鬼谷子中經(jīng)譯文 鬼谷子徒弟都有誰(shuí)

鬼谷子，名王詡。是我國(guó)古代比較著名的思想家、謀略家、兵家和教育家。他是縱橫家的鼻祖，非常具有傳奇色彩。鬼谷子門下有非常多的弟子其中最為出名的有兵家的龐涓和孫臏、縱橫家的張儀和蘇秦。鬼谷子深諳兵法謀略，長(zhǎng)于縱橫之術(shù)，有《鬼谷子》等著作傳世。

《中經(jīng)》也是鬼谷子的著作之一。這一篇主要講的是那些救人于危，教會(huì)他人道義，在生死關(guān)頭對(duì)人施以援手的人。他們救了那些身處危急之中的人們，那些被他們救了的人，一定不會(huì)忘記他們的大恩大德。

有一句俗話說(shuō)“施比受有福”，“中經(jīng)”便是這個(gè)意思。因此，相信“中經(jīng)”的人，要將“中經(jīng)”的道法教于別人，而不是反過(guò)來(lái)被他人控制。這里主要是講需要掌握主動(dòng)權(quán)，這樣才能施予別人，不然就只能失去先機(jī)，被別人控制。這世道善良的人很多，能言善辯的人也很多。但是并不是多有的良善之人都有機(jī)會(huì)做善事，也不是所有能說(shuō)會(huì)道的人都會(huì)因此給自己帶來(lái)好處。人受環(huán)境社會(huì)的影響，一旦失去了對(duì)自我的控制權(quán)就無(wú)法掌握自身命運(yùn)。當(dāng)生不逢時(shí)的時(shí)候，一定要掌握先機(jī)，不要被環(huán)境所控制，隨波逐流，而是要利用當(dāng)下的局勢(shì)，制造有利于自己的機(jī)會(huì)。

“中經(jīng)”之道看起來(lái)非常復(fù)雜，但仔細(xì)研究之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)就是一本講怎么做人的書，所以值得我們好好研究。

秦時(shí)明月中鬼谷子去哪里了

中國(guó)首部3D武俠動(dòng)畫《秦時(shí)明月》中的鬼谷子是一個(gè)可以以一人之力抵百萬(wàn)之師的人，只要他一怒，諸侯都覺(jué)得害怕，只要他安居，那么天下太平，從這可以看出鬼谷子是一個(gè)很厲害的人物，那么《秦時(shí)明月》中的鬼谷子最后去哪了呢？

鬼谷子有兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫衛(wèi)莊，一個(gè)叫蓋聶，其中衛(wèi)莊學(xué)會(huì)了百步飛劍后，便想對(duì)師傅下手了，可是他正準(zhǔn)備去鬼谷找?guī)煾档臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)師傅并沒(méi)有在那，只是留下了戒指和劍譜就離開了。

至于鬼谷子去了哪里，無(wú)人知曉。不過(guò)有人說(shuō)，鬼谷子最后被衛(wèi)莊殺了，可是這種說(shuō)法并不準(zhǔn)確，因?yàn)楫?dāng)時(shí)鬼谷子不在，況且鬼谷子后來(lái)并沒(méi)有死，所以，鬼谷子最后的結(jié)局是一個(gè)謎，而衛(wèi)莊離開了韓國(guó)三年后才又出現(xiàn)，他再次出現(xiàn)的時(shí)候已經(jīng)滿是白發(fā)，很多人覺(jué)得他之所以頭發(fā)會(huì)白是和他師傅的死有關(guān)，但這只是部分人的猜測(cè)。

動(dòng)漫《秦時(shí)明月》中的鬼谷子是根據(jù)歷史上真實(shí)存在過(guò)的人改變的，這個(gè)人是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家鬼谷子，在史書中，關(guān)于他的記載并不多，他于公元前320年出生，在20歲的時(shí)候，就開始去各國(guó)游說(shuō)，建功立業(yè)，后來(lái)他招了幾個(gè)徒弟，他們分別是孫臏、龐涓、張儀、蘇秦和徐福，后來(lái)徒弟們學(xué)業(yè)有成，而他也善終了。

根據(jù)史料記載，鬼谷子于公元前320年仙逝，享年八十歲，只是具體什么原因去世的，無(wú)人知曉。

鬼谷子徒弟都有誰(shuí)

據(jù)史料記載，鬼谷子有五百弟子，其中最有名氣的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅。其余的有李斯、毛遂、徐福、甘茂、樂(lè)毅、范雎等等。

下面詳細(xì)介紹四位：

軍事家：孫臏，是齊國(guó)阿、鄄人。據(jù)說(shuō)他是兵圣孫武的后代。生卒年不詳，大約在公元前4世紀(jì)下半葉活動(dòng)。傳說(shuō)他與龐涓同時(shí)師從鬼谷子學(xué)習(xí)兵法。龐涓因?yàn)榧啥蕦O臏的能力，將他欺騙到魏國(guó)，命人割去了膝蓋骨，從此以后自稱孫臏。

軍事家：龐涓，是戰(zhàn)國(guó)中期魏國(guó)人，是魏國(guó)大將。早年與孫臏同時(shí)師從鬼谷子學(xué)習(xí)兵法，出仕后在魏國(guó)任大將軍。他因?yàn)槎始蓪O臏能力而將其騙到魏國(guó)，割去了膝蓋骨，從此埋下了二十多年相斗的仇恨。

縱橫家：蘇秦，《史記》記載他是東周洛陽(yáng)人。先在齊國(guó)師從鬼谷先生，后出游數(shù)年，最終一無(wú)所獲而回，但遭到家人的嘲笑，于是他發(fā)憤圖強(qiáng)。說(shuō)服周顯王、秦惠王和趙肅侯，都沒(méi)能成功。又到燕國(guó)面見燕文侯，燕文侯接受了他的說(shuō)服，并出資幫助他去各國(guó)游說(shuō)。六國(guó)經(jīng)過(guò)他的說(shuō)服最終結(jié)合起來(lái)。他因得罪燕易王而使齊國(guó)滅亡，齊國(guó)官員記恨蘇秦，派人把他殺了。

縱橫家：張儀，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家。魏國(guó)人，魏惠王時(shí)進(jìn)入秦國(guó)做官?；菸耐跏?，秦使張儀、公子華討伐魏國(guó)。當(dāng)年，張儀為秦國(guó)宰相。十二年，張儀在楚國(guó)任宰相，后來(lái)又回到秦國(guó)。秦惠文王死后秦武王稱帝，武王平日里與張儀不是一條心，張儀于武王元年離開秦國(guó)去了魏國(guó)。根據(jù)《竹書紀(jì)年》的記載，張儀在這一年五月死于魏國(guó)。

鬼谷子傳說(shuō)有哪些

關(guān)于鬼谷子的生平以及事跡，都是后人依據(jù)史料推測(cè)揣摩出來(lái)的，到底是哪里，現(xiàn)在誰(shuí)也說(shuō)不清楚了。我相信歷史上是真有其人，不然如此精辟的縱橫之術(shù)，捭闔之道又是誰(shuí)將之總結(jié)出來(lái)的？無(wú)論鬼谷子是哪里人，他都是生于華夏，長(zhǎng)在神州，他的謀略也會(huì)指導(dǎo)著我們一步步走向成功。

鬼谷子原名姓王名詡。據(jù)說(shuō)是春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人，因?yàn)樗?jīng)常背著藥簍在云夢(mèng)山采藥修道，并且隱居在歸谷，因?yàn)椤皻w”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神秘色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個(gè)稱號(hào)“王禪老祖”是后人對(duì)鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術(shù)，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術(shù)齊名。

史書鬼谷子本人記載內(nèi)容比較少，現(xiàn)代人一般是跟據(jù)他的弟子活動(dòng)的時(shí)期作出以下一些推理。公元前400年，鬼谷子出生，十幾歲就離開母親;公元前380年，鬼谷子20歲的時(shí)候，離開云夢(mèng)山周游各國(guó)游說(shuō)，建功立業(yè);公元前361年，鬼谷子回到云夢(mèng)山開始隱居并教書授課，孫、龐20歲拜鬼谷子，學(xué)習(xí)技藝;公元前355年，孫臏、龐涓學(xué)成;公元前353年，孫臏、龐涓于桂陵展開戰(zhàn)爭(zhēng);公元前330年，張儀和蘇秦拜鬼谷子學(xué)藝;公元前323年，張儀蘇秦學(xué)成;公元前320年，鬼谷子逝世，享年八十歲;

根據(jù)以上推斷，鬼谷子大概是公元前400年至公元前320年之間活動(dòng)，從公元前400年鬼谷子出生，壽命在八十歲左右。

鬼谷子是中國(guó)乃至世界公認(rèn)的培養(yǎng)奇才偉人最多的人物。鬼谷子的徒弟在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屢屢登上歷史的舞臺(tái)。對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起到了很大的作用。

《鬼谷子》縱橫術(shù)精要

縱橫之術(shù)，也叫合縱連橫，戰(zhàn)國(guó)至秦漢一些善于游說(shuō)君王的縱橫家，所使用的謀術(shù)都都統(tǒng)稱為縱橫之術(shù)。至今為眾人所知的，是鬼谷子老先生所創(chuàng)的合縱連橫之術(shù)，合縱指的是幾個(gè)國(guó)家聯(lián)合對(duì)付一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。連橫則指的是一個(gè)強(qiáng)國(guó)與敵對(duì)集團(tuán)的一個(gè)或幾個(gè)結(jié)成一個(gè)或多個(gè)聯(lián)盟，然后打入內(nèi)部瓦解對(duì)方。

縱橫之術(shù)最基本思想是“知己知彼，勝乃不殆”，用計(jì)謀和雄辯展開心理戰(zhàn)術(shù)。直到今天，縱橫術(shù)依舊活躍在國(guó)際外交舞臺(tái)上，真正是折沖樽俎之間，決勝千里之外。與孫子兵法“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”有異曲同工之妙！

如今，很多的領(lǐng)導(dǎo)人，財(cái)富人物、外交家、談判家、企業(yè)高管、營(yíng)銷專家等都將《鬼谷子》列為枕邊書，其中縱橫之術(shù)的原則和精神，是我們今日處世為人，甚至是國(guó)際形勢(shì)中所需要了解的。我們現(xiàn)在的很多工作和國(guó)家方面的外交都必須要有這樣的智慧，抓得住別人的弱點(diǎn)借以達(dá)到自己的目的。

縱橫之術(shù)，在于揣摩，在于老謀深算?？v橫家推崇的是策略和雄辯，他們的指導(dǎo)思想和儒家的仁義道德相差很多。因此，很多學(xué)者對(duì)《鬼谷子》都不太看好。但是其實(shí)這樣一本能拿來(lái)作為外交教科的書，又能當(dāng)作生意場(chǎng)指點(diǎn)迷津的書，被歷史選擇性的放在一邊，實(shí)在可惜。好在縱橫之術(shù)隨時(shí)都要用到，好在鬼谷子寫的就是世世代代國(guó)與國(guó)，人與人之間的你來(lái)我往，分分合合，計(jì)謀與交往，這本傳世的書籍才會(huì)在今天依舊大放異彩。有人就會(huì)有計(jì)謀，有國(guó)就會(huì)有縱橫。縱橫之術(shù)不是歷史，而是生活。

鬼谷子十三篇 白話譯文

鬼谷子，本姓王，名詡，是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之人，是史上一代圣人，做過(guò)宰相，后隱居，一心授教，是縱橫家的祖鼻，著有《鬼谷子》一書流傳于后，最常見的有道藏本，及嘉慶十年江都秦氏刊本。

因?yàn)槠鋫鹘膛c儒家內(nèi)容太過(guò)相似之處，而一直不被推崇，其個(gè)人因常年喜歡在深山采藥修煉，后隱居鬼谷山，因此自稱鬼谷子。

《鬼谷子》一書共有十三篇，其中第十三、十四兩篇已經(jīng)失傳，至于失傳原因不明，也許是其弟子擔(dān)心內(nèi)容太過(guò)張揚(yáng)，故意收藏，也可能因?yàn)槠渌颉?/p>

鬼谷子十三篇，內(nèi)容主要記述了修養(yǎng)、致富、兵法、相術(shù)，等多種知識(shí)。

鬼谷子知識(shí)淵博，其撰寫的《鬼谷子》一書中其內(nèi)容精妙絕倫，只需精通其中一項(xiàng)，足以成為一代人物。

鬼谷子十三篇，主要教人怎樣結(jié)合陰陽(yáng)辨萬(wàn)物，結(jié)合萬(wàn)物辨命運(yùn)，還有在對(duì)人對(duì)物上，要懂的察言觀色，要識(shí)得自己輕重，要懂的出門觀天色，進(jìn)門觀顏色，要想發(fā)家致富，就要懂的商道，了解市場(chǎng)，要想說(shuō)服別人，要想戰(zhàn)勝別人，就的先知道別人的弱點(diǎn)， 要知道別人有多大能力，自己有多少本事，知己知彼，才可以百戰(zhàn)百勝。

在對(duì)人上，一定要謙和對(duì)人，在對(duì)事上，要保證平常心，想要了解別人，一定要反復(fù)推敲，沒(méi)有不知道的事，對(duì)事一定不要先開口，要等人說(shuō)清，然后再引導(dǎo)旁人發(fā)表意見，再作決定。