從一代英主到亡國之君 如何評價(jià)隋煬帝楊廣功過

從一代英主到亡國之君——隋煬帝楊廣

第一部分、一代英主隋煬帝----還原歷史本來的面貌

一、引言

隋煬帝楊廣是中國歷史上名聲最差的皇帝之一，一向被視為與殷紂、夏桀齊名的暴君;而且他兩世亡國，連守成都做不到，更被看做是秦二世胡亥、蜀后主劉禪那樣的庸才。由于李唐王朝對這個(gè)前朝皇帝蓄意進(jìn)行了丑化，無視治國的復(fù)雜，把亡國的責(zé)任全部都簡單地推到楊廣頭上，讓皇帝一個(gè)人去承擔(dān)所有的歷史責(zé)任，以致于如今大部分人都誤認(rèn)為，正是由于楊廣昏庸糊涂、暴戾剛愎，才會把天下百姓逼得走投無路，卻忽略了導(dǎo)致民不聊生和大隋覆亡的真正根源----門閥之禍，才是改朝換代本質(zhì)的推動力所在。其實(shí)這個(gè)誤解正是唐朝統(tǒng)治層所期望看到地，也是其刻意誤導(dǎo)百姓的動機(jī)所在。姑且不談這禍國殃民的門閥弊端在唐初也并未得到任何改善，反倒變本加厲，說出來無法對百姓交代。就僅僅是從丑化前朝，強(qiáng)化自己取而代之的合理性這個(gè)角度，也需要將隋末大亂的責(zé)任全部栽到隋煬帝和幾個(gè)大臣頭上。畢竟唯有這樣，才能證明自己背主篡國的行為非但并不可恥，反而是順天應(yīng)命，解民于倒懸的義舉。

其實(shí)楊廣很有才華，頭腦精明，是頗有進(jìn)取心的帝王，在歷朝君主中屬于貢獻(xiàn)卓著者。隋煬帝能文能武，上馬領(lǐng)軍，下馬賦詩，也是一位綜合素質(zhì)非常高的帝王。對于治國，楊廣曾有過相當(dāng)恢宏的抱負(fù)，氣魄之大不亞于歷代雄主，而且許多抱負(fù)都取得了輝煌的成績。在開鑿大運(yùn)河、開創(chuàng)科舉制度、親征打通絲綢之路等行為中，無不蘊(yùn)涵著過人的創(chuàng)舉和勇氣，都有著巨大的歷史價(jià)值和民生價(jià)值，這也充分證明了楊廣是一位有為的君主，而不是很多人認(rèn)為的宋徽宗那樣的享樂派。扳著指頭歷數(shù)中國的諸家帝王，從秦皇漢武到唐宗宋祖，甚至把康熙、雍正這些滿人皇帝都算上，以歷史功績而論，除了嬴政之外，也無一人能與“暴虐昏庸”的隋煬帝相提并論。

然而歷史畢竟都是由勝利者來書寫地，隋煬帝身死國滅，所以他的這些功績和優(yōu)點(diǎn)便都在唐朝被恣意抹煞，之后歷經(jīng)千年，又被歷史的迷霧重重遮蓋，如今已然少有人知。如今留在大部分人心底的，不過是一個(gè)昏聵無能、荒淫暴虐的骯臟形象。

人心陰暗不公，竟至于此！心中不平，欲還歷史本來面目，遂作此文。

二、六大功勞

隋煬帝是一位雄才大略，報(bào)負(fù)廣遠(yuǎn)的帝王，在登基后修運(yùn)河，復(fù)長城，立科舉，強(qiáng)集權(quán)，去豪強(qiáng)，除后患……終其一生，曾為國為民推行了無數(shù)善政，更為國家和中原百姓立下過六項(xiàng)重大功績。若論貢獻(xiàn)之大，在歷代皇帝中鮮有能比肩者?？v觀中國歷史，唯有名聲同樣不佳的始皇帝方可比擬。

在繼位之后，楊廣巡視邊塞，開拓疆土，打通了西域的絲綢之路;開通大運(yùn)河，605年又營建東都，洛陽的繁盛一時(shí)與他密不可分;楊廣對隋初的經(jīng)濟(jì)、文化、民生均有重大貢獻(xiàn)，一生中推行了許多有利于文化傳播和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的善政。在軍事方面，楊廣在即位前就參與過對突厥和契丹的戰(zhàn)事，皆大有所獲。大業(yè)五年親征平定吐谷渾，設(shè)置西海、河源、鄯善、且末四郡，擴(kuò)疆五萬里。還先后征服了南越、流求(今臺灣)，迫降東突厥，一時(shí)四夷懾服，均思與中原修好。

據(jù)《隋書-煬帝紀(jì)》記載：“煬帝爰在弱齡，早有令聞，南平吳會，北卻匈奴，昆弟之中，獨(dú)著聲籍。”在即位之后，更是創(chuàng)下了“地廣三代，威振八方，單于頓顙，越裳重澤”的輝煌局面，對隋煬帝的文治武功給予了充分的肯定。在一系列開疆?dāng)U土的行動中，隋煬帝率先建立了“過于秦漢”和唐宋的疆域，東西九千三百里，南北一萬四千八百一十五里，朝廷控制的民戶達(dá)八百九十萬戶，全國統(tǒng)計(jì)出的人口四千六百零三萬人，一時(shí)一派明君盛世景象，連對隋煬帝成見很深的司馬光也不得不在《資治通鑒》中承認(rèn)：“隋氏之盛，極于此矣。”

隋煬帝的六大歷史功績敘述如下：

1、平定南陳，一統(tǒng)天下，結(jié)束了自三國以來近四百年的戰(zhàn)亂局面，令分裂了近二百年的九州重鑄為一體，更讓中原百姓從三四百年之久的戰(zhàn)亂時(shí)代中脫離出來。直到李淵叛隋而代之，建立唐朝，而幾代后唐朝統(tǒng)治者便出現(xiàn)政策錯(cuò)誤，導(dǎo)致中國從唐中葉起就淪入藩鎮(zhèn)割據(jù)，兵連禍結(jié)的悲慘局面，唐帝國崩塌后，中原百姓又歷經(jīng)了五代十國的慘痛遭遇，民不聊生近兩百年，直到北宋初年才又恢復(fù)統(tǒng)一的局面。

2、最先開鑿了世界第一長的南北大運(yùn)河，弊在當(dāng)代，功在千秋。

3、開疆?dāng)U土五萬里，建立了“過于秦漢”和唐宋的遼闊疆域。

4、最先倡行進(jìn)士科，創(chuàng)立了影響中國后世千余載的科舉制度，為中國古代選拔人才開創(chuàng)了一條明路。

5、頒布了“無隔夷夏”的開放政策，熱情接待外國使團(tuán)，并積極對外派出使者，大大促進(jìn)了民族融合和華夏文明與外界的交流。

6、東征西討，令四夷臣服。大隋在楊廣執(zhí)政時(shí)期萬國來朝，中原百姓一千五百余年來的“天朝上國”意識自此而始，之后更成為每一位中國人心底的驕傲，并進(jìn)一步演化為如今已然穩(wěn)固濃郁的民族自豪感。

三、文采斐然

隋煬帝楊廣頗具文學(xué)天賦，是一位文學(xué)功底深厚的才子，更是隋唐年間最優(yōu)秀的詩詞家之一。論及文采，歷朝皇帝中少有人能望其項(xiàng)背。在鎮(zhèn)守?fù)P州的十年中，楊廣被奉為江南文壇領(lǐng)袖，江南文人潘微和佛教領(lǐng)袖智大師均稱贊：“晉王允文允武，多才多藝，道貫古今”。《隋書》上也記載楊廣“好學(xué)，善屬文。”

楊廣的詩詞和文才在登基前就天下馳名，他西巡時(shí)所做的《飲馬長城窟行》和《白馬篇》都成為千古名章，廣為后世傳誦。后代文人對他詩篇的評價(jià)極高：“混一南北，煬帝之才，實(shí)高群下。”“通首氣體強(qiáng)大，頗有魏武之風(fēng)。”“隋煬起敝，風(fēng)骨凝然。隋煬從華得素，譬諸紅艷叢中，清標(biāo)自出。”“隋煬帝一洗頹風(fēng)，力標(biāo)本素。古道于此復(fù)存。”“隋煬詩文遠(yuǎn)宗潘、陸，一洗浮蕩之言。惟錄事研詞，尚近南方之體。”

由于楊廣多年戎馬生涯，曾親歷塞上，遠(yuǎn)征遼東，生活閱歷十分豐富，故他的詩句多有實(shí)踐基礎(chǔ)，是真情實(shí)感的自然流露，其作品《春江花月夜》(“暮江平不動，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來。”)詞句優(yōu)雅，昭示出了極高的文采。據(jù)《詩藪·內(nèi)編》記載，明代胡應(yīng)麟認(rèn)為此詩“絕是唐律”，可見煬帝的這篇詩即使在詩文風(fēng)流鼎盛一時(shí)的唐朝，也堪稱是頂尖水準(zhǔn)。《古詩源》中稱其文字“能作雅正語，比陳后主勝之。”認(rèn)為楊廣的詩文水平比文采天下知名的陳后主還要高。

隋煬帝的詩文在中國文學(xué)史和詩歌史上占有重要地位，對初唐近體詩的發(fā)展更有不小的影響，如今《隋書·經(jīng)籍志》著錄《煬帝集》55卷，《全隋詩》存錄其詩40多首。

四、尊賢禮士

楊廣十分敬重讀書人，其尊賢禮士之名天下皆知。他當(dāng)揚(yáng)州大總管時(shí)就養(yǎng)了正府學(xué)士一百多人，封晉王后更是召引陳朝舊官、才學(xué)之士一百余人，“以師友處之”(《北史-柳慶傳》)，登基后更是年年不忘與儒林名士交流，歲歲發(fā)給幾個(gè)著名大儒米糧綢緞。煬帝愛好文學(xué)藝術(shù)，曾命臣下將禁中秘閣之書抄錄副本，分三等藏于洛陽觀文殿的東西廂書庫中，又在殿后另筑二臺，聚藏魏以來的書法名畫，對中國古典文化的保全和傳承做出了極大的貢獻(xiàn)。他曾在江南聚書，大大提高了文人和文學(xué)的地位，還建造了空前精巧的專門收藏古籍的圖書館，藏書達(dá)三十七萬卷，創(chuàng)中國歷代之最。《隋書-經(jīng)籍志》有云：“煬帝即位，秘閣之書，限寫五十副本，分為三品……”黃國樂小姐還據(jù)此創(chuàng)作了《隋煬帝督建觀文殿》一畫，以表彰隋煬帝對中華古籍傳承做出的重大貢獻(xiàn)。

五、開創(chuàng)科舉

公元606年，即楊廣登位第二年，就正式設(shè)立了進(jìn)士科，在我國暢行了一千多年的科舉制度自此正式誕生。科舉制度一直沿用到清末，對后世影響深遠(yuǎn)，是中國歷史上具有劃時(shí)代意義的大事，更是封建選官制度的一大進(jìn)步，為中國的育才政策和社會穩(wěn)定做出了重大的貢獻(xiàn)，對后世的中國影響極其深遠(yuǎn)。雖然以現(xiàn)在的眼光來看，科舉制度和如今的高考制度頗為類似，有著不少的弊病，但在一千多年前，卻絕對是一種相當(dāng)先進(jìn)的選材理念。隋朝之后許多來中國的外國人在看到中國的科舉制度后，都贊嘆不已。

在隋朝初年，隨著魏晉士族門閥的衰落，庶族地主漸漸興起，這些新生的社會力量要求在政治上得到應(yīng)有的地位，所以魏晉以來以門第選官的九品中正制已經(jīng)難以繼續(xù)推行。隋文帝登基后，廢除了九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員，為這些新興階層提供政治出路。此舉一方面是想利用他們和士族門閥作斗爭，另一方面也是想緩和他們與中央的矛盾，令其忠心擁戴中央政府?？婆e制度把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從地方豪門世族手中奪了過來，削弱了門閥子弟世襲的特權(quán)，沖破了世家大族壟斷仕途的局面，還起到了抑制門閥的作用，更大大地加強(qiáng)了中央集權(quán)，十分有利于政治結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，因此一直為歷朝所沿用。

而科舉制度的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是選才比較公平，給廣大貧寒士子提供了改變自身命運(yùn)的平臺，讓沒有背景的才華之士們不致于因?yàn)椴坏弥径鴮Τ⑿纳箲?，甚至變成叛軍的中?jiān)力量?？婆e制把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來，擴(kuò)大了官吏的來源，為大批門第不高的庶族地主和下層優(yōu)秀知識分子提供了出頭的機(jī)會，更為國家從基層拔擢人才提供了良好的渠道，大大增加了選官的公正。這項(xiàng)政策不僅人心所向，更是吸納民間精英，將其轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治者的左膀右臂，以保障王朝平穩(wěn)發(fā)展的高明之策。在這種“任人唯賢”的改革之后，許多沒有豪門血統(tǒng)的英杰才得以“大者登臺閣，小者任郡縣”。而且當(dāng)時(shí)的進(jìn)士科以考政論文章為主，選擇“文才秀美”的人才，提高了官員的文化素質(zhì)，也有利于增強(qiáng)政治效率。

隋煬帝登基后，在隋文帝的基礎(chǔ)上大大增加了科舉的規(guī)模和錄取人數(shù)，還增加了進(jìn)士科，這標(biāo)志著科舉制度正式登上了歷史舞臺。據(jù)《通典》記載：楊廣和父親楊堅(jiān)不同，他開科取士時(shí)優(yōu)先考慮的是個(gè)人品質(zhì)而非文才，這在全社會中倡導(dǎo)了一種重品行的良好風(fēng)氣。大業(yè)三年(公元607年)，煬帝詔令：“文武有職事者，以孝悌有聞，德行敦厚，節(jié)義可稱，操履清潔，強(qiáng)毅正直，執(zhí)憲不撓，學(xué)業(yè)優(yōu)敏，文才秀美，才堪將略，臀力驃壯十科舉人。”大業(yè)五年(公元609年)煬帝又詔：“諸郡學(xué)業(yè)該通，才藝優(yōu)洽，臀力驃壯，超群等倫，在官勤奮，堪理政事，立性正直，不避強(qiáng)御，四科舉人。”楊廣重個(gè)人品質(zhì)選士的政策令社會風(fēng)氣為之一興，為初唐培養(yǎng)了大批強(qiáng)毅正直的人才。

六、戰(zhàn)功顯赫

581年，北周輔政的大丞相楊堅(jiān)欺幼帝缺乏根基，遂造反謀逆，取而代之，建立了大隋。為了避免重蹈覆轍，他把年僅十三歲的晉王楊廣派去做太原道總管，拱衛(wèi)京畿。此舉的實(shí)意在于讓楊廣從小得到鍛煉，并建立自己的親信班底。楊廣也不負(fù)眾望，最終成為一位深通兵法的馬上皇帝。他晚年時(shí)雖然不理國事，但偶與一些將領(lǐng)探討軍事，以一名知兵老將的姿態(tài)做出點(diǎn)評，常常聊聊數(shù)語，都能落在關(guān)鍵之處，分析戰(zhàn)局得失時(shí)頭頭是道，其中有些觀點(diǎn)頗具獨(dú)到之處，甚至比眾將商議時(shí)得出的結(jié)論還要有條理，顯然深通兵略。

楊廣自十幾歲時(shí)就開始東征西討，捷奏頻傳。二十歲時(shí)被拜為隋朝兵馬都討大元帥，統(tǒng)領(lǐng)五十一萬大軍南下，隋軍所向披靡，一舉突破長江天塹，很快就平滅了南陳，二十歲的楊廣完成了中國的統(tǒng)一大業(yè)，從此中國進(jìn)入了和平、強(qiáng)盛的時(shí)代。雖然此役在一線指揮作戰(zhàn)的是賀若弼和韓擒虎等人，但年青的楊廣居中調(diào)度，統(tǒng)籌配合，表現(xiàn)頗佳，所以和李世民等其它掛名主帥一樣，總指揮的功績應(yīng)歸楊廣無疑。攻占建康(今南京)后，楊廣麾下的隋軍紀(jì)律嚴(yán)明，對百姓“秋毫無犯”。楊廣本人也表現(xiàn)出了明主的氣度，不貪錢財(cái)，封存府庫，對陳國資財(cái)“一無所取”，還殺掉了一些民怨極大的奸佞之臣，博得了南方百姓的廣泛贊譽(yù)，“天下皆稱廣以為賢”。

590年，原屬南陳的一些地方爆發(fā)了大規(guī)模的叛亂，楊廣被任命為江南總管，駐營江都(今揚(yáng)州)平叛。在艱危的局勢下，楊廣成功地平定了江南高智慧叛亂，并從長遠(yuǎn)著手，在軍事占領(lǐng)后推行合理的施政，用一系列合理的政策緩和了南方百姓的不滿，打破了江南江北百姓之間的文化隔閡，此后天下漸漸歸心，凝聚成了統(tǒng)一的“大隋”意識。600年，楊廣率軍北上，擊退了突厥的進(jìn)犯，這也是他登基前的最后一戰(zhàn)。

楊廣軍功卓著，為眾多武將和士兵所擁戴，這是其他皇子所沒有的巨大優(yōu)勢。楊堅(jiān)起初給楊廣領(lǐng)軍的機(jī)會，就是為了觀察考驗(yàn)他;而他最終決定讓楊廣取代驕橫的楊勇即位，便說明楊廣通過了考驗(yàn)，令隋文帝覺得他確實(shí)是個(gè)可造之材。

七、開疆?dāng)U土

楊廣于604年即帝位，之后沒多久，就對高句麗、吐谷渾、突厥等周邊數(shù)股勢力發(fā)動了戰(zhàn)爭，這說明隋煬帝在即位之初雄心勃勃，有很強(qiáng)的進(jìn)取意識，已把目標(biāo)定為開疆?dāng)U土，做千古明君。他將自己的年號定為“大業(yè)”，便是一種對自己的期許。如今很多人誤認(rèn)為楊廣是個(gè)劉禪式混吃等死的二世祖，未免有失偏頗。

隋煬帝先派韋云起去突厥借兵兩萬，然后以借道為幌子，率突厥兵突襲契丹大本營，大敗契丹，俘其男女四萬余人，大大阻止延緩了契丹的崛起。一名文官僅憑著伶牙俐齒，便成功聯(lián)合了東塞數(shù)十部落，不費(fèi)大隋一兵一卒就將剛剛崛起的契丹打入谷底，這種戰(zhàn)績在中國歷史上可謂前無古人。隋煬帝只派一人，就取得俘敵四萬的輝煌戰(zhàn)果，可謂把中原“以胡制胡”的戰(zhàn)略發(fā)展到了極致。

608年，楊廣發(fā)兵滅吐谷渾，在其地“設(shè)置郡縣鎮(zhèn)戍，發(fā)天下輕罪徙居之”，從而在青海一帶開拓了東起青海湖東岸，西至塔里木盆地，北起庫魯克塔格山脈，南至昆侖山脈的數(shù)千里廣大疆域。在擊敗西突厥的處羅可汗，又滅亡吐谷渾之后，隋煬帝掃清了障礙，便開始了他真正的戰(zhàn)略目標(biāo)----大規(guī)模開發(fā)經(jīng)營西域。

609年，隋煬帝以早年的軍旅生涯為基礎(chǔ)，率大軍御駕親征，先至甘肅隴西，又西上青海，橫穿祁連山，經(jīng)大斗拔谷北上，最終到達(dá)河西走廊的張掖郡。此次西巡歷時(shí)半年之久，足跡遠(yuǎn)達(dá)青海和河西走廊，在封建時(shí)代，中國皇帝抵達(dá)西北這么遠(yuǎn)的只有楊廣一人。此次西巡開拓疆土，安定西疆，震懾各國，大大張揚(yáng)了國威;同時(shí)又開展貿(mào)易，暢通絲路，創(chuàng)下了一時(shí)盛況。

在隋煬帝西巡的過程中，置西海、河源、鄯善、且末四郡，在這片以往各朝都從未設(shè)置過正式行政區(qū)的新領(lǐng)土上推行了郡縣管理制度，為大隋平添了四郡土地。楊廣此舉頗有遠(yuǎn)見，這些地域自此才真正歸入了中國統(tǒng)治之下，更為促使甘肅、青海、新疆等大西北地區(qū)成為中國不可分割的一部分打下了良好的基礎(chǔ)。通過此次西巡，隋煬帝親自打通并擴(kuò)展了絲綢之路，在到達(dá)張掖后，西域二十七國的君主和使臣紛紛前來朝見，表示臣服。隋煬帝還在古絲綢之路上舉行了盛大的萬國博覽會，各國商人都云集張掖進(jìn)行貿(mào)易，創(chuàng)下了前所未見的繁盛景象，更在諸國面前展現(xiàn)了中原王朝的強(qiáng)大富庶，大大增加了隋朝的對外商貿(mào)，增強(qiáng)了大隋的國際地位和影響力，這無疑是極有作為的國君才能建立的歷史功績。

除了向西北開疆拓土，逼降東突厥，收服吐谷渾外，隋煬帝還向西南一帶發(fā)動了一系列戰(zhàn)爭，并取得了輝煌的勝利，大隋的疆域一時(shí)擴(kuò)張到安南、占婆(今越南地區(qū))等地，四裔民族紛紛向漢民族示好。大業(yè)四年，倭國國主多利思比孤第三次遣使入貢，俯首稱臣。大業(yè)五年，吐谷渾等西域二十七國向隋帝國稱臣納貢。大業(yè)六年，隋煬帝又派兵攻取琉球，大大增加了臺灣與大陸的聯(lián)系……中國自此被四夷稱作“天朝上國”，影響了中國一千五百余年的天朝體系自此誕生?？蓢@后人為了丑化隋煬帝，對“天朝上國”開創(chuàng)于“一代昏君”隋煬帝之手竟然只字不提，致使如今大多數(shù)人竟已不知“天朝”這二個(gè)字的由來。

在遠(yuǎn)征高句麗之前，隋煬帝攻無不取，意氣風(fēng)發(fā)，建立了赫赫武功，被舉國百姓公認(rèn)為是一代英主，更被周邊諸國所敬畏仰慕，可謂天下歸心。在楊廣登基后這幾年，大隋兵鋒銳不可當(dāng)，四夷臣服，國威大振。當(dāng)時(shí)的中原使者出塞，即便只帶著兩、三個(gè)隨從，也能讓萬里草原掀起血雨腥風(fēng)。契丹頭領(lǐng)不過對中原使者流露出些許不敬，轉(zhuǎn)眼之間，數(shù)萬塞上武士便主動替大隋拔去了這個(gè)眼中釘。大業(yè)三年，東突厥啟民可汗來朝入貢，在之前尊隋文帝楊堅(jiān)后，再次尊隋煬帝楊廣為“圣人莫緣可汗”，尊敬地拜稱：“自天以下，地以上，日月所照，唯有圣人可汗。今是大日，愿圣人可汗千歲萬歲常如今日也。”后來李世民雖然也被冠以“天可汗”的尊稱，但比起楊堅(jiān)父子開創(chuàng)性地被稱為北方游牧民族的最高可汗，是中華天子兼異族國君的首例，也只能算得上是拾人牙慧罷了。

八、北御突厥

游牧部落沒有農(nóng)耕，又時(shí)常在草原上遭受災(zāi)荒，他們必須掠奪到讓本族得以綿延的物資和糧食，才能讓一家人活下去。所以中原只要一弱，外族就肯定要進(jìn)來打秋風(fēng)，千百年來，這已經(jīng)成了慣例。在這些草原牧民眼中，狼吃羊固然殘忍，可狼既然不能吃草，那如果不吃羊餓死了，也是一件同樣很殘忍的事兒。所以突厥人對搶掠燒殺并無道德上的抵觸，他們以狼做為自己的圖騰，弱肉強(qiáng)食就是他們的道德規(guī)范。其實(shí)塞上民族都信奉叢林法則，在各部落的兼并中，輸家就是奴隸，就是任人宰割的牲畜。對塞上民族尚且如此，他們自然更是從不把任何中原人當(dāng)作自己的同類，無論是抵抗者還是逆來順受者，在他們眼里都是獵物，都是待宰的畜生。獵人對待獵物，自然是殺得越多越顯本事，心中不會存有任何憐憫。

游牧民族在軍事上有優(yōu)勢也有劣勢。馬背上的民族男女老幼都可以上戰(zhàn)場，但軍紀(jì)和協(xié)調(diào)性極差，遇到比自己弱小的敵人，他們可能會殺得對方片甲不留，但如果遭到出乎意料的打擊，他們也可能一潰千里。而且一個(gè)部落一個(gè)心思，彼此缺乏信任和配合，所以塞上民族很難入主中原。在中原分裂衰落時(shí)，他們還能占些便宜，待中原重新被一個(gè)強(qiáng)者統(tǒng)一起來，塞上民族就只有被人各個(gè)擊破的份兒。

正因如此，大部分入寇的草原部落其實(shí)并沒有吞并中原的野心，他們只是想跟在強(qiáng)者身后撈點(diǎn)便宜罷了。長城內(nèi)的中原人太富有了，冬天時(shí)總是有余糧，一年四季都能吃到鹽巴。同樣是人，為什么自己就會在干旱年份挨餓，他們想不通，所以就干脆過來搶。由于草原民族只種一種叫做糜子的莊稼，產(chǎn)量低得可憐，所以儲備的糧食一般無法支持長期作戰(zhàn)，所以他們唯有以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，沿途劫掠中原的百姓。草原人無不盼望著能夠重演五胡亂華的狂歡，這樣在災(zāi)荒年間就能靠搶掠中原百姓來度過難關(guān)。而即使搶劫失敗，他們也不會失去更多，反正他們本來除了性命之外已經(jīng)近乎一無所有，反正即使不搶劫也會全家餓死在草原之上……

突厥是隋唐年間中原政權(quán)的強(qiáng)敵，不時(shí)入寇劫掠燒殺，時(shí)刻威脅著邊界。公元582年，突厥遭受天災(zāi)，百姓無法生存，沙缽略可汗只好孤注一擲，盡起諸部共四十萬人大舉侵入長城，深入武威、天水、延安等地大肆擄掠燒殺，所過之處百不存一。隋文帝命楊爽率兵進(jìn)行報(bào)復(fù)性反擊，屢敗突厥軍。強(qiáng)盛時(shí)的大隋在與突厥作戰(zhàn)時(shí)鮮有敗績，那時(shí)的隋軍常將突厥狼騎打得滿地找牙，從大將軍王楊爽到后來的楊素、宇文述，每個(gè)人都曾令塞外狼騎落荒而逃。

挾軍事優(yōu)勢之威，隋廷乘機(jī)對突厥進(jìn)行分化瓦解，有打有扶。在隋文帝時(shí)代和隋煬帝執(zhí)政前期，隋朝對突厥的挑撥離間政策相當(dāng)成功，成功地挑起了突厥內(nèi)亂，突厥各部自相殘殺，無法凝成一體，最終分裂為東、西兩部，實(shí)力大損。一盤散沙的突厥各部無力抗拒隋軍，紛紛稱臣依附。東突厥的啟民可汗(即突利可汗)也依附于大隋，做了隋朝的屏藩，北地百姓基本上得享幾十年太平生活。公元600年，西突厥達(dá)頭可汗大舉入侵，楊廣此時(shí)剛被立為太子，聞訊便請令北伐突厥，打得來犯的突厥人抱頭鼠竄。在凱旋歸來的路上，楊廣一邊整飭邊境防務(wù)，一邊向楊堅(jiān)請旨，免除被突厥騷擾地區(qū)的稅賦，以令各地盡快恢復(fù)生機(jī)。

開皇二十年，被自己族人打得山窮水盡的東突厥啟民可汗狼狽來投，隋朝便將西北廣袤的土地“暫借”給他避難。不久后啟民可汗率部在大隋的強(qiáng)力支持下帶兵北上，沿途先后收降了鐵勒、思結(jié)等十余部，得部眾數(shù)百萬。阿史那家族重新在漠北豎起了突厥牙帳，一躍成為東北方草原的霸主。但啟民可汗卻以身子骨無法忍耐漠北寒風(fēng)為由，不肯歸還暫借的土地，帶領(lǐng)阿史那家族的嫡系部眾繼續(xù)在大隋北部邊境內(nèi)寄居，并于607年入朝納貢，尊隋天子楊廣為“圣人可汗”。如果大隋朝一直保持強(qiáng)盛的話，這種寄居與依附關(guān)系也不會發(fā)生變化;但大隋卻因征遼和內(nèi)亂，在幾年內(nèi)迅速地衰落了下去，所以“暫借”便成了永久割占，啟民可汗的繼承人們還不時(shí)派遣部眾南下試探，企圖趁著中原衰弱之機(jī)攫取更大的利益。

隋朝末年對外征戰(zhàn)不休，征高句麗又導(dǎo)致義軍蜂起，便漸漸無暇顧及北方。而大量內(nèi)地居民為躲避戰(zhàn)亂和兵役遷入突厥，讓突厥人口大增，東突厥在始畢可汗的率領(lǐng)下重新成為北方大國，態(tài)度逐漸強(qiáng)硬，時(shí)常小規(guī)模犯邊。要是大隋國力尚有當(dāng)年的三分之一，那些義軍流寇就都不是問題，這些外族的入侵也根本就不會出現(xiàn)。

615年八月，隋煬帝北巡至雁門郡(今山西代州)。由于對之前隋煬帝封其弟俟利弗設(shè)為“南面可汗”，以分化東突厥的行為感到不滿，始畢可汗策劃了一次“斬首行動”，數(shù)十萬突厥大軍攻占雁門關(guān)天險(xiǎn)，將代州古城團(tuán)團(tuán)包圍，大隋舉國震動，史稱“雁門之變”。突厥人這次入侵蓄謀已久，幾年以來，他們的營地一直慢慢向邊境靠近，有些過去胡漢交雜的地方，如今已經(jīng)完全變成了突厥人的牧場。地方官員多次上奏朝廷，但隋煬帝正苦于義軍蜂起，便以“胡人不識禮數(shù)”為由一直不予計(jì)較，結(jié)果這種寬容忍讓導(dǎo)致了這次的危難。

眼見兵臨城下，楊廣一面命將士拼死固守，一面詔令四方郡守勤王。由于沒有準(zhǔn)備，城內(nèi)糧食只夠吃二十天，突厥人深知饑餓是最好的武器，所以用重兵包圍雁門，只準(zhǔn)來援的隊(duì)伍進(jìn)，不準(zhǔn)里面的人離開。等到突厥人把兩萬來援的雄武營放入代州后，糧食就更加不足，城池岌岌可危。突厥人大部分為騎兵，野戰(zhàn)和乘勝追殺正是他們的強(qiáng)項(xiàng)，所以楊廣也不敢冒險(xiǎn)突圍。好在各地援軍救援得力，與突厥的打援部隊(duì)在代州城外展開激烈戰(zhàn)斗，眼看援軍越聚越多，始畢可汗被迫于九月撤圍而走。

在此役中，雁門郡四十一城，被突厥人攻破者三十有九，那三十九個(gè)城市從此再不能稱之為城市，二十年內(nèi)都無法恢復(fù)生機(jī)。草原士兵搶遍了塞上的村落，掠走女人，殺死來不及逃走的老人和孩子，點(diǎn)燃房屋……每一個(gè)被突厥人攻下的縣城內(nèi)都是人間地獄，無一戶不死人，無一家再完整。

“雁門之變”后，隋朝與突厥交惡，但誰都無法奈何對方。然而隨著隋朝在內(nèi)亂中進(jìn)一步衰弱，北方的農(nóng)民軍和一些割據(jù)勢力(李淵、薛舉、王世充、劉武周、竇建德、梁師都、李軌、高開道等)依次向突厥稱臣獻(xiàn)禮，其中一些還受封為突厥的“小可汗”。為了加劇隋朝的分裂局面，從而坐收漁利，突厥對這些大隋的國家分裂勢力提供了大力支持，協(xié)助他們抵御前來平叛的隋軍。隋末的一些地方割據(jù)勢力之所以長期無法剿滅，就是因?yàn)榈玫搅送回蔬@個(gè)境外強(qiáng)援的支持，有補(bǔ)給有后方，令派來鎮(zhèn)壓的隋軍始終難竟全功?？梢哉f，隋朝最后被拖到義軍蜂起，四面割據(jù)的慘狀，與突厥這個(gè)“境外勢力”在背后的挑動支持有著重大的關(guān)聯(lián)。

九、功在千秋

1、澤被后世

隋煬帝的罪狀之一就是修建了功在千秋的大運(yùn)河。他征發(fā)河北民夫一百余萬，用了數(shù)年時(shí)間，利用天然河流和舊有渠道，開鑿了以洛陽為中心，北起涿郡(北京)，南到余杭(杭州)的大運(yùn)河，將錢塘江、長江、淮河、黃河、海河五大水系貫通，南北航路自此連為一體。大運(yùn)河自修成后便成為溝通中國南、北兩域最重要的水上運(yùn)輸要道，日運(yùn)財(cái)貨百萬，惠及兩岸千年，為中國后世的繁榮富強(qiáng)打下了牢固堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，時(shí)至今日仍在發(fā)揮著重要的航運(yùn)價(jià)值。

大運(yùn)河全長五千多華里，是世界上最雄偉的工程之一，同長城一樣，都堪稱是華夏百姓靠人工構(gòu)筑的奇跡，對中國歷史有著極其深遠(yuǎn)的影響，對華夏文明來說，其意義遠(yuǎn)比長城更為重大。從宏觀上看，大運(yùn)河將黃河流域這個(gè)政治中心與已經(jīng)成為全國經(jīng)濟(jì)中心的長江流域連接起來，成為了南北交通的大動脈，極大地促進(jìn)了江南、江北地區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流和發(fā)展，令兩個(gè)流域的文明逐漸融為一體，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上第一次真正的大融合，大大增強(qiáng)了華夏內(nèi)部的凝聚力，在鞏固并加強(qiáng)我們這個(gè)多民族國家的統(tǒng)一意識方面居功至偉。

隋煬帝修大運(yùn)河的舉動雖然給當(dāng)時(shí)的河北百姓帶來了沉重的徭役，但利在千功萬代，論起對華夏文明的貢獻(xiàn)，后人少有能與之比肩者，可謂弊留當(dāng)代，功在千秋。運(yùn)河修好后，在之后的幾百年間還有效地分流了黃河水患，直到宋代發(fā)大水時(shí)，這條千里隋堤還拯救了成千上萬人的性命。

唐人皮日休曾寄宿汴水河畔，見運(yùn)河之上船只往來絡(luò)繹不絕，貨船游船如織，天下繁榮興盛與此河密不可分，便做了一首《汴河懷古》，以評述大運(yùn)河開鑿之功過。此詩一成，天下傳唱：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”不僅盛贊大運(yùn)河對后世的積極意義，更將隋煬帝大修運(yùn)河的歷史功績與大禹治水相提并論，評價(jià)可謂極高。而所謂的“水殿龍舟事”，是指皮日休認(rèn)為隋煬帝修大運(yùn)河并非為了百姓安樂，而主要是希望乘龍舟去江南享樂，這卻是皮日休在唐廷輿論的誤導(dǎo)下產(chǎn)生的錯(cuò)謬見解了。

2、丹心一片

隋煬帝力主開鑿大運(yùn)河，真正的動機(jī)有三點(diǎn)，都是為了國家和百姓的長遠(yuǎn)利益，而絕非為了自己享樂。然而由于李唐王朝十分成功地對他進(jìn)行了丑化;加上隋末義軍蜂起，所以一貫不問情由力挺農(nóng)民起義的我朝自然也要將農(nóng)民軍的敵人楊廣定性為大反派，便以被李唐王朝歪曲的歷史為基礎(chǔ)，進(jìn)一步將他妖魔化，于是如今的主流輿論對楊廣修大運(yùn)河均持反對態(tài)度，異口同聲地譴責(zé)他好大喜功，不恤民力，妄自大興土木……而在這樣的偏頗誤導(dǎo)之下，當(dāng)今大多數(shù)人根本不清楚大運(yùn)河對后世中國的繁榮穩(wěn)定有著何等深遠(yuǎn)的意義，也不知道這項(xiàng)工程給華夏大地上歷代千萬百姓帶來了1400多年的好處，更對楊廣排除萬難，不顧各方阻力堅(jiān)持去修大運(yùn)河的偉大魄力和長遠(yuǎn)眼光視而不見，反倒把大運(yùn)河視為勞民傷財(cái)?shù)谋┚こ?，認(rèn)為楊廣根本就不該推行，這無疑是非常不客觀公正的一種認(rèn)知。其實(shí)在之前的各個(gè)朝代，大罵隋煬帝者都不乏其人，很多大運(yùn)河的受惠者非但對隋煬帝沒有絲毫感激敬佩之心，還把他建大運(yùn)河的初衷曲解為巡游享樂，文人墨客們一邊泛舟運(yùn)河，賞景吟詩，一邊在享受大運(yùn)河之便的同時(shí)，高聲詈罵隋煬帝這個(gè)建造者倒行逆施、不恤百姓，其“端碗吃飯，放碗罵娘”的無恥做派實(shí)在令人齒冷。

隋煬帝在初登帝位后雄心勃勃，頗想成就一番事業(yè)，除了開疆?dāng)U土之外，對內(nèi)更希望長治久安。在他看來，中國在之前已經(jīng)歷了太久的南北分裂，人心已散，國家的歸屬感不強(qiáng)，只有將南、北融為一體，才能有效地防止日后再行分裂，令華夏大地再次陷入內(nèi)亂之中，給北方外族入主中原造成機(jī)會，再次上演“五胡亂華”時(shí)百姓民不聊生的慘劇。而在楊廣看來，修建大運(yùn)河正是融匯南北最有效的方法。事實(shí)也證明，隋煬帝的眼光非常準(zhǔn)確，在幾大水系串通后，極大地增進(jìn)了江南和江北在經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系，更大大促進(jìn)了各民族間的融合與交流，在中原文化被帶到更北方和南方的同時(shí)，也把北方草原的游牧文化和南方的水鄉(xiāng)文化引入了中原，實(shí)現(xiàn)了中華文化的多元化、互補(bǔ)化和共繁化，后來甚至還惠及到國際交流。除了迅速破除了南、北百姓心中的隔閡外，大運(yùn)河還大大提高了運(yùn)送軍隊(duì)和補(bǔ)給至任何有潛在反抗危險(xiǎn)地區(qū)的能力，加強(qiáng)了中央對東南地區(qū)的統(tǒng)治。自大運(yùn)河修成之后，北方的都城才能徹底將南方疆域納入王朝的統(tǒng)治，在中國兩千年的封建王朝中，這無疑是一個(gè)具有里程碑意義的重大進(jìn)步。

隋煬帝開鑿運(yùn)河的第二個(gè)動機(jī)是希望通過強(qiáng)化南北運(yùn)輸能力來提高國家整體的經(jīng)濟(jì)水平，大幅改善民生和國力;同時(shí)還寄望于“以點(diǎn)帶面”，帶動運(yùn)河沿岸的發(fā)展，這兩點(diǎn)后來都取得了驕人的成績。眾所周知，在漫長的農(nóng)耕時(shí)代，人類文明向來是依河而興，大運(yùn)河出現(xiàn)后，直接導(dǎo)致了幾十座沿河的城市拔地而起，直接造就了揚(yáng)州(含杭州)、西安(含洛陽、開封)、北京(含天津)這些大都市的出現(xiàn)。近千年來，這些城市在中國歷史上都有著舉足輕重的地位，對華夏后續(xù)的影響既深且遠(yuǎn)，這都是拜大運(yùn)河所賜。北宋時(shí)的汴梁是當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市，城內(nèi)有數(shù)十萬駐軍、數(shù)百萬戶居民，每日所需的物資是個(gè)天文數(shù)字，這全靠汴河運(yùn)輸才能支撐。而汴河就是隋朝時(shí)開掘的通濟(jì)渠，當(dāng)時(shí)全國最富庶的東南六路的漕運(yùn)皆靠此一渠。

隋煬帝開鑿運(yùn)河，除了目光長遠(yuǎn)，欲建立澤被后世百姓的善業(yè)之外，還有第三個(gè)重要的目的，即要把江南的糧食大批運(yùn)往北方，以便用來征伐遼東大國高句麗。高句麗是當(dāng)時(shí)大隋東面第二強(qiáng)大的鄰國，屢屢犯境燒殺搶掠，在隋朝打服了突厥，并成功讓其分裂之后，高句麗就變成了隋朝的首要大患，徹底征伐高句麗也就成了隋唐年間中原帝王的必修課。早在開皇十八年，隋文帝楊堅(jiān)就曾遣高穎率三十萬大軍東征，但因軍糧不濟(jì)，敗于堅(jiān)城之下，三十萬將士埋骨荒野，歸來者尚不到三千。有鑒于此，隋煬帝在立下征伐遼東的國策后，便將打通南北水運(yùn)，保障軍糧補(bǔ)給當(dāng)成了必須實(shí)現(xiàn)的準(zhǔn)備工作，南、北同時(shí)開工，耗時(shí)數(shù)年，終于將揚(yáng)子江、淮河、黃河、滹沱河、桑干水等天下大河連為一體，徹底解決了“南糧北送”這一難題。

隋煬帝推行大運(yùn)河工程主要有三個(gè)動機(jī)，這三點(diǎn)最終都實(shí)現(xiàn)了，大運(yùn)河也確實(shí)澤被后世，造福萬民，但為華夏百姓立下蓋世奇功的楊廣卻最終身敗名裂，被后人唾罵千載，這未免令人感到頗為心寒。在如今的辦公室文化中，一向是“多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做無錯(cuò)”，尸位素餐混日子者逍遙自在，毫無風(fēng)險(xiǎn);做實(shí)事者反倒常因百密一疏，做事未達(dá)完美而被眾多無所事事的閑人痛斥指責(zé)，甚至最后因之丟官受責(zé)，這無疑與過去達(dá)成了一種古今怪誕文化的統(tǒng)一。

當(dāng)然，除了希望能讓大隋變得國富民強(qiáng)外，楊廣大修運(yùn)河也未嘗就沒有半點(diǎn)私心。以他素來重視身后名的性格來看，很可能也希望藉著大運(yùn)河這個(gè)澤被后世的工程在史書上留下千古英名。

3、眾口鑠金

隋煬帝執(zhí)政共十四年，與大多數(shù)人印象中不同，在前一多半的時(shí)間里，他都堪稱是一位勤于政事的君主。楊廣很少呆在京都的皇宮之中，更不會把精力放在與妃嬪嬉戲之上，他把大部分的時(shí)間都用到了在全國各地巡游視察之上。隋煬帝在即位的第三年便北巡榆林，直至突厥啟民可汗的大帳;第四年又出長城，巡行塞外，直至五原;609年，他西行到張掖，接見了許多西域國家的使者;615年又北巡長城，威懾北胡，足跡可謂踏遍了西北各處。

楊廣四處巡行并非為了游山玩水，而是希望沿途了解各地的風(fēng)土民情，好讓自己能夠了解國情，合理執(zhí)政，不為手下臣屬所蒙蔽。其中一些巡游還伴隨了開疆?dāng)U土，揚(yáng)大隋國威，強(qiáng)化國防，在政治和軍事上威懾周邊各種勢力等目的。此時(shí)的楊廣雄心勃勃，眼光長遠(yuǎn)，態(tài)度積極，處處表露出一種明君的氣象。歷數(shù)各朝君王，有幾個(gè)皇帝肯為了國家的穩(wěn)固發(fā)展而如此不辭勞苦？又有幾個(gè)皇帝能在那個(gè)只有木輪車的年代，不畏艱辛地親征到青海、蒙古、遼東等塞外苦寒之地呢？

然而在大唐建立之后，楊廣四處巡行的勤政表現(xiàn)卻被新朝刻意丑化，竟然將他的初衷歪曲成了性喜游樂，進(jìn)而又變成了他勞民傷財(cái)，為了自己玩樂而不顧百姓死活的鐵證。令人遺憾的是，如今這種荒誕不經(jīng)的說法居然已經(jīng)成了主流言論，令大多數(shù)人都深信不疑。

其實(shí)這種詆毀的破綻非常明顯。就以西巡張掖而言，主要是為了打通絲綢之路，有著鮮明的開疆?dāng)U土、經(jīng)營商貿(mào)的動機(jī)，又豈能偏頗地歸結(jié)為游山玩水？而且西部大漠邊關(guān)的環(huán)境惡劣，當(dāng)時(shí)的交通又極其不變，根本就不是游樂的好地方，楊廣不瘋不傻，跑那兒游玩做什么？其實(shí)隋煬帝在歷次巡游中歷經(jīng)了不少艱難和危險(xiǎn)，曾在海拔三千多米，終年溫度在零度以下的峽谷中遭遇暴風(fēng)雪，士兵凍死大半，隨行官員大都失散，楊廣自己也吃盡了苦頭，狼狽不堪。而615年北巡長城，則是因?yàn)橹罢鬟|失敗，所以希望藉此激勵(lì)軍隊(duì)和百姓的士氣，完全是一腔為國之心。此行艱難危險(xiǎn)，最終楊廣還被數(shù)十萬突厥大軍圍在雁門，差點(diǎn)作了俘虜?？扇缃裼行┤司尤徽f他這次巡游是為了去塞外游玩賞景，真是滑天下之大稽，哪個(gè)皇帝會到危險(xiǎn)的邊界上游玩賞景呢？腦子進(jìn)水了不成？顯而易見，為了糟蹋楊廣的名聲，很多人已然連臉都不要了。

詳查歷史，隋煬帝四處巡游的初衷在《資治通鑒》中可略見端倪。在開鑿江南運(yùn)河的前一年，隋煬帝曾對給事郎蔡征說：“自古天子有巡狩之禮，而江東諸帝多傅脂粉，坐深宮，不與百姓相見，此何理也？”蔡征答道：“此其所以不能長世。”這則對話其實(shí)已經(jīng)將隋煬帝一生中很多重要舉措的動機(jī)都說得非常清楚了，楊廣不愿意成為“坐深宮”的庸君，更不愿效南朝的“亡國之君”，而是想從根本上解決之前王朝“不能長世”的問題，所以才不辭辛苦地四出巡狩，希望遵循“天子有巡狩之禮”的古訓(xùn)，更好地履行帝國天子的職責(zé)。

4、積毀銷骨

隋煬帝雖然不是因?yàn)橄肴ソ嫌瓮娑蘖舜筮\(yùn)河，但他確實(shí)在大運(yùn)河修好后，兩次乘船沿運(yùn)河巡游了江都，沿途征發(fā)船只數(shù)千艘，還動用了數(shù)千纖夫，規(guī)模宏大。這兩次并不儉省的運(yùn)河之航后來成了他勞民傷財(cái)?shù)淖镒C，攻擊他的人據(jù)此指責(zé)他巡游江南完全是為了享樂，一些無良學(xué)者甚至還據(jù)之推出了另一個(gè)更為荒誕的觀點(diǎn)：隋煬帝大修運(yùn)河就是為了去江南享樂，因?yàn)橹挥行兴凡拍鼙苊廛囆袆陬D。

其實(shí)隋煬帝沿運(yùn)河巡游江南，其核心目的并不是為了享樂，而是要沿途檢閱運(yùn)河工程，觀察周邊城鎮(zhèn)崛起的情況，定下之后的配套建設(shè)方案，可謂憂國憂民，頗具責(zé)任心。一些別有用心者將他巡游江南的動機(jī)刻意曲解為貪圖享樂，實(shí)在是一種罔顧事實(shí)的惡毒中傷。楊廣在即位之初曾遠(yuǎn)赴西域、蒙古和遼東，跋涉于酷熱的大漠和寒冷的戈壁之中，他那時(shí)又何嘗有過半點(diǎn)畏懼艱苦路途之心？從楊廣前半生的舉動可以明顯看出，他根本就不是那種把享樂放在第一位的帝王，他那幾次塞外之行去的多為偏遠(yuǎn)閉塞的不毛之地，環(huán)境艱苦，根本就與貪安享欲掛不上勾。如果楊廣巡游天下只是為了玩樂，他又怎會不明白去江南要比塞上爽得多呢？

事實(shí)上，大部分譴責(zé)隋煬帝修大運(yùn)河的人并不知道，修大運(yùn)河的首倡者其實(shí)并非楊廣，而是一向以勤儉愛民著稱的隋文帝楊堅(jiān)，隋煬帝不過是繼承并發(fā)揚(yáng)父親的遺愿而已。楊堅(jiān)于公元584年命宇文愷督建了長約150多公里的廣通渠，史書上卻也沒有人譴責(zé)過他不恤百姓、勞民傷財(cái)，只是一味夸贊其治國有方，這也從側(cè)面證明了楊廣推行大運(yùn)河工程是一個(gè)利國利民的正確決策。

當(dāng)然，隋煬帝不僅僅是繼承父志，他本人也非常重視大運(yùn)河的長遠(yuǎn)意義。楊堅(jiān)當(dāng)政時(shí)開國未久，以休養(yǎng)生息為主，修運(yùn)河的規(guī)模不大;而楊廣在繼承了富庶的大隋后，覺得國力已經(jīng)足堪承受，所以才擴(kuò)大了工程規(guī)模。一部分人認(rèn)為修大運(yùn)河固然是件好事，但楊廣不顧現(xiàn)實(shí)，急功近利，導(dǎo)致百姓負(fù)擔(dān)過重，最終把一件好工程辦成了導(dǎo)致百姓民不聊生的惡政……這種看法其實(shí)是有所偏頗地。楊廣確實(shí)是一個(gè)不恤百姓的帝王，也確實(shí)為了能早日征遼而要求了較快的工程進(jìn)度，從而給河北被征集的民夫帶來了壓力，也因之累死、病死了不少民夫，但大運(yùn)河工程的擾民程度其實(shí)遠(yuǎn)沒有人們印象中那么大，影響的也無非一二省的百姓，百姓服徭役確實(shí)增加了負(fù)擔(dān)，但也絕沒有想象中那么嚴(yán)苛殘酷。比起三征高句麗時(shí)動輒征發(fā)百萬之眾，遠(yuǎn)征千里，沿途尸骨無數(shù)，其擾民程度只不過是其零頭罷了。當(dāng)時(shí)的大隋滅亡固然與修運(yùn)河有一定關(guān)系，但還決計(jì)算不上是核心因素。

大運(yùn)河之所以被盛傳勞民傷財(cái)，被后世很多人誤認(rèn)為是導(dǎo)致大隋民不聊生的主因，就是因?yàn)槔钐仆醭桃獬蠡诉@項(xiàng)澤被蒼生的德政，并借夸大擾民程度的方法來丑化楊廣。其實(shí)楊廣在決定開運(yùn)河時(shí)對局勢的判斷并不算錯(cuò)，當(dāng)時(shí)大隋的根基雖然虛浮，遠(yuǎn)沒有表象上看起來那么強(qiáng)，但國力已經(jīng)足以輕松支撐起大運(yùn)河這個(gè)工程。如果煬帝不征高句麗，或者說如果第一次征遼取勝的話，那僅僅是大運(yùn)河工程根本不會動搖大隋的國本，反倒會在完成后很快帶來巨大的積極效應(yīng)，令大隋在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都產(chǎn)生飛速的進(jìn)步。這樣就算隋朝最終亡于門閥這個(gè)隱患，那也是數(shù)代之后的事兒了，楊廣此時(shí)也早就聲名穩(wěn)固，因?yàn)樾捱\(yùn)河的巨大功勞和他之前的赫赫武勛，被后人譽(yù)為了千年一出的絕代明君了。畢竟各朝各代都只是丑化前朝的末代亡國之君，如果不是第一次征遼失敗，如果大隋不是因之而亡，那楊廣很可能在歷史上成為千古一帝，大運(yùn)河也會成為他標(biāo)榜千秋的驕人政績。

然而福澤萬民的大運(yùn)河工程最終非但沒能給楊廣帶來好名聲，反倒成為令他身敗名裂的一項(xiàng)罪名，這種不公正的歷史評斷主要源自后世對他修運(yùn)河動機(jī)的刻意歪曲。指責(zé)他修運(yùn)河時(shí)急功近利、不恤百姓的說法雖然夸大了大運(yùn)河給百姓的壓力，但總還不算太過離譜。可在一些野史、評書中，甚至承繼了唐初對楊廣的詆毀，赤裸裸地對他進(jìn)行污蔑，說他不顧江山和百姓死活大修運(yùn)河，是因?yàn)閴粢娏私系沫偦?，急著下江南去觀賞;有的則說他貪淫好色，想去江南游樂選美;更有一些人不遺余力地開動腦筋胡編亂造，所言荒誕不經(jīng)，居然把修運(yùn)河的原因歸結(jié)為什么“搜括江南財(cái)富”、“耀兵江南”、“挖掉王氣”之類，都是些毫無邏輯、毫無根據(jù)、毫不負(fù)責(zé)任的主觀臆斷?？偠灾吡ο雽顝V塑造成一個(gè)自私狠毒，僅僅為了自己沿途的舒適和游樂的享受，就不惜勞民傷財(cái)，搞得無數(shù)百姓家破人亡的殘暴君王。

其實(shí)這些謬論破綻鮮明，一看就是新王朝的勝利者在掌控了話語權(quán)后，對前朝皇帝的丑化。今人只要稍加思考便能明白，

把隋煬帝開鑿大運(yùn)河的動機(jī)歸結(jié)為去江南游樂缺乏最基本的邏輯。如果楊廣僅僅是為了去江都賞瓊花才建大運(yùn)河，那只建通往江都那一段即可，又何必南北運(yùn)河一同開挖，設(shè)立修建數(shù)條運(yùn)河的規(guī)劃呢？而且這種“游樂說”也并不符合楊廣的性格，大運(yùn)河的意義是如此深遠(yuǎn)，楊廣又是一個(gè)如此虛榮好名，一心要做個(gè)名垂千古之英主的帝王，說他是為了能建功立業(yè)，名傳后世才不顧百姓負(fù)擔(dān)，堅(jiān)持推行大運(yùn)河工程，這還算符合這個(gè)人物的基本性格。說他是為了享樂而修運(yùn)河，未免就把楊廣的雄心和氣度看得小了。

中國的歷史評論向不客觀，乾隆六下江南，其私游的成分比楊廣要濃郁得多，卻少有人詬病，而巡游動機(jī)主要是為國為民的隋煬帝卻被罵得體無完膚。之所以出現(xiàn)這種奇怪的現(xiàn)象，無非就是因?yàn)闂顝V亡了國，而弘歷的子孫卻繼續(xù)統(tǒng)治中國，操控話語權(quán)罷了。“欲加其罪，何患無辭？”當(dāng)把持歷史書寫權(quán)的人想要詆毀丑化一個(gè)人時(shí)，不管他是誰，不管他曾為國家和百姓做過何等貢獻(xiàn)，都能輕易將其塑造成社會渣滓。哪怕這個(gè)人做過再多利國利民的事兒，都可以將其動機(jī)曲解為“主要是想滿足個(gè)人私欲”。其實(shí)在大運(yùn)河修成后，享受其便利和舒適者成千上萬，楊廣不過是其中之一罷了，既然有便利的途徑，自然去江南時(shí)要順便利用，難道隋煬帝只有放棄便利舒服的水路，放棄沿途的考察，自陸路去江南，才能證明自己的清白么？

其實(shí)除了考察運(yùn)河兩岸，順便了解江南的風(fēng)物民情之外，楊廣巡游江南也未嘗就沒有半點(diǎn)游樂之心;但就算有，也不過是附帶的因素。愛迪生也曾用過自己發(fā)明的電燈泡照明，難道我們也要將他搞這項(xiàng)發(fā)明的動機(jī)歸結(jié)為自己照亮方便么？如今人們無限夸大游樂在楊廣巡游江南動機(jī)中的比重，甚至將其歸結(jié)為主要?jiǎng)訖C(jī)，完全沒有任何的依據(jù)，無疑是在試圖以偏概全，歪曲歷史。楊廣的南巡固然規(guī)模盛大，勞民傷財(cái)，但這不過是他性格中貪慕虛榮、喜歡鋪張、愛擺排場等因素發(fā)揮作用罷了，因此就妄然將他修建運(yùn)河和巡游江南的動機(jī)從為國為民貶低為貪圖個(gè)人享樂，進(jìn)而將他的形象丑化為整日只思淫亂玩樂的人渣，未免也太不公正。而這種“成王”對“敗寇”十分惡毒卻又極其成功的造謠污蔑，更是令筆者不寒而栗。

5、為人作嫁

沒有秦長城，就沒有漢王朝的繁榮。漢王朝在秦長城的箳籬之下快速完成了農(nóng)耕文明的升級，國力大幅增長，最后在漠北擊敗匈奴，為漢民族取得了在遠(yuǎn)東大陸的話語權(quán)，也擴(kuò)展了漢民族的基本生存空間。

沒有隋運(yùn)河，就沒有唐王朝的強(qiáng)盛。唐代的繁榮，很大程度上歸因于繼承了煬帝所開的大運(yùn)河，得以將江南的財(cái)富和糧食快速而低成本地向黃河流域輸送，從而為還算不錯(cuò)的“貞觀之治”奠定了基礎(chǔ)，更使得唐王朝能夠同時(shí)向遠(yuǎn)東大陸的東北和西北地區(qū)同時(shí)派遣兩個(gè)世界級的遠(yuǎn)征軍團(tuán)，進(jìn)而靠軍事勝利攫取了大量的國家利益。

可以說，正是這個(gè)讓大隋勞民傷財(cái)?shù)拇筮\(yùn)河工程為唐帝國在世界上崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。前人種樹，后人乘涼，這本是世間常事?？蓢@大唐這個(gè)“后人”卻不知廉恥地把功勞一把攬過，對大隋這個(gè)“前人”的付出和鋪墊視若不見，反倒一味去竭力夸大其不恤百姓的殘暴，勞民傷財(cái)?shù)暮荻荆溆眯膶?shí)是可鄙到了極處。

第二部分：一蹶不振----從一代英主到亡國之君

十、難辭其咎

隋煬帝楊廣一生固然為國為民做出了很多重大貢獻(xiàn)，曾一度展現(xiàn)出一代英主、千古明君之氣象，但由于門閥體制的桎梏和他自身性格的缺陷，到了治政的晚期，竟然走上了昏聵怠政的道路，令無數(shù)曾經(jīng)欽佩景仰他的臣民大失所望。雖然大隋最終的崩塌是無數(shù)人綜合作用的結(jié)果，不能歸罪于煬帝一人，但作為帝國的最高決策者，對于大隋的亡國，以及百姓在戰(zhàn)亂中的流離失所，尸骨遍地，楊廣顯然都難辭其咎，毫無疑問應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

十一、窮奢極侈

楊廣為人喜歡擺譜，好面子，愛搞排場，是一個(gè)奢靡浪費(fèi)，崇尚浮華，揮霍無度的帝王。大隋朝連續(xù)三次伐高句麗無果，已然喪盡了威信，但到了這種時(shí)刻他還不知道善待百姓，反而聽信一些書生之言，大造宮室以示太平。極盡富麗堂皇之能事的觀文殿剛剛落成，就又建了儀鸞殿，并緊跟著下旨修建南方行宮，計(jì)十六座，極盡奢華。建造顯仁宮時(shí)，楊廣遣人大力搜羅大江以南、五嶺以北的奇材、異石，又下令各地貢獻(xiàn)草木花果、奇禽異獸。又將被楊玄感放火燒毀的龍舟重新修葺，比原來的更加富麗堂皇。還在東都西郊修造西苑，方圓達(dá)二百里，耗資極其巨大。

當(dāng)然，在歷代君主中，如楊廣般大建宮室者比比皆是，倒也并非楊廣一人如此。楊廣固然奢靡，但在帝王中也不過中等，僅僅指責(zé)他揮霍無度，卻對其他奢侈浪費(fèi)更甚的君王視若不見是不公正地。號稱千古明君的唐太宗也絕不是儉省之君，他大修宮殿，宮中多用金玉裝飾，靡費(fèi)頗大，私造宮殿的數(shù)量規(guī)模更是隋煬帝的數(shù)倍。不過李世民運(yùn)氣好，他搶到手的新帝國正朝氣蓬勃，大建宮室時(shí)天下太平，所以并無逼反百姓之憂。而楊廣在天下已亂后仍然不改奢靡，就不免失了審時(shí)度勢之明。況且李世民試圖營造納諫惜民的形象，所以在諫官的進(jìn)言下，對自己勞民傷財(cái)?shù)男袨闀r(shí)常有所收斂，所以總體看來，他一生的奢侈鋪陳尚且要略遜于隋煬帝。

十二、不恤百姓

楊廣生性貪慕虛榮，每當(dāng)其它國家的人前來朝拜，他便會產(chǎn)生一種極強(qiáng)的滿足快感，所以在親自遠(yuǎn)征打通絲綢之路后，他便急急邀請塞外諸胡到中原來游玩朝見。為了在周邊國家、部族面前充門面，炫耀大隋的富足，他還命令西域商人所過郡縣必須殷勤招待，沿途白吃白住，飯店酒肆不準(zhǔn)收取分文，令沿途百姓不堪其擾。楊廣于公元610年正月在洛陽大擺百戲，迎接前來朝貢的西域商人，奢侈的慶祝活動長達(dá)一月之久，耗資無數(shù)。為了向外族炫示豪富，楊廣下令將洛陽的店鋪都用帷帳裝飾，把彩帛纏在樹上，結(jié)果西域人看后反而覺得不解：“中國亦有貧者，衣不蓋形，何如以此物與之，纏樹何為？”

大隋和西域商人的貿(mào)易原本應(yīng)該是雙方互利地，但隋煬帝所做的卻是賠本的買賣，讓西域商人們免費(fèi)吃飯，免費(fèi)住宿，走時(shí)還給予很多的賞賜，用巨額國財(cái)換取自己大方仁厚的虛名，最終面子是賺足了，錢也賠老了。這其實(shí)就是中國古代典型的朝貢式貿(mào)易，小國前來朝拜，藉此從中華得到大量的金珠賞賜和急需物資，而中原帝王則得到萬國來朝的榮耀。

楊廣的朝貢式貿(mào)易使國家耗費(fèi)了巨額錢財(cái)，百姓也因此負(fù)擔(dān)大增。在絲綢之路打通后，本應(yīng)給百姓帶來極大好處，可在短期內(nèi)卻反而給百姓帶來了負(fù)擔(dān)。隋文帝交到隋煬帝手中的大隋朝雖然號稱富庶，但卻只是國家儲備富足，與文景時(shí)期藏富于民不同，富得并不扎實(shí)。即使在三征高句麗之前，隋朝百姓的貧富差距也很大，底層百姓的日子十分清苦，缺吃少穿，所以楊廣這種借貿(mào)易之名炫耀自己文治武功，慷百姓之慨的做法讓人們心里都不舒服，這和毛澤東當(dāng)年為了第三世界領(lǐng)袖的虛名而從困苦不堪的百姓口中奪食，多年間無償大筆援助亞非拉窮國，甚至在百姓大批餓死的那三年中也不停止的自私行為是同樣的性質(zhì)。

犧牲自家百姓的利益，去博取外人的幾句稱贊，這充分暴露出楊廣不知愛惜百姓的特點(diǎn)。他是一位極富進(jìn)取心的有為君主，卻絕非一個(gè)體恤民間疾苦的帝王，這是他一生最大的過失，也是促成隋末亂局的重要根源之一。正是因?yàn)闂顝V生具行事任性，不恤百姓的性格，才會想怎么折騰就怎么折騰，壓根兒不管百姓們能否承受，而其他廟堂重臣高高在上，也不會在乎底層百姓的死活，所以隋廷征發(fā)、聚斂無度，最終逼反了不計(jì)其數(shù)的老實(shí)百姓。在三次征遼的過程中，隋煬帝先后征用了三百多萬民夫，很多人活活累死病死在路邊，全國大量地方出現(xiàn)男丁不足的現(xiàn)象，不得不靠婦女和老人來從事生產(chǎn)。一征高句麗失敗后，他在國力尚未恢復(fù)前就發(fā)動第二、第三次征遼戰(zhàn)爭，逼反了無數(shù)百姓，一個(gè)能顧惜子民死活的帝王不會像楊廣這么急躁。李世民征遼東一樣是兩次無功而返，李治即位后一時(shí)也無法滅掉高句麗，但李世民和李治比楊廣強(qiáng)的地方，就在于他們能忍能等，硬攻拿不下就持久地襲擾，國內(nèi)不靖就立刻在遼東罷兵，緩解百姓的壓力，所以才能把對遼東的戰(zhàn)爭持續(xù)進(jìn)行二十三年之久，最終滅掉高句麗，自己卻不會如隋朝般被大規(guī)模征發(fā)拖垮。

十三、役民過重

楊廣少年時(shí)雄姿英發(fā)，才華橫溢，頭腦精明，是一個(gè)生活態(tài)度積極，進(jìn)取心十分強(qiáng)烈的人。他十四歲時(shí)就已經(jīng)擔(dān)任大軍統(tǒng)帥的重任，領(lǐng)兵北征突厥，令塞外諸胡近十年不敢南下牧馬。十九歲時(shí)又率領(lǐng)數(shù)十萬大軍掃平南陳諸國，為大隋打下了大片疆土。那時(shí)的楊廣光芒四射，讓天下大部分賢才，無論世家子弟還是寒門才俊，都佩服得五體投地，所以才能夠順理成章、眾望所歸地取代其兄楊勇，從楊堅(jiān)手中接過大隋江山。

楊廣心高志遠(yuǎn)，懷抱天下，在主觀愿望上極欲成為一代圣君。他素來崇拜秦皇漢武，希望自己也能夠成為那樣的帝王，做出一番轟轟烈烈、名垂千古的偉大功業(yè)。在楊廣看來，不做出幾件驚天動地的大事，留下千古之英名，就枉為帝王一場。

也正因有此遠(yuǎn)大的志向，楊廣一直固執(zhí)地踐行著自己的理念，不辭勞苦東征西討，還時(shí)常做出遺澤后世的壯舉。在登基之后，楊廣一度有所作為，開文館，禮儒生，令長安、洛陽一帶胡風(fēng)盡去，文氣復(fù)興。又不拘一格選用良將，使得羅藝、麥鐵杖這樣出身寒微的人也能與世家子弟同列，一時(shí)麾下俊杰云集。然后楊廣運(yùn)籌帷幄，派遣將士擊敗突厥和吐谷渾，開疆?dāng)U土，又親征打通絲綢之路，他也因此被周邊各國尊為“天可汗”?？梢哉f，楊廣的前半生英明神武，是歷史上少見的一代雄主。

然而楊廣自繼位之后，十幾年來幾乎每年都興兵討伐不臣之國，征突厥，伐契丹，討高昌，攻高句麗……一系列的戰(zhàn)爭雖然成功地開疆拓土，令四夷賓服，卻也把國力揮霍到了極限，給百姓帶來了沉重的負(fù)擔(dān)。而在沉重的兵役負(fù)擔(dān)下，他又同時(shí)修建大運(yùn)河，進(jìn)一步增加了百姓負(fù)擔(dān)。而真正致命的還是在這些基礎(chǔ)上的三次征遼，每次強(qiáng)行征發(fā)數(shù)百萬人，把大隋拖入了曠日持久的戰(zhàn)爭泥潭，民間怨聲載道，百姓不堪兵役之苦，為了逃避沉重的徭役而紛紛造反，一時(shí)盜匪蜂起，天下大亂。隋煬帝的過失就在于他志向過于高遠(yuǎn)，太想建立偉業(yè)，證明自己了，于是試圖在短短十幾年間就做出許多成就，而這些大工程本該由幾代人來緩緩實(shí)現(xiàn)才穩(wěn)妥，百姓才好承受。楊廣的急切之心和他不體恤百姓的性格結(jié)合起來，便造成了征伐無度，操之過急，役民過重，這也是隋末亂局出現(xiàn)如此之早，爆發(fā)如此洶涌的重要原因之一。

十四、一蹶不振

楊廣前半生順風(fēng)順?biāo)瑸樘煜氯怂粗?，在志得意滿之際征高句麗，意圖錦上添花，一心以為可以摧枯拉朽般輕易取勝，結(jié)果卻因?yàn)檫^分自信輕敵，慘敗而回，這不免令楊廣在武勛上感到大為失意。由于迫不及待要洗雪前恥，重振大隋的聲威，壓服周邊各部，也急于重塑自己的名望，他急急又對高句麗發(fā)動了兩次大規(guī)模的攻伐，卻每次都無功而返。而自從原本占了上風(fēng)的二征高句麗因?yàn)闂钚性诤蠓皆旆炊『螅笏宓木硾r就變得一發(fā)而不可收拾，土地兼并、人口過多、門閥之弊、官吏昏聵貪婪……數(shù)年來積攢的種種矛盾和問題紛紛爆發(fā)，整個(gè)國家亂做一團(tuán)，日益破敗。更糟糕的是，亂局又引發(fā)了更多的問題和更大的隱患：如李淵、羅藝等一些地方軍頭眼見中央式微，忠心也日漸稀薄，對朝廷的命令開始陽奉陰違，甚至自立山頭。等到楊廣試圖第四次征高句麗時(shí)，天下已然大亂，各地官員對此亂命暗暗抵制，最后征遼計(jì)劃無疾而終，這說明大隋在事實(shí)上已經(jīng)對攻下高句麗無能為力了。當(dāng)楊廣發(fā)現(xiàn)對這個(gè)忤逆了自己，還害得自己勞民傷財(cái)，大失臉面的罪魁禍?zhǔn)谉o可奈何時(shí)，他心中的惱火和郁悶可想而知。

衣食足才知榮辱。大部分老百姓并不太在意什么國家尊嚴(yán)、開疆?dāng)U土、賓服四夷，更考慮不到諸項(xiàng)勞民傷財(cái)?shù)拇蠊こ毯蛯ν鈶?zhàn)爭在將來的長治久安意義，他們真正在意的，只是缸里還有沒有明天下鍋的米，自己能不能帶著一家老小挺過眼前的冬天。所以在連年的征發(fā)和痛苦的生活中，百姓對隋煬帝的感覺已經(jīng)由曾經(jīng)的崇拜變?yōu)榱瞬粷M，這對一向自信好強(qiáng)的楊廣打擊極大。尤其是看到自己一手打造的，不久前還欣欣向榮的大隋王朝竟然已經(jīng)有了崩塌之象，這種巨大的反差讓素來驕傲的楊廣根本無法接受，這個(gè)一直信心滿滿的帝王一下子垮了，他的精神大不如前，整個(gè)人看起來也不像原來那樣樂觀、雄心勃勃，有時(shí)甚至?xí)趧e人看不到的地方偷偷落淚，就像是一個(gè)受了委屈的孩子。

此時(shí)的隋煬帝也曾試圖要?jiǎng)?lì)精圖治，革除積弊，重整氣象，但當(dāng)他坐在龍椅之上想有些做為時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)帝國早已被各家門閥貴族所把持，早已經(jīng)有了一套完善的盤剝百姓、非法攫取財(cái)富的流程，形成了一條完整的鏈條，即使他貴為皇帝，也無力與這張龐大的利益網(wǎng)做對。所以雖然他的許多改革政令相當(dāng)不錯(cuò)，但在大部分執(zhí)行者都陽奉陰違之下，也根本無法真正落實(shí)，有些甚至還會被歪曲成禍民的亂命，而受害的百姓又會把不滿歸結(jié)到頒布政令的皇帝頭上……

天下局勢越來越亂，楊廣卻欲振乏力，眼睜睜看著大廈將傾，卻無能為力，他又是生氣又是無奈，曾經(jīng)勃勃的銳氣和進(jìn)取之心也越來越淡薄，終于雄心散盡，徹底放棄了拯救帝國的努力。此時(shí)他骨子里的軟弱開始占據(jù)上風(fēng)，引領(lǐng)著他逃避現(xiàn)實(shí)，對貪官污吏盤剝百姓再也不聞不問，對滿地的義軍也不再上心，甚至開始自欺欺人，粉飾太平。從骨子里面看，楊廣是一個(gè)不夠堅(jiān)執(zhí)的人，對人對己都不夠狠。當(dāng)順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，他就越干越起勁，也能越干越好，顯得雄才大略，精明睿智;但一遇到困難，就方寸大亂，退縮逃避，坐視局面越來越糟。

在長達(dá)三四年的時(shí)間里，流寇早已不再是疥蘚之患，但裴矩、裴蘊(yùn)、宇文述、虞世基、鄭善果、封德彝這些能臣和當(dāng)代名士們們一直堅(jiān)持流寇克日即滅，竭力掩蓋亂局。而做為英明神武的大隋皇帝，楊廣自己也極力要妝點(diǎn)這個(gè)盛世的假象，于是他以“危言聳聽”的罪名貶斥了說真話的老納言蘇威、治書御史韋云、兵部尚書趙孝才，甚至還將越級上奏的建節(jié)尉任宗當(dāng)庭杖毖，從此無人再敢為國進(jìn)言。

楊廣的性情在壓力下日漸扭曲，似乎具有了雙重人格。這個(gè)一直顯得睿智從容的男子變得耳軟心活，優(yōu)柔寡斷，公私不分，他的精神時(shí)好時(shí)壞，情緒起伏無常，有時(shí)候能重現(xiàn)之前的英明，有時(shí)卻又渾渾噩噩，糊里糊涂;有時(shí)果斷固執(zhí)，有時(shí)又偏聽偏信，亂命迭出;有時(shí)候禮賢下士，有時(shí)卻又忌賢妒能……他的身邊迅速圍上了一群只會撈好處不會做實(shí)事的馬屁精，于是正確的國策堅(jiān)持不下去，荒唐的命令卻在這些小人的蠱惑下不斷發(fā)出。就在大隋已經(jīng)明顯出現(xiàn)崩塌之象時(shí)，他沒能積極補(bǔ)救，反倒放任自流，一味逃避，甚至在616年躲到江都不問政事，而把這個(gè)爛攤子交給留守洛陽的越王楊侗和權(quán)貴段達(dá)等人處理。

等到了揚(yáng)州之后，楊廣見局勢日漸混亂，更是心灰意冷，終日煩躁不安。當(dāng)時(shí)國政糜爛，各地送來的告急文書如同雪片，但他卻懶得批示，準(zhǔn)確說是不敢去看這些壞消息，更不愿去想這些心煩事兒，所以不是拖著不理，就是全推給手下的裴矩和虞世基幾人。楊廣不是不知道這些人只忠于自己家族的利益，只顧著撈錢，可他已經(jīng)無心去計(jì)較這些了，只想著趕快逃避眼前的煩惱。

楊廣后期不問國事，并不是像后世很多人所誤解的，是因?yàn)樯允钁?，耽于逸樂。從他之前雄心勃勃地積極做事可以看出，楊廣并非那種享樂派君王，只不過他已經(jīng)在連續(xù)的失敗、局勢的日益惡化和無力挽救危局的絕望中遭遇了過于沉重的打擊，被接踵而至的一系列噩耗擊垮了，以至于性情大變，在短短時(shí)間內(nèi)就由一代英主褪變成了昏聵無能之君。其實(shí)他的這種蛻變并不奇怪，越是心高志遠(yuǎn)之人，崩潰后就墮落地越徹底。他后來的種種掩耳盜鈴的舉止不僅反映出他性情上的軟弱，更能看出他曾對自己有過很高的期許。如果他一直就是劉禪那種只知享樂的平庸帝王，也不致于被愿望和現(xiàn)實(shí)間的巨大的反差徹底擊倒，甚至不敢去面對現(xiàn)實(shí)。

此時(shí)的隋煬帝已經(jīng)對治理好國家失去了信心和斗志，所以根本不愿意再聽見任何壞消息，甚至還自欺欺人，縱容手下人報(bào)喜不報(bào)憂，下旨讓帝國重臣們把奏折分類，只撿令人高興的消息送入皇宮，其逃避的心態(tài)可見一斑。而既然只肯批示幾條令人高興的奏折，對所有麻煩置之不理，那他的生活自然就清閑起來。為了消除強(qiáng)烈的失落感和政務(wù)上的巨大壓力，更為了逃避自己不愿面對的現(xiàn)實(shí)，楊廣整日杯不離手，縱情酒色，在笙歌中醉生夢死。此時(shí)的隋煬帝已經(jīng)完全沒有了一個(gè)帝王應(yīng)有的責(zé)任心，在國家弊病爆發(fā)之際，沒能采取任何得力措施來力挽狂瀾，遲滯隋朝崩塌的過程，反倒開始逃避惰政。隋末形勢的急劇惡化固然有多種原因，但楊廣的一蹶不振和逃避現(xiàn)實(shí)卻無疑加速了大隋崩塌的速度。當(dāng)然，在當(dāng)時(shí)的內(nèi)憂外患之下，在門閥大族牢不可破的小集團(tuán)利益和私心之前，他也確實(shí)無力做出。如果他斷然進(jìn)行大換血，撤換了那些只知道斂財(cái)?shù)墓賳T，那門閥們必然會爆發(fā)強(qiáng)烈的反彈，大隋可能會立刻四分五裂。而且將身邊大部分臣屬都撤換，更是等于向全天下承認(rèn)了大隋朝政已經(jīng)糜爛到了不可收拾的地步。

其實(shí)大部分皇帝非但遠(yuǎn)不如執(zhí)政前期的楊廣雄才大略，勤政治國，就算比起亡國前杯不離手的楊廣也強(qiáng)不多少。同樣不過是偶爾理理大事，大部分時(shí)間還不都在后宮享樂？只不過因?yàn)閲疑星野卜€(wěn)，外敵不強(qiáng)，沒有門閥之患，臣屬忠誠得力，所以玩樂一輩子也不會亡國，照樣無須承擔(dān)任何歷史罵名，甚至還可能被譽(yù)為一代明君。像文、景二帝每日優(yōu)哉游哉，就因“無為而治”的高明而得到了后人的盛贊。這其實(shí)和在單位做事是一個(gè)道理，積極攬事兒做事兒的人，做好了自然名利雙收，但如果做不好，反倒不如那些啥都不干混日子的。

正因如此，今人將隋煬帝看成歷代帝王中的渣滓，認(rèn)為他比大部分帝王都差得多是不客觀地。正是因?yàn)闂顝V比大部分帝王都能干，都更有志向，所以才會去挑戰(zhàn)難度，力圖做些大事。雖然他最終失敗了，國亡身死，結(jié)局比不做事混日子的那些帝王更慘，但我們?nèi)匀粦?yīng)該對他的能力和曾經(jīng)有過的廣遠(yuǎn)抱負(fù)有一個(gè)客觀的認(rèn)識，而不是簡單地把所有亡國之君都視為李煜、劉禪這樣的廢物。楊廣并不是志大才疏，他的才能其實(shí)不錯(cuò)，只是他的目標(biāo)過于高遠(yuǎn)急切，令整個(gè)帝國無法負(fù)荷罷了。而楊廣亡國前混亂的局勢和戰(zhàn)亂雖然給百姓帶來了巨大的傷害，但他本人也是受害者，不能因此就過分丑化他的道德。

縱觀楊廣的大半生，所做之事其實(shí)大多都圍繞著“名垂后世”這個(gè)中心來轉(zhuǎn)，今人僅僅因?yàn)樗谒狼皫啄暌庵鞠?、自暴自棄時(shí)有過貪杯享樂、不理國事的行為，就否定他大半生的積極進(jìn)取，不辭勞苦，還把他丑化為畢生都只知混吃等死的敗家子，這無疑是十分不公正地。楊廣后期墮落怠政，尸位素餐，在其位卻不謀其政，無疑應(yīng)該承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，但我們在譴責(zé)他時(shí)，不宜上綱上線，而是應(yīng)該考慮到現(xiàn)實(shí)局勢的困難和門閥貴族在他試圖振作時(shí)的阻撓掣肘，做到客觀適度。如果像現(xiàn)在主流輿論那樣，一味強(qiáng)調(diào)他的荒淫無道，刻意忽視他在絕境下自暴自棄的心理過程，簡單地將其不理國事的原因歸結(jié)為生性懶惰、貪淫好色、留連后宮，就不免成為一種對歷史的歪曲了。

十五、有奶便是娘

由于楊廣厚待儒生，因此無論民間對他如何評價(jià)，當(dāng)時(shí)的大部分儒生仍然認(rèn)為楊廣是圣明天子。而之所以圣明天子治理下的國家越來越亂，那自然是因?yàn)榧槌继?，儒者不能?zhí)掌大權(quán)，可絕不是因?yàn)樘熳踊杪槨?/p>

后來天下紛亂，為了避免儒生們?yōu)閬y黨所用，楊廣特地又增加了一百二十個(gè)秘書省的名額，將一群比較有名的文人高俸供養(yǎng)起來，整日與他們共同研討如何實(shí)現(xiàn)千秋盛世。其實(shí)他心里很清楚，這些讀書的儒生都是些有奶便叫娘的家伙，根本不懂什么治國平亂的大道理。他只是想給他們些好處，讓他們不要四處煽動人造反罷了。

很多儒生一輩子的人生目標(biāo)便是做官，為了博出頭，這些人沒有什么事情不肯做，至于做好官壞官，出賣不出賣良心，根本不在其考慮范圍之內(nèi)。這些人十年寒窗并不白費(fèi)，從那些圣賢書中雖然學(xué)不到什么治國安邦的切實(shí)知識，卻教會了他們?nèi)绾文芨诿崽没实睾f八道。

學(xué)士們拿了朝廷的俸祿，吃人嘴短，自然知恩圖報(bào)，終日閉著眼睛說瞎話。他們每每上本，不是謳歌盛世，就是奏明哪里又現(xiàn)祥瑞。紛紛擾擾，把許多勸諫隋煬帝愛惜民力，勵(lì)精圖治的忠直之言都給淹沒了。而這些諂媚之詞更迎合了隋煬帝最后幾年逃避問題，掩耳盜鈴的心態(tài)，哄得煬帝更加不思振作。

隋亡唐興，李世民最終摘了桃子，登上帝位，此人同樣很注重邀買人心，更把收買籠絡(luò)儒生當(dāng)做重中之重，于是他做的壞事儒生從來不提，對他唯有一味大夸特夸。而對曾經(jīng)有恩于儒家的前朝皇帝楊廣，則奉新主子之意，翻過臉來百般詆毀，于是隋煬帝被全面否定和丑化，這個(gè)扭曲的形象源于唐而盛行于后世。

自古文人無骨，可以像豢養(yǎng)倡優(yōu)般養(yǎng)上一群，也可以用焚書坑儒來對付那些不肯被收買的，最終大部分人都會妥協(xié)。少數(shù)的硬骨頭則扣上一個(gè)辱罵老母、私通父妾的罪名，讓他們遺臭萬年地死去。而只要狠狠收拾了那幾個(gè)屈指可數(shù)的硬骨頭，剩下的人最多也就是敢借古諷今地說幾句怪話，只要官吏一瞪眼，他們就會嚇得立刻把書拿回去刪刪改改，打算裝作從來沒有寫過。而在少數(shù)硬骨頭被解決掉后，大批豢養(yǎng)的軟骨頭文人便會稱贊上位者的功績，就算倒行逆施明明害死了數(shù)以百萬計(jì)的百姓，他們也會竭力辯護(hù)，說這是國富民強(qiáng)不得不付出的代價(jià)。

十六、帝國的覆滅

與很多人既有的認(rèn)知不同，楊堅(jiān)死前看似留下了一片大好局面，實(shí)則是一鍋快滾的水，壺蓋馬上就要被積聚的熱氣崩飛。遇上楊廣接手的這種爛攤子后，如果像大部分皇帝般混吃等死，把大部分時(shí)間和主要精力都放在深宮之內(nèi)，在女人肚皮上度日，多半還能挺過任期，大隋也估計(jì)還能再混個(gè)幾代?？扇绻胱鳇c(diǎn)實(shí)事兒，就很容易提前激化矛盾，讓門閥這個(gè)大隱患爆發(fā)而出，最終導(dǎo)致局面不可收拾。

可嘆楊廣不是那種混日子的庸碌君主，可惜他這個(gè)雄心勃勃的帝王雖然堪稱有為，但才具終究有限，尚不足以在隱患重重下駕馭紛亂局面，毫不出錯(cuò)地做成大事。其實(shí)大隋亡國真正的核心原因只就三個(gè)，一是人口過盛，二是門閥制度，二是三征高句麗。前兩者都是歷史遺留問題，只有征遼是楊廣自己的主意。至于后世喋喋不休的什么興造宮室，奢侈浪費(fèi)，修建大運(yùn)河等事其實(shí)擾民并不大，不是導(dǎo)致亡國的關(guān)鍵因素。楊廣在最后一兩年心灰意冷，不理朝政，也是因?yàn)榇髲B將傾，無力回天，那時(shí)他即使積極去面對，也已無法挽狂瀾于既倒了。

人口多了，人均耕地不足，本就會出亂子。而門閥制度對百姓盤剝過重，還加劇了土地兼并和財(cái)富兩級分化，又不給平民中的精英出頭之路，社會矛盾自然激化。而門閥自身的各懷私心又造成統(tǒng)治集團(tuán)力量分散，不能擰成一股繩去鎮(zhèn)壓民變，維護(hù)帝國的統(tǒng)治，最終統(tǒng)治高層的李閥甚至借義軍為踏腳石，取隋而代之。

三次征遼就是在這樣隱患重重的背景下發(fā)生，每次強(qiáng)行征發(fā)百萬軍隊(duì)，數(shù)百萬民夫，負(fù)擔(dān)巨大，這本身就是錯(cuò)誤的戰(zhàn)略，不如后來李唐以精兵襲擾拖垮高句麗高明。而三次大規(guī)模征發(fā)，也暴露了楊廣不恤百姓的性情。其實(shí)那些體恤百姓的君主也談不上什么愛民如子，只不過是因?yàn)閾?dān)心逼反百姓而不得不有所收斂罷了。所以隋煬帝的問題不是不恤百姓，而是高估了百姓的忍受能力，又低估了他們的反抗能力。其實(shí)光是不恤百姓也未必會出事兒，大規(guī)模征發(fā)也無妨。漢武帝也同樣不恤百姓，勞民傷財(cái)，讓天下“戶口減半”，照樣還不是被譽(yù)為千古雄主？關(guān)鍵在于第一次征遼打輸了，不得不再次組織第二、第三次勞師遠(yuǎn)征，這種連續(xù)的大規(guī)模征發(fā)終于超出了國力所能支撐的范圍。

總而言之，導(dǎo)致隋亡的因素很復(fù)雜，正是多種力量和壞運(yùn)氣共同作用，效果疊加，才能如此迅速地將這個(gè)新興的帝國摧垮。在這個(gè)過程中，楊廣確實(shí)難辭其咎，但他的過失也未必就有多大，遠(yuǎn)沒有如今主流輿論渲染得那樣夸張。隋煬帝不惜國力、不辭勞苦地征伐高句麗，固然有建立功業(yè)、做千古帝王、滿足內(nèi)心成就感等個(gè)人想法，但更多的動機(jī)似乎還是這個(gè)雄才大略的君主希望為后世奠定穩(wěn)固的邊疆，不給后世留下隱患。契丹就是在高句麗滅亡后興起地，最終大遼發(fā)展成為比中原政權(quán)更強(qiáng)大的帝國，占據(jù)了河南以北的遼闊區(qū)域，長期壓制著中國。而當(dāng)時(shí)的高句麗比契丹更要具有發(fā)展性，威脅更大，如果坐視其蓬勃壯大，遲早也要與中原一戰(zhàn)，那時(shí)中原要承擔(dān)的損失無疑會更大。

因此，第一次遠(yuǎn)征高句麗并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是做戰(zhàn)過程中隋煬帝表露出的輕敵、好虛名。一征失敗后策劃再次征伐也沒有錯(cuò)，大隋必須徹底擊敗高句麗，杜絕隱患;同時(shí)用最終的勝利湮滅一征慘敗帶來的嚴(yán)重政治惡果，威懾四鄰。但楊廣最大的錯(cuò)誤就是在國內(nèi)不靖時(shí)急著出征，沒有考慮國家和百姓的承受能力，這直接導(dǎo)致了后來局勢迅速惡化到不可收拾的地步。歸根尋源，楊廣的這個(gè)錯(cuò)誤與他性格中不恤百姓，輕視民間反抗力量的因素，和虛榮好名，急于取勝挽回面子的心態(tài)是分不開地。

十七、還原歷史本來的面貌

總體來看，隋煬帝算不上是千古明君，卻也并不是千古暴君，更不是很多人想象中一無是處的人渣。準(zhǔn)確地說，如果從外在表現(xiàn)來看，楊廣應(yīng)該算是英主和昏君的雜糅體，這在歷代帝王中是相當(dāng)少見地。他英明過，也糊涂過;上進(jìn)過，也墮落過;成功過，也慘敗過;獲得過驕人的成就，也頒布過無數(shù)條亂命;曾經(jīng)使萬國來朝，讓中原百姓揚(yáng)眉吐氣，卻也曾令天下大亂，百姓流離失所。我們今人看待楊廣，應(yīng)該秉持一種公正客觀、一分為二的態(tài)度，既承認(rèn)其過失，也肯定他的成績。如果不能掙脫長久以來那種“成王敗寇”、“以成敗論英雄”的桎梏，就因?yàn)闂顝V是亡國之君，是失敗者，就盡信李唐王朝那些將他妖魔化的說法，把他看得一無是處，那對這段歷史就將產(chǎn)生一個(gè)偏頗的認(rèn)知。

縱觀歷史，隋煬帝做過的事，李世民多半也做了，而唐太宗聲名赫赫的貞觀之治還遠(yuǎn)不及楊廣的大業(yè)前期富庶，但唐太宗最終被譽(yù)為“千古一帝”，而隋煬帝卻落了個(gè)萬世唾罵的惡名。歷史評論之不公，竟至于此!隋煬帝如今的丑惡形象主要來自于隋末義軍在反隋起義時(shí)對他的污蔑，以及李唐王朝建立后，李世民在篡改歷史時(shí)對他的刻意詆毀。“煬帝”這個(gè)充斥著昏庸殘暴味道的稱號就是李世民的杰作，隋人原本把楊廣稱為隋明帝，曾經(jīng)頗為愛戴仰慕。反倒是李淵在起兵時(shí)未敢如那些匪寇、義軍，以及后來他兒子那樣詆毀自己的主君，只是用“清君側(cè)”的名義進(jìn)兵，并在楊廣被宇文化及所弒后仍立楊氏宗室為王。其實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f，隋煬帝并不是一位亡國之君，他被兵變殺死時(shí)，大隋還掌控著大半個(gè)中國，各地官員大半仍然對其效忠，這和那些被敵軍打到京城亡國的帝王是有所不同地。

西方人對楊廣的評價(jià)很高，其一分為二的評論態(tài)度也比國內(nèi)要客觀得多，超脫出了李唐王朝統(tǒng)治時(shí)期對他的歪曲和詆毀。在《劍橋中國隋唐史》中，我們可以看到一個(gè)暫新的歷史人物：煬帝雖然驕奢淫逸，但并不比中國其他的皇帝更暴虐。煬帝很有才能，是一位有成就的詩人、獨(dú)具風(fēng)格的散文家，還有點(diǎn)象政治美學(xué)家，很適合鞏固其父開創(chuàng)的偉業(yè)。在589年平陳時(shí)，楊廣在建康的行為堪稱模范。其后他在促進(jìn)南北文化統(tǒng)一，向北方介紹南方佛教傳統(tǒng)等方面，都作出了卓著的貢獻(xiàn)。在談到煬帝被否定的原因時(shí)，作者也同樣認(rèn)為這是儒家修史者給他抹黑和民間傳說對他歪曲的結(jié)果。而另一個(gè)重要原因是，明明大隋是亡于藩鎮(zhèn)謀逆，卻被我朝的御用文人有意誤定為是亡于農(nóng)民起義，試圖藉此證明農(nóng)民起義是推動歷史進(jìn)步的積極力量，具有先進(jìn)性。出于政治因素，李自成農(nóng)民軍、黃巢、太平天國、義和團(tuán)等流寇或亂民組織也都被我朝粉飾美化。而亡于“神圣的”農(nóng)民起義的大隋自然就要被宣傳定性為大反派，必須是邪惡且黑暗地。

在評論歷史人物時(shí)，應(yīng)該功就是功，過就是過，功不折罪，罪不掩功。以對后世的歷史意義為依托，客觀持正地去分析。而如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，做為中國封建社會里建樹最多的皇帝之一，隋煬帝顯然不失為是一位偉大的歷史人物?？尚墓胖两衲切┤嗽埔嘣频挠奕?，對陳舊的傳統(tǒng)說法不做任何分析思考，只知一味盲從，這種偏執(zhí)的態(tài)度必然會造成對歷史人物的誤讀和曲解。令筆者欣慰的是，如今時(shí)過境遷，政治因素對歷史研究的影響漸漸淡薄，人們的治史態(tài)度也漸趨務(wù)實(shí)客觀。在這種良好的大環(huán)境下，今人在看待歷史問題時(shí)，就更應(yīng)該懂得尊重史實(shí)，強(qiáng)化還原歷史本來面貌的責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)求索，敢于對傳統(tǒng)觀念提出質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)那些虛假歪曲的論調(diào)，把被長期歪曲顛倒的歷史矯正過來，還歷史人物以本來的面貌。

曾經(jīng)的一代英主，萬國來朝;如今的滾滾罵名，萬人唾棄。如果當(dāng)日不曾心高志廣，要建大隋萬世基業(yè);如果眼看高句麗坐大，卻放任自流，茍安一時(shí)，不去冒險(xiǎn)遠(yuǎn)征，試圖將隱患扼殺于萌芽之中，又怎會有亡國之禍?如果在征高句麗前開始腐化墮落，整日游山玩水，享受榮華，那隋朝非但不會兩世而亡，那在征遼前已經(jīng)建立赫赫功勛的楊廣，也將作為一代英主名揚(yáng)史冊。多做多錯(cuò)，不做不錯(cuò)。一招走錯(cuò)，滿盤俱輸。成與敗，得與失，善與惡，千古流芳與遺臭萬年，往往不過是一念之間，運(yùn)氣使然?？僧?dāng)后人回首前塵，狂妄地試圖去對某個(gè)歷史人物蓋棺定論時(shí)，卻往往只是盲人摸象般看到某一個(gè)過失、某一件成績，而除此之外，竟然一無所見。

悲哉!楊廣。

惜哉!楊廣