晏子辭謝更宅彰顯什么他本人什么樣的精神品質(zhì)

晏子春秋是中國(guó)古老的傳說(shuō)故事集。作者詳細(xì)記錄了三朝君王與晏子之間的傳說(shuō)和故事，里面共有215個(gè)小故事，構(gòu)成了完整的晏子形象。而“晏子辭謝更宅”就是其中的一個(gè)小片段，體現(xiàn)了晏子時(shí)刻為國(guó)家和人民的利益著想的精神品質(zhì)。

這則故事是這樣的：齊景公想要給晏子換一個(gè)住房，他認(rèn)為晏子的住房靠近市集，地勢(shì)較低，有狹窄，環(huán)境質(zhì)量很差，根本沒(méi)法居住，于是想要晏子換到一個(gè)環(huán)境比較好的地方去。但是晏子卻推辭了，他說(shuō)道：“君王，您的先臣曾在這里居住過(guò)，我不能夠繼承祖業(yè)，這房子對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是極好的了，更何況我的住處離市集較近，買東西也方便了許多，這樣有利于我的事情怎么能勞煩別人給我蓋房子呢！”景公聽(tīng)后笑道說(shuō)：“你離近市集，知道東西的貴賤嗎？”晏子則回答說(shuō)：“我私下里也存過(guò)錢，怎么可能不知道呢？”景公反問(wèn)道，那你知道什么東西便宜什么東西貴嗎？由于這時(shí)期正是景公濫用刑法的時(shí)期，市集上有一些販子專門販賣假的刑具。所以回答說(shuō)：“假腳貴，鞋子便宜?！本肮?tīng)后，心里有些感傷，有一點(diǎn)憐憫之心。自此之后，齊景公就減少了用刑。

晏子辭謝更宅，一方面是為了接近群眾，從百姓的生存情況，來(lái)更好地為國(guó)君提出有力意見(jiàn)，為百姓解決困難。另一個(gè)角度就是宣揚(yáng)了節(jié)儉為民的治國(guó)方針。整篇故事體現(xiàn)了晏子不謀私利，為國(guó)家和人民著想的精神品質(zhì)。

晏嬰墓位于何處

晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱的兒子。在周敬王二十年，晏嬰病逝。晏嬰不死君難，棄個(gè)人小義而逐國(guó)家、百姓之大利，以國(guó)富為己任，造福大眾百姓，并義于名而利于實(shí)，成就了司馬遷心中“義”于“利”融合的理想境界。

作為后世紀(jì)念，據(jù)說(shuō)晏嬰的墓地在齊國(guó)故城的宮城北門外。也是在今天的齊都鎮(zhèn)永順村東南方向350米。整個(gè)墓高約為11米，南北長(zhǎng)度為50米，東西長(zhǎng)度為43米。在他的墓前立著一幢明萬(wàn)歷二十六年五朋石碑，上面篆刻著“齊相晏平仲之墓”和兩方清康熙五十二年、五十三年重修碑。在1981年時(shí)，在墓的周圍重新建造圍墻，圍墻的門面向南面打開(kāi)。

據(jù)說(shuō)在河南省的滑縣焦虎鄉(xiāng)晏口村東北半公里的地方也有一座晏子墓。它的長(zhǎng)、寬、高長(zhǎng)度分別約13.5米、12.5米、1.1米。根據(jù)流傳，在春秋時(shí)期，齊國(guó)大夫宴嬰被奸臣實(shí)施軍裂的殘酷暴行，百姓們?yōu)樗艿降目?，感到極為悲痛，于是暗地里將他的尸體埋葬在這里。后來(lái)不知奸臣從哪里得到的消息，得知宴嬰被埋葬于此，于是便命人將他的尸體挫骨揚(yáng)灰。為了保住他的墓，人們便建造許多假墓來(lái)迷惑奸臣。但假墓也相繼被挖掉，也只有這座墓地保存到現(xiàn)在。

后世的人對(duì)晏子都是非常的尊敬，對(duì)他的機(jī)智勇敢和高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)，都表示了深深好的懷念。許多詩(shī)人都為他作詩(shī)，表達(dá)了對(duì)他無(wú)限的懷念之情。

解析晏嬰怎么讀

歷史上的晏子是來(lái)自于春秋后期，是一位具有重要影響的政治家、思想家以及外交家。他的原名又叫做晏嬰，他的父親是來(lái)自齊國(guó)的上大夫晏弱。那么他的名字晏嬰怎么讀呢？

實(shí)際上晏嬰的讀音是這樣的，晏也就是"燕"-“yan”，聲調(diào)為四聲的讀音，而"嬰"讀ying聲調(diào)為第一聲部。但是他有個(gè)別名叫做“晏子”，并被人們廣為熟知，所以“晏嬰”這個(gè)名字相對(duì)來(lái)說(shuō)用的次數(shù)要少些。

關(guān)于晏姓的由來(lái)，也是有些故事的。據(jù)說(shuō)這個(gè)姓氏來(lái)源于姜姓，當(dāng)時(shí)春秋時(shí)期的齊國(guó)大夫晏弱被分封到了“晏”這個(gè)地方，也是如今的山東省齊河縣西北的晏城，所以晏弱就以“晏”這個(gè)字作為自己的姓氏。所以他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。另一種說(shuō)法就是，“晏”這個(gè)姓氏來(lái)源于唐堯時(shí)期的一位大臣晏龍。并且認(rèn)為晏龍是晏姓氏的始祖。

讀過(guò)晏嬰的相關(guān)故事的人想必都知道，晏嬰是一位頭腦機(jī)智，能說(shuō)會(huì)道的人物。在朝廷內(nèi)能夠內(nèi)輔國(guó)政，善諫齊君，有原則，處事靈活。辦理外交方面的事情也是不辱使命，算是國(guó)家尊嚴(yán)的捍衛(wèi)人。當(dāng)然，他還有一本非常出名的著作就做《晏子春秋》。除此之外，著名人物司馬遷就是非常喜歡和欣賞晏嬰的，另外還將他比做管仲。另一人物孔丘也曾夸贊他說(shuō)：“救民百興而不夸，行補(bǔ)三君而不有，晏子果君子也！”。

晏子為齊相勤勤懇懇

晏子生活的時(shí)期是在春秋末年，正是古代社會(huì)發(fā)生大變革時(shí)期。春秋時(shí)期，長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成了重大損失。作為朝廷的相大夫，他一直認(rèn)真輔佐齊景公，一絲不茍。

面對(duì)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，晏子對(duì)外反對(duì)侵伐戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)內(nèi)主張和實(shí)施尚賢和愛(ài)民的仁政德治。他的政治活動(dòng)主要分為兩個(gè)時(shí)期，前期主要反對(duì)齊國(guó)參加對(duì)外侵伐戰(zhàn)爭(zhēng)，主張培養(yǎng)文人義士為主。后期主要是反對(duì)一些暴斂行為，主張節(jié)約愛(ài)民為主。

他的一生，基本上是在齊國(guó)的政治舞臺(tái)上度過(guò)的，他忠于君上而不保守，機(jī)智卻不呆板。司馬遷的著作《史記》還將他和齊國(guó)的另一個(gè)在宰相管仲相并列共同寫(xiě)入書(shū)中，并且還對(duì)兩人進(jìn)行了不同的評(píng)價(jià)。晏子對(duì)待齊國(guó)的真的可謂是鞠躬盡瘁，齊莊公在位時(shí)為了提高自己的威望，鞏固自己的地位，對(duì)晏子的勸阻，不但不理會(huì)，還產(chǎn)生了間隙。之后又是不聽(tīng)阻攔，一意孤行，組織叛亂趁機(jī)攻打晉國(guó)候又攻打魯國(guó)，導(dǎo)致激怒了魯國(guó)。晏子迫不得已只能將家里的貴重物品全部上充國(guó)庫(kù)。散去了傭人，帶著自己的妻兒老小來(lái)到一個(gè)小村子里，一邊靠打魚(yú)維持生計(jì)，一邊密切關(guān)注事物的發(fā)展。

身為齊國(guó)的相大夫，輔佐齊國(guó)的三任君主，一直都是勤勤懇懇，廉潔從政。他管理國(guó)家的大小事都秉著公正無(wú)私的態(tài)度。對(duì)于親屬的請(qǐng)求，也是秉著合法就給辦，不合法就拒絕辦理的行事準(zhǔn)則。從政以來(lái)概不接受禮物，盡管很微不足道，也從來(lái)不接，還經(jīng)常將自己的俸祿煩發(fā)給窮苦百姓，這樣的行為似乎比皇帝做的還稱職。