《軍師聯(lián)盟》 司馬懿為何會(huì)成為三國(guó)戲的新寵？

大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》開(kāi)播了，這部劇有著一個(gè)拗口且長(zhǎng)的劇名，以至于筆者在第一次見(jiàn)到其宣傳海報(bào)時(shí)，都無(wú)法判定它到底想要講些什么。

對(duì)于大多數(shù)熟稔三國(guó)故事的觀眾來(lái)說(shuō)，最感疑惑的問(wèn)題或許是：《軍師聯(lián)盟》為什么要選擇司馬懿？

這位歷史上“三國(guó)時(shí)代”的終結(jié)者，即便在羅貫中的《三國(guó)演義》中也只是在小說(shuō)的后半程才逐漸重要起來(lái)的人物作為一部三國(guó)題材影視作品的主角呢？

如果回顧一下近幾年來(lái)三國(guó)主題電影電視劇的發(fā)展歷程，或許對(duì)于理解現(xiàn)下《軍師聯(lián)盟》的橫空出世會(huì)有所助益。

1994年央視版的《三國(guó)演義》連續(xù)劇作為幾代人心目中的經(jīng)典，成為了影像三國(guó)不可逾越的高峰，以至于在此后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，再度拍攝三國(guó)題材影視作品變成了一樁多此一舉的事。

不過(guò)，在進(jìn)入2008年之后，觀眾們陸續(xù)看到了一批全新的三國(guó)電影(2006年前后一度成為某種“文化現(xiàn)象”的易中天及其《品三國(guó)》，無(wú)疑對(duì)這一批三國(guó)電影的競(jìng)相問(wèn)世產(chǎn)生了推波助瀾的作用)，包括《見(jiàn)龍卸甲》、《赤壁》、《關(guān)云長(zhǎng)》以及《銅雀臺(tái)》。

上述電影的口碑褒貶不一，然而它們都有著一個(gè)相同的趨勢(shì)，即盡力擺脫“依樣畫葫蘆”地依照羅貫中《三國(guó)演義》的情節(jié)來(lái)構(gòu)建劇情，并且將焦點(diǎn)集中在某個(gè)事件，例如《赤壁》中的赤壁之戰(zhàn)。又或某是某幾個(gè)人物上，例如《見(jiàn)龍卸甲》中的趙云、《關(guān)云長(zhǎng)》中的關(guān)羽、《銅雀臺(tái)》中的曹操，我們可以將這些電影稱為帶有“風(fēng)格化敘事”的三國(guó)影像。

“風(fēng)格化”的三國(guó)影像為“后央視三國(guó)”時(shí)代的三國(guó)影視作品開(kāi)辟了一條新路，在解構(gòu)《三國(guó)演義》故事的大前提下，“風(fēng)格化”三國(guó)電影中的劇情進(jìn)展、人物形象乃至人際關(guān)系都獲得了自由重組改造的空間，而無(wú)需再與舊有的既定認(rèn)識(shí)保持一致。

這對(duì)于“娛樂(lè)時(shí)代”的商業(yè)電影來(lái)說(shuō)無(wú)疑是極端重要的，觀眾們無(wú)法再對(duì)一個(gè)耳熟能詳?shù)摹叭龂?guó)故事”買賬，適度的改編反而更加激發(fā)起他們對(duì)電影的興趣，而電影中縮限的場(chǎng)景(例如《銅雀臺(tái)》中的宮殿群)和似曾相識(shí)的登場(chǎng)人物(例如《關(guān)云長(zhǎng)》中有如剛從《讓子彈飛》片場(chǎng)跑來(lái)的由姜文飾演的曹操，以及同一部電影中由王柏杰飾演的宛若終極黑手式的漢獻(xiàn)帝)也在在保證著此類備受期待(也可能是觀影過(guò)后的廣為詬病)的未知的神秘。

司馬懿，正是在這樣的大背景下，成為了“風(fēng)格化三國(guó)時(shí)代”的最新寵兒。

這個(gè)人物仿佛就是為講述全新的三國(guó)故事量身定制的角色：一方面，作為曹魏政權(quán)的掘墓人以及西晉王朝奠基者的司馬懿游移在魏蜀吳爭(zhēng)霸的三國(guó)主線之外，亦因此獲得了一個(gè)絕佳的“旁觀視角”，圍繞他展開(kāi)三國(guó)故事成為了一個(gè)便捷且有趣的切入點(diǎn)。

另一方面，司馬懿是曹魏的四朝元老(武帝曹操、文帝曹丕、明帝曹睿、齊王曹芳)，他的人生和一系列我們熟知的三國(guó)人物都存在交集，這些交集中蘊(yùn)藏著許多過(guò)去為人所忽略的“草蛇灰線”。

譬如，曹操與青年司馬懿的關(guān)系到底如何，對(duì)這類人際關(guān)系的再詮釋勢(shì)必制造出全新的戲劇沖突，而這樣的戲劇沖突正是“風(fēng)格化三國(guó)敘事”賴以為生的根本所在。

更重要的是，在羅貫中的《三國(guó)演義》里，司馬懿始終是一個(gè)面貌不清、缺乏表現(xiàn)力的角色。個(gè)中原因在于，他登場(chǎng)的時(shí)間實(shí)在太晚了。當(dāng)他在五丈原與諸葛孔明展開(kāi)對(duì)決的時(shí)候，活躍在建安時(shí)代的三國(guó)英雄們多數(shù)皆已作古。而隨著諸葛亮的故去，以“安漢興劉”為思想主旨的《三國(guó)演義》徹底喪失了它的內(nèi)在推動(dòng)力。

之后的章節(jié)漸漸淪為《三國(guó)志》的史料摘編，無(wú)論司馬懿在誅殺曹爽集團(tuán)的過(guò)程中顯示的如何陰險(xiǎn)毒辣，對(duì)于大多數(shù)《演義》的讀者，都產(chǎn)生不了太多共鳴了，大抵會(huì)將其視作恭行天罰，對(duì)“曹賊”施以因果報(bào)應(yīng)罷了。

所以，如何可以借助新的思路來(lái)重塑一個(gè)不同于《演義》的司馬懿，也成為新時(shí)代三國(guó)影視作品努力的方向。

司馬懿在三國(guó)影像中的崛起，似乎肇始于2010年由高希希導(dǎo)演的電視劇《三國(guó)》(俗稱新《三國(guó)》)，在這部電視劇里，高導(dǎo)演表示要忠實(shí)于陳壽的《三國(guó)志》而非羅貫中的《三國(guó)演義》(這從其劇名便可見(jiàn)一斑)。

然而最終觀眾看到的是一段混雜著《演義》橋段與史書記載的三國(guó)故事，不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的，經(jīng)由在史書與《演義》之間的迂回?cái)[蕩，新《三國(guó)》刻畫出了不同于以往的人物形象，而這其中由倪大紅飾演的司馬懿顯然是最為成功的。

在該劇中，司馬懿獲得了前所未有的海量戲份，特別是第46集之后，儼然成為全劇主角。司馬懿在面對(duì)曹操時(shí)的隱忍，在輔助曹丕爭(zhēng)奪大位時(shí)的機(jī)警與權(quán)變，都得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

筆者最感興趣的問(wèn)題之一，面對(duì)倪大紅塑造的經(jīng)典司馬懿形象，《軍師聯(lián)盟》能否另辟蹊徑講述一個(gè)逆襲屌絲黑化的故事。我們?cè)撛鯓訌臍v史的眼光來(lái)解析《軍師聯(lián)盟》？這幾十年，有哪些三國(guó)方面的歷史研究值得向大家推薦？