝普蘇特的過(guò)程,展示出鏟子、毛刷等傳統(tǒng)考古工具結(jié)合了CT掃描儀、梯度DNA擴(kuò)增儀之后如虎添翼的力量。1903年,著名考古學(xué)家霍華德? 卡特在帝王谷內(nèi)第20座墳?zāi)梗↘V20)里發(fā)現(xiàn)了哈特謝普蘇特的石棺,棺內(nèi)空無(wú)一物。
學(xué)者們不知遺體的去向,甚至無(wú)法確定女王的尸身當(dāng)年是否逃過(guò)了圖特摩斯三世的大清洗。曾與女王共同攝政、并最終繼承王位的圖特摩斯三世,在女王死后試圖抹殺她在統(tǒng)治期間留下的一切印記,把廟宇、石碑、方尖塔上刻畫的女王形象幾乎悉數(shù)清除。2005年,“埃及木乃伊計(jì)劃”的領(lǐng)軍人物、埃及古跡最高委員會(huì)秘書長(zhǎng)扎西? 哈瓦斯發(fā)起的尋找女王行動(dòng),似乎終于撥開(kāi)了重重迷霧。哈瓦斯與一組科學(xué)家把搜索目標(biāo)鎖定到一具他們稱為KV60a的木乃伊身上,她一個(gè)多世紀(jì)以前就已被人發(fā)現(xiàn),最初躺在帝王谷內(nèi)的一個(gè)小墓穴之中,然而當(dāng)時(shí)人們并沒(méi)有給予她足夠的重視,因而也沒(méi)有將她移走。KV60a孑然長(zhǎng)眠,甚至沒(méi)有一具棺柩護(hù)身,更不用提什么祀奉皇家遺體的小雕像群了。她渾身上下也無(wú)任何穿戴——沒(méi)有頭飾、珠寶、金拖鞋、金指套,這些裝飾在法老圖坦卡門的身上一應(yīng)俱全,而與哈特謝普蘇特在歷史上的地位相比,圖坦卡門只能算個(gè)小人物而已。
若不是因?yàn)榕既话l(fā)現(xiàn)的一顆牙齒,KV60a可能至今仍獨(dú)眠于黑暗之中,她的皇族名份和地位也無(wú)人知曉。今日,她被珍藏于埃及博物館的皇家木乃伊陳列室,一旁的碑銘用阿拉伯語(yǔ)和英語(yǔ)寫明,她就是哈特謝普蘇特女王陛下。經(jīng)歷了多年失散之后,女王終又與她龐大家族的其他成員——新王國(guó)時(shí)期的法老們相聚一堂。鑒于哈特謝普蘇特多年來(lái)聲名衰微,很難想象還有哪個(gè)法老要被人憶起的愿望比她更強(qiáng)烈。與死亡相比,哈特謝普蘇特似乎更懼怕被人們遺忘。
作為埃及最輝煌的王朝中最偉大的建設(shè)者之一,她興建和翻修了從西奈半島到努比亞地區(qū)的廟宇圣殿。她在凱爾奈克的阿蒙大神廟豎起的四座花崗巖方尖塔,堪稱史上此類建筑中最恢宏的杰作。她還下令為自己造了數(shù)百座雕像,并把自己的世系、頭銜、統(tǒng)治史,甚至還有她的想法與愿望,都半寫實(shí)半杜撰地銘刻在石頭上,有的自述中體現(xiàn)出一種鮮見(jiàn)于帝王的坦誠(chéng)。凱爾奈克一座方尖塔的銘文表達(dá)了女王的憂慮之情,流露著近乎柔媚的不安:“如今一旦想到人們的議論,我的內(nèi)心便惶恐不已。年復(fù)一年,人們將目睹我修建的殿堂,談起我的所作所為?!?/p>
唐納德? 瑞安重新發(fā)現(xiàn)KV60方位之后又過(guò)了將近20年,扎西? 哈瓦斯請(qǐng)求埃及博物館的保管員們把所有身份不明以及可能是十八王朝皇族女性的木乃伊收集到一起,包括KV60中一胖一瘦的兩具。瘦木乃伊被從博物館的閣樓里重新搬出來(lái);胖的那具編號(hào)為KV60a,當(dāng)時(shí)還躺在墓穴中,也被人從帝王谷運(yùn)來(lái)。從2006年底到2007年初的四個(gè)月里,考古學(xué)家們給木乃伊都做了CT掃描,以便檢查細(xì)節(jié),從而測(cè)定她們的死亡年齡及死因。
四具候選木乃伊的CT掃描結(jié)果都不足以進(jìn)行判定,于是哈瓦斯又想出個(gè)主意。1881年在代爾拜赫里的大型皇家木乃伊安置點(diǎn)曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)木盒子,上面刻著哈特謝普蘇特的象形文徽匡,據(jù)說(shuō)盒內(nèi)裝著她的肝臟。對(duì)木盒進(jìn)行掃描的時(shí)候,研究人員吃驚地發(fā)現(xiàn)里面還有一顆牙齒。經(jīng)組里的牙醫(yī)鑒定,這是一顆臼齒,牙根部分缺失。開(kāi)羅大學(xué)放射學(xué)教授阿什拉夫? 薩利姆重新檢查了四具木乃伊的顎部圖像,發(fā)現(xiàn)KV60中胖木乃伊的上顎右側(cè)缺了一顆牙齒?!拔覝y(cè)量了木乃伊口中的牙根和這顆牙齒的根部,發(fā)現(xiàn)二者吻合。”薩利姆說(shuō)。
然而嚴(yán)格來(lái)說(shuō),他們只是證明了某個(gè)盒子里的一枚牙齒與一具木乃伊相匹配而已。要想確認(rèn)身份,就得以盒子標(biāo)名無(wú)誤、且盒內(nèi)確實(shí)為女法老身體器官為前提。而這個(gè)刻著哈特謝普蘇特徽匡的盒子卻又不像用來(lái)盛放木乃伊化內(nèi)臟的一般石刻禮葬罐,這是個(gè)木匣,沒(méi)準(zhǔn)以前是用來(lái)裝珠寶化妝品的?!坝腥藭?huì)說(shuō)我們還沒(méi)有找到絕對(duì)可靠的證據(jù),”薩利姆說(shuō),“而我也這么認(rèn)為。”即便如此,哈瓦斯問(wèn),在皇家木乃伊安放之地發(fā)現(xiàn)的刻有哈特謝普蘇特名字的盒子里有一枚牙齒,正好與女法老的奶媽身邊所陳放那具木乃伊牙床上的缺孔相吻合,這一巧合幾率又能有多大呢?而且,一顆牙齒就這樣把哈特謝普蘇特的徽匡與一具木乃伊聯(lián)系了起來(lái),這是多么神奇呀?!耙皇侵剖そ嘲蜒例X拿走與肝臟放在一起,我們絕對(duì)無(wú)從得知哈特謝普蘇特的遭遇。
CT掃描已經(jīng)改寫了歷史,推翻了哈特謝普蘇特為繼子所殺的論調(diào)。她可能是死于牙齒膿瘡引起的感染,同時(shí)還有晚期骨癌和糖尿病等并發(fā)癥。哈瓦斯猜測(cè),可能是供奉阿蒙神的高級(jí)神職人員把哈特謝普蘇特的尸體轉(zhuǎn)移到奶媽的墓穴里,以防她受到盜墓者的戕害。為安全起見(jiàn),新王國(guó)時(shí)期許多王室成員的尸體都被藏到了秘密墓穴中。在DNA檢測(cè)方面,第一輪的研究已經(jīng)于2007年4月開(kāi)始,目前還沒(méi)有獲得任何明確結(jié)果。“在古代標(biāo)本身上永遠(yuǎn)得不到百分之百的匹配結(jié)果,因?yàn)榛蛐蛄幸巡煌暾?。”紐約州立大學(xué)生物醫(yī)學(xué)和法醫(yī)學(xué)教授、與埃及方面合作的三名顧問(wèn)之一安熱莉克? 科爾索斯說(shuō)道,“我們檢查了疑似哈特謝普蘇特的木乃伊和她外祖母雅赫摩斯? 內(nèi)弗塔里的線粒體DNA,發(fā)現(xiàn)二者無(wú)血緣關(guān)系的幾率是30%到35%,但我必須強(qiáng)調(diào)的是,這些還只是初步結(jié)果。”下一輪的測(cè)定有望很快提供更明確的結(jié)論。
去年春天,攝影師肯尼思? 加勒特請(qǐng)求開(kāi)羅的埃及博物館館長(zhǎng)瓦法阿? 薩迪克審核一張清單,上面列出了他想為本文拍攝的與哈特謝普蘇特有關(guān)的珍寶:女王廟廢墟中掘出的哈特謝普蘇特獅身人面像、裝著牙齒的木匣、化身為冥界之神俄塞里斯的石灰?guī)r女王半身像。薩迪克看到了清單上的最后一件——哈特謝普蘇特的木乃伊真身?!耙巡Aд执蜷_(kāi)?”薩迪克滿心疑慮地問(wèn)道,似乎被忽視已久的木乃伊如今又有了無(wú)以言喻的寶貴價(jià)值。攝影師點(diǎn)了點(diǎn)頭。館長(zhǎng)不禁打了個(gè)冷顫?!斑@可是世界的歷史珍品?。 彼呓械?。
最終,博物館方面同意移除陳列柜上的一塊玻璃。燈光打起來(lái)以后,我望著偉大女法老的遺體,不禁想到,鑒定她的尸身為什么對(duì)我們?nèi)绱酥匾?。首先,要讓古埃及的迷人歷史生動(dòng)起來(lái),還有什么能比無(wú)視自然腐蝕之力而兀自留存下來(lái)的女人真身更有效力呢?如今她就在這里,在我們中間,儼然一位來(lái)自遠(yuǎn)古的使節(jié)。另一方面,我們想從她那里得到什么?數(shù)百萬(wàn)的好奇觀光客來(lái)到皇家木乃伊陳列室,對(duì)死尸進(jìn)行戀物崇拜,這本身不就是一種病態(tài)的喜好嗎?我盯著哈特謝普蘇特的時(shí)間越久,就越發(fā)感到她那無(wú)神的眼窩深不可測(cè),毫無(wú)生機(jī)的僵直軀體令人窒息,不由得連連往后退縮。我們大部分人都尊奉著與法老相反的平民信條:塵歸塵,土歸土。這時(shí)我猛然想到:與哈特謝普蘇特的的尸身相比,她在那些銘文中要鮮活得多,令我們即便是在數(shù)千年以后,似乎仍可觸摸到她那顆惶恐不安的心。