《鹿鼎記》中的天地會(huì)的思想工作有多成功

天地會(huì)，清代民間秘密結(jié)社之一。以拜天為父拜地為母得名。又名洪門，俗稱洪幫。

關(guān)于天地會(huì)創(chuàng)立的時(shí)間，有幾種不同的說法，至今尚無定論。其成員，最初多為農(nóng)民或由破產(chǎn)農(nóng)民轉(zhuǎn)化而成的小手工業(yè)者、小商販、水陸交通沿線的運(yùn)輸工人及其他沒有固定職業(yè)的江湖流浪者。以后成分日益復(fù)雜，但仍以下層窮苦人民為主。

一

一個(gè)社團(tuán)最重要的事是什么？

不是在銅鑼灣打打殺殺，也不是在廟街搶地盤收保護(hù)費(fèi)，而是思想工作。

像天地會(huì)這種名震江湖的大社團(tuán)，思想工作尤其重要，決定著組織的興衰，決定著“反清復(fù)明”事業(yè)的成敗。

周星馳版《鹿鼎記》中，為勸說剛?cè)霑?huì)的韋小寶進(jìn)宮盜取《四十二章經(jīng)》，天地會(huì)總舵主陳近南用“聰明人的方法”給他講了一段很經(jīng)典的話：“現(xiàn)在聰明的人大多數(shù)已經(jīng)在清廷里當(dāng)官了，所以我們只能用一些蠢人了。對(duì)于那些蠢人，絕對(duì)不可以對(duì)他們說真話，只能用宗教的形式來催眠他們，使他們覺得所做的事情都是對(duì)的。所以‘反清復(fù)明’只不過是一句口號(hào)，跟‘阿彌陀佛’其實(shí)是一樣的;清朝一直欺壓我漢人，搶走我們的銀兩和女人，所以我們要反清，如果成功，就有無數(shù)的銀兩跟女人，你愿不愿意去呀？”

聰明人韋小寶當(dāng)即頓悟，義無反顧地投身反清復(fù)明的大業(yè)中，哪怕冒著被凈身的風(fēng)險(xiǎn)也不曾動(dòng)搖——要不是海公公關(guān)鍵時(shí)刻一聲“刀下留雞”，小寶就由蘇拉變成真太監(jiān)了。這樣的彌天大勇，這樣的舍“雞”取義，沒有理想信念的支撐，沒有深入人心的思想工作，一個(gè)麗春院長(zhǎng)大的小混混能成為堅(jiān)定的反清義士嗎？

二

天地會(huì)的思想教育之所以成功，原因大體有四：

首先有一個(gè)偉大、高尚、正義的口號(hào)，有激動(dòng)人心的奮斗目標(biāo)?！胺辞鍙?fù)明”這一口號(hào)簡(jiǎn)潔有力，一目了然，很適合蠢一點(diǎn)的普通人理解。

更重要的是，“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的奮斗目標(biāo)占據(jù)了道德制高點(diǎn)，讓成員覺得肩負(fù)神圣使命，從事的是崇高光榮的事業(yè)。清朝入關(guān)之后，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的民族壓迫視政策激起了漢族的強(qiáng)烈反抗，揚(yáng)州十日，嘉定三屠等暴行加深了民族仇恨，天地會(huì)打出民族主義的牌，能贏得最大多數(shù)漢人的支持。直到孫中山鬧革命時(shí)，都還在用“排滿”宣傳這一招，可見天地會(huì)有多成功。

二是神化社團(tuán)領(lǐng)袖，同時(shí)又保持神秘感，讓成員相信總舵主相信到迷信地步，服從總舵主服從到盲從的地步。同樣是大俠，同樣是幫主，喬峰的江湖形象廣告是“北喬峰，南慕容”，竟然把武功蓋世的喬幫主和欺世盜名的真小人慕容復(fù)并列——看來丐幫不僅窮，公關(guān)水平也很低。

天地會(huì)就強(qiáng)多了，一句“平生不識(shí)陳近南，縱稱英雄也枉然”，把所有英雄都踩下去了，效果之好，流傳之廣，金庸小說里的大俠無出其右者。連在麗春院這種地方，客人都不找姑娘了，聽韋小寶講評(píng)書神化陳近南：“他身高八尺，腰圍也是八尺。他武功的名堂呢，稱之為九天十地菩薩羊頭啪啪霹靂金光雷電掌。一掌打處，方圓百里之內(nèi)，不論人畜蝦蚧跳蚤全都化成了飛灰！”

實(shí)際上，陳近南的武功絕對(duì)算不上一流。電影《鹿鼎記》里，要是沒有精神失常的海公公幫忙，陳近南根本無法打過鰲拜。后來，與馮錫范單挑，陳總舵主竟然被活捉送給康熙。還好在場(chǎng)的天地會(huì)兄弟都先掛了，不然看到這一幕多尷尬。

三是輔以利益誘惑，讓成員看到為社團(tuán)賣命有銀子、女人、土地等好處。鰲拜被擒抄家后，韋小寶刮了不少油水不愿再冒險(xiǎn)入宮，借口“銀子是有一點(diǎn)，混口飯吃而已，女人就沒有了啊！”陳近南立即喚出一對(duì)美艷的雙胞胎姐妹“雙兒”，賞賜給小寶做“貼身護(hù)法”。搞得韋小寶淫蟲上腦，一回宮就使出“龍爪手”，試驗(yàn)兩姐妹是不是真有“心靈感應(yīng)”。

四是嚴(yán)厲的幫規(guī)家法，讓成員不敢背叛組織。韋小寶一加入天地會(huì)，陳近南就告誡說：“我們有十大會(huì)規(guī)，二十大守則，三十大戒條，八十小戒條，如果犯了其中一條的話，就算你是我的徒弟，也要身受九九八十一刀而死?！泵總€(gè)天地會(huì)的成員，都必須像騾馬一樣打上組織的烙印，左腳“清明”，右腳“反復(fù)”，斷絕了后路，只有死命反清。還好韋小寶精明，死活只讓師傅在右腳刻“清明”，然后自己悄悄在左腳刻“重陽(yáng)”，在康熙面前與假太后對(duì)峙的時(shí)候，方逃過一劫。

三

歷史的吊詭在于，天地會(huì)的思想工作如此成功，外有黨羽遍布天下，內(nèi)有韋小寶潛伏康熙身邊當(dāng)臥底，反清復(fù)明還是失敗了。

到了近現(xiàn)代，曾經(jīng)的革命組織竟淪落為黑澀會(huì)，世無英雄，連洪興的陳浩南都成了偶像。世間只留下“地振高岡，一派溪山千古秀;門朝大海，三合河水萬(wàn)年流?！边@句天地會(huì)著名切口(暗語(yǔ))，還能依稀想見當(dāng)年風(fēng)云際會(huì)，豪情萬(wàn)丈。

如果從周星馳版《鹿鼎記》角度看，天地會(huì)是成也蕭何，敗也蕭何。思想工作有多成功，反清復(fù)明就有多失敗。

嘴上滿是主義，心里全是利益。作為社團(tuán)最高領(lǐng)導(dǎo)人，“反清復(fù)明”的理論陳近南自己都不信，只是當(dāng)作給成員洗腦的手段，“用宗教的形式來催眠他們，使他們覺得所做的事情都是對(duì)的?！笨偠嬷髯焐虾啊胺辞鍙?fù)明”，心里想的卻是女人、銀兩，反清的目的也是為了“輪流做莊”而已。這樣的社團(tuán)即使成功了，漢人還是受苦。

總舵主一個(gè)人不信沒什么，但如果像韋小寶這樣的天地會(huì)高級(jí)成員也思想動(dòng)搖就嚴(yán)重了。韋小寶加入天地會(huì)最初是出于被迫和利益誘惑，但起碼對(duì)反清復(fù)明的理想還是認(rèn)同的，意志是堅(jiān)定的。隨著潛伏越久，他越發(fā)現(xiàn)滿清沒有宣傳的那么壞，康熙是個(gè)不錯(cuò)的君主，百姓安居樂業(yè)，為什么非要復(fù)明呢？

社團(tuán)里的聰明人一旦覺醒，過去的思想工作有多強(qiáng)，現(xiàn)在的反作用就有多大。對(duì)于該不該反清的問題，韋小寶甚至忍不住頂撞恩師陳近南：“為了你畢生的志愿就要打仗，就要人民受苦流血犧牲，會(huì)不會(huì)好像有點(diǎn)……”

聰明人明白得快，蠢的人也不會(huì)太晚。襲擊鰲拜也好，攻打皇宮也好，每次都是基層會(huì)員先送死，多死幾批次大家也就明白了。

《鹿鼎記》的時(shí)代已經(jīng)過去300多年，但世間仍然流傳著“平生不識(shí)陳近南，縱稱英雄也枉然”的傳奇。只不過，大多數(shù)宅男往往背誦成“平生不識(shí)武疼蘭”……

可見，天地會(huì)的思想工作有多成功。