唐玄宗為何專寵楊貴妃？
“驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”。這幾句《長(zhǎng)恨歌》的歌詞，白居易極盡渲染視覺(jué)之妍麗，或能為我們探究這對(duì)歷史上著名亂倫戀背后的化學(xué)原因提供一個(gè)突破口。
唐玄宗后宮美女如云，為何只對(duì)楊玉環(huán)“三千寵愛(ài)在一身”十多年如一日？單憑愛(ài)情？底氣不足。是不是跟人體的感覺(jué)系統(tǒng)有關(guān)，是不是其中的某些男女感覺(jué)差異讓他鐵了心？又或者楊玉環(huán)天生具有讓唐玄宗“性?shī)^”的某種源點(diǎn)？老趙結(jié)合部分性學(xué)專家的理論試著分析看。
中醫(yī)問(wèn)診講究“望聞問(wèn)切”，我變通一下。
視覺(jué)----回眸一笑最催情
楊玉環(huán)愛(ài)笑，她的笑容是自然大方的，毫無(wú)扭捏感、做作感。那句“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的動(dòng)人情景，讓人見(jiàn)之窒息。
再加上她摒棄濃妝艷抹，講究淡妝輕掃，顯示人的自然美，天生麗質(zhì)，還有舞蹈的底子所蘊(yùn)含的優(yōu)雅。那么，由此形成的視覺(jué)沖擊力，在唐玄宗第一次見(jiàn)她的時(shí)候，頓起相思之情，或在清理之中。
女性儀容的風(fēng)情美，無(wú)疑是一種最佳的“催情劑”，對(duì)男性感官享受最具影響力。也可以解釋“為何體態(tài)姣好、容顏嫵媚的女子，得到的回頭率最高“的問(wèn)題。當(dāng)然，適當(dāng)?shù)穆懵?，玩一下若隱若現(xiàn)的魅惑，也能輕易摧毀男人視覺(jué)防線，打垮男人的倫理禁忌。
比如開(kāi)元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮，楊玉環(huán)應(yīng)邀參加，他應(yīng)該是見(jiàn)到并已然不能釋?xiě)?。所以，三年后，?dāng)有人進(jìn)言楊玉環(huán)“姿質(zhì)天挺，宜充掖廷”，他便毫不猶豫的答應(yīng)了。
嗅覺(jué)----體味濃郁可提性
每個(gè)人都有一種體味，如同指紋一樣獨(dú)一無(wú)二。感到被某人吸引，相當(dāng)程度上是迷戀于他(她)的味道。據(jù)說(shuō)拿破侖從前線返回巴黎時(shí)，會(huì)提前半個(gè)月給情婦約瑟芬寫(xiě)信，要她兩星期不洗澡，因?yàn)槟闷苼鍪窒矚g約瑟芬的體味。
那么，楊玉環(huán)有何種體味會(huì)讓唐玄宗迷戀呢？
狐臭的說(shuō)法，當(dāng)然不靠譜，但妃子確有不傳之秘，那就是借花香、水果香，雜融于體內(nèi)外，而形成的獨(dú)特體味。比如她長(zhǎng)期使用牡丹丹皮、杏仁、滑石、輕粉制成的一種叫“紅玉青”的外用涂抹膏劑，且偏愛(ài)吃各種水果，自然體香芬馥。體味是一種特別的“性?shī)^劑”，是每個(gè)人自身獨(dú)有的“性魅力”。
據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，有約1/3的女人青睞體味濃烈的男人，會(huì)為之癡狂。反過(guò)來(lái)也是一樣，男人對(duì)于體味好聞的女子也會(huì)著迷?！按合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯?。相信是唐玄宗“嗅”到了楊玉環(huán)濃濃的體味而透露出的愛(ài)意使然。
觸覺(jué)----肌膚滑膩也刺激
人全身的肌膚布滿了觸覺(jué)神經(jīng)，負(fù)責(zé)傳遞各種感覺(jué)信息。因此觸覺(jué)所“管轄”的地盤(pán)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何其他感官。將皮膚視為性系統(tǒng)的中心器官，也就不足為奇了。觸摸是性刺激的來(lái)源之一，愛(ài)撫可產(chǎn)生歡愉，這是人所共知的。
對(duì)于楊玉環(huán)肌膚之美，白居易有“溫泉水滑洗凝脂”之句，《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉寫(xiě)詩(shī)說(shuō)“出浴太真冰作影”，似乎都在描寫(xiě)妃子的肌膚之滑膩光潔。作為皇帝的禁臠，別人無(wú)法通過(guò)觸覺(jué)來(lái)摸她，但野史里有她與唐玄宗、安祿山共飲的記載，就是那個(gè)“雞頭肉”的典故，安祿山說(shuō)的就是觸覺(jué)，而唐玄宗也是心領(lǐng)神會(huì)的，情愫暗涌，欲望萌動(dòng)，可見(jiàn)他平日里沒(méi)少受“刺激”。
撫摸之所以能撩撥情焰，就在于它飽含愛(ài)情。也難怪唐玄宗百摸不厭，“承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜”，楊玉環(huán)的肌膚太美，手感多半極佳。
聽(tīng)覺(jué)----音樂(lè)的化學(xué)反應(yīng)
人類的聽(tīng)覺(jué)發(fā)展，有性活動(dòng)因素在背后推波助瀾。
比如有專家提到過(guò)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，當(dāng)處于性興奮狀態(tài)中的男人發(fā)出呼喚，女人聞之能產(chǎn)生回應(yīng)的聲音。甚至還有專家指出，人類的節(jié)奏感主要來(lái)源于性愛(ài)，因此音樂(lè)是最好的情愛(ài)催化劑?！对?shī)經(jīng)·關(guān)睢》云：“窈窕淑女，琴瑟友之……窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！睆埳郧倌晋L鶯，司馬相如以《鳳求凰》逗卓文君，都是音樂(lè)施于情愛(ài)的明證。如今“嘿咻嘿咻”成為熱詞，節(jié)奏感使然。
唐玄宗自己就頗有音樂(lè)天賦，楊玉環(huán)更是高手，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。玄宗親譜《霓裳羽衣曲》，召見(jiàn)楊貴妃時(shí)，令樂(lè)工奏此新樂(lè)，賜楊氏以金釵鈿合，并親自插在楊氏鬢發(fā)上。玄宗對(duì)后宮人說(shuō)：“朕得楊貴妃，如得至寶也”(《古今宮闈秘記》)復(fù)制新曲《得寶子》，足見(jiàn)寵幸之隆。
可以設(shè)想當(dāng)時(shí)是個(gè)什么樣的場(chǎng)景，他夫妻二人是否是在有意營(yíng)造性愛(ài)氛圍呢？霓裳羽衣曲或許就是“背景音樂(lè)”，再憑借愛(ài)的力量為性助威，是最好的性開(kāi)關(guān)。個(gè)中的美妙，恐只有他們夫妻才知曉。
味覺(jué)----甜食讓快感飛揚(yáng)
每個(gè)人約有1萬(wàn)個(gè)味蕾，分布在舌頭的不同部位：舌尖能感知甜味，舌側(cè)偏好酸味，后端能迅速接受苦味刺激，只有咸味是各部位都能感受到的。男人大多喜歡咸味，而女人喜歡甜味，這些味道能讓其放松、感到滿足。
這些研究發(fā)現(xiàn)在強(qiáng)化性刺激、改變前戲模式中，都能派上用場(chǎng)。若性愛(ài)流于俗套，不妨試試在房事前，給妻子喂一塊巧克力，記得要放在她的舌尖，讓甜美融化她的矜持，喚起她的渴望。楊玉環(huán)偏愛(ài)甜食，或許是她自己有體會(huì)吧，通過(guò)這種奇妙的感覺(jué)變化，從而影響并固化唐玄宗的感覺(jué)，使他產(chǎn)生欲罷不能的化學(xué)反應(yīng)，恐怕也是唐玄宗專寵楊玉環(huán)的原因之一。
一個(gè)皇帝，能在十多年里保持對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情，殊為不易。上述五種感覺(jué)系統(tǒng)里的這些因素，到底產(chǎn)生了多大的作用，我們不得而知。但從史料的記述來(lái)看，若無(wú)安史之亂，他二人是可以白首偕老的?！霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝”之誓言或能兌現(xiàn)。
