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大唐王朝解密 唐武宗李炎為什么要滅佛

2017-03-16 19:50:24  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:應該說,佛教自東漢傳入我國,一直是我國人們的主要信仰。并且歷代王朝都相信佛教,唐武宗在會昌五年發(fā)動的滅佛事件,影響非常巨大,那么他

應該說,佛教自東漢傳入我國,一直是我國人們的主要信仰。并且歷代王朝都相信佛教,唐武宗在會昌五年發(fā)動的滅佛事件,影響非常巨大,那么他為什么要滅佛呢?

國家經(jīng)濟和統(tǒng)治階級權力受到威脅

在唐朝的鼎盛時期,例如太宗玄宗時期,國力強盛,帝王對佛教的基本態(tài)度是既管理扶持又整頓,而且稍加以利用,佛教可以成為統(tǒng)治者的工具。

然而,安史之亂以后,唐朝的國力大不如從前,社會動蕩,各種矛盾弊端都顯現(xiàn)出來。到武宗繼位后,唐朝整個經(jīng)濟政治文化等都非常的脆弱,稍加觸碰可能就會崩潰,統(tǒng)治者已經(jīng)沒有以前那種信心了,而且佛教是外來文化,這樣的現(xiàn)狀讓武宗不得不防備外來的東西,唐朝早已缺少以前那種氣度了。

武宗滅佛,完全是在修整各種文化,也從這個層面反映出唐朝的盛世已經(jīng)不在,再加上潘鎮(zhèn)割據(jù),邊疆也不穩(wěn),滅佛就是要加強中央集權,加強皇權,可見當時的唐朝已經(jīng)完全不是那種開放的時代了。

宰相李德裕是滅佛的主要參與者,因為他發(fā)現(xiàn),很多人為了逃稅而入空門,如果幾十萬人出家,那么政府就要損失幾十萬人的稅收。所以說,鼎盛時期佛教你可以發(fā)展,但是你一旦影響到統(tǒng)治者的根基,那么就不可能佛教再存在下去了。當時又因為大肆擴建廟宇,勞民傷財,一定程度影響了經(jīng)濟秩序。所以武宗必須處之而后快。

唐武宗的這次大規(guī)模滅佛,帶來了極大的效益,全國一共拆除廟宇4600座,拆招提、蘭若4萬余所。有26萬人還俗,這些都能成為國家的稅戶,另外武宗還沒收寺院所擁有的膏腴上田數(shù)千萬頃。

武宗滅佛沉重打擊了佛教經(jīng)濟,但大大增加了政府的納稅人口,擴大了國家的經(jīng)濟來源,這樣就直接增加了國家的財政收入,緩解了政府的財政危機,不堪重負的經(jīng)濟終于可以緩一緩。而天下各地拆廢寺院和銅像、鐘磬,所得金、銀、銅都可以用來鑄錢,而鐵可以做農(nóng)器。

唐武宗喜道厭佛

再從武宗本人看,他原本就是個喜歡道教不喜歡佛教的人,武宗結實了很多道士做朋友,他為了與神仙相會,還造了“望仙臺”和“望仙樓”。唐朝前期,雖然也有人反對佛教而喜歡道教,但是帝王們還是采取了兼容并蓄的態(tài)度,因為當時佛教還沒有影響到自己的統(tǒng)治,而到了武宗時期,他自己不喜佛再加上當時的經(jīng)濟如此混亂不堪,這才使得他下定了決心要滅佛。

武宗滅佛貌似是思想文化上的運動,但是深推之下不難發(fā)現(xiàn),他還是為了維護封建貴族和地主階級的利益。唐代的寺院經(jīng)濟享有政治、經(jīng)濟和社會特權,但是唐后期朝政腐敗,再加上戰(zhàn)亂不止,寺院經(jīng)濟和國家經(jīng)濟的矛盾日益突出,宗教不可能和皇權對抗,所以王權想讓宗教亡,就必須亡。

從武宗滅佛可以看出當時佛教和統(tǒng)治者是聯(lián)系在一起的,他滅佛,對于自己和自己的政府有利,對人民和社會的進步也有利。其產(chǎn)生的結果是毋庸置疑的,絕對是有利于生產(chǎn)發(fā)展的。

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