古代的青樓有多少讓妓女心驚肉跳的規(guī)矩?
俗話說,家有家法,行有行規(guī),作為古代煙花之地的青樓妓院也不例外。在青樓妓院與時俱進不斷發(fā)展的二千多年之中,形成了一整套的行規(guī)和家法,而這些所謂的行規(guī)和家法就像無形的枷鎖和鐐銬,讓那些表面看起來美艷驕人、風(fēng)情萬種的妓女們時時刻刻無不感到心驚肉跳。
說起古代“青樓”,原本指豪華精致的雅舍,有時則作為豪門高戶的代稱,如《晉書·麹允傳》中:“南開朱門,北望青樓?!蓖硖圃娙松壑]的《塞女行》中也有:“青樓富家女,才生便有主”的詩句。
到了唐代,“青樓”兩種意義仍參雜錯出,甚至有一人之作而兩意兼用的例子。如唐朝著名詩人韋莊的《貴公子》:“大道青樓御苑東,玉欄仙杏壓枝紅”,與大道、高門相關(guān),而與艷游、酒色無涉;而他的《搗練篇》中“月華吐艷明燭燭,青樓婦唱衣曲”的青樓,則指的是妓院。
宋、元以后,乃至明、清、民國,“青樓”的偏指特行于世,真正成了煙花之地的專用名詞。而青樓中妓女,古時稱為女樂,即音樂歌舞演藝者。秦漢以前稱“官妓”和“營妓”,直到唐宋以后叫“市妓”和“私妓”,才成為真正意義上的青樓妓女。
青樓,無疑是古代社會滋生的一個特殊行當(dāng),但也正是由于青樓妓女的存在,才推動了中國音樂歌舞的快速發(fā)展,并在文學(xué)、政治等領(lǐng)域產(chǎn)生了重大的影響。古代社會沒有報紙、電視、書刊等傳播媒體,許多文人的作品大都是靠青樓女子給彈出來唱出來的。
許多達官貴人士大夫每逢家有喜事,常會邀請當(dāng)?shù)厍鄻敲饲叭棾d,這時妓女的彈唱歌舞便起了傳播文化的作用。宋代詞人柳永在他那個時代之所以家喻戶曉,無人不知,就是因為柳永時?;燠E青樓,以致于其詞被傳唱得到了“凡井水邊,皆能歌柳詞”的程度。而明末清初的吳三桂“沖冠一怒為紅顏”也是緣起青樓名妓陳圓圓。而當(dāng)時的秦淮名妓柳如是、董小婉、李香君等人的風(fēng)流故事同樣成為千古絕唱。
古代青樓大都產(chǎn)生于燈紅酒綠,流金淌銀、畸形消費的大中城市。而青樓妓女大都是貧苦人家女子。一是因家境貧寒無依無靠被迫外出謀生,或被家人出賣、典押或遭惡徒拐騙,輾轉(zhuǎn)陷入賣身之途的;二是受封建婚姻制度迫害,當(dāng)童養(yǎng)媳又不堪家人虐待,為謀生計而入火坑的;三是遭丈夫遺棄,墮入煙花的;四是“為三姑六婆”、“八姐九妹”用虛榮、金錢引誘、威逼要挾的;五是異地易槽而來的。
當(dāng)時的青樓妓院分三、六、九等,也有“星”級青樓妓院,這從它們的名號上一眼就可以看得出來。
一、二等青樓妓院名字聽起來頗感文雅,叫“院”叫“館”,或者叫“閣”。其實也也就是當(dāng)時“星”級青樓妓院。這里的妓女,尤其是名妓出手非常闊綽,有的呼奴喚婢,有的揮金如土。近朱者赤近墨者黑,近官者當(dāng)然就富了。
三、四等妓院的字號就寒磣多了,叫“室”叫“班”叫“店”,甚至叫“下處”。這里的妓女多是受窮受氣的主兒。她們在精神和肉體上備受摧殘、剝削和壓迫。她們不分晝夜賣笑接客,既便有病染身,也不能幸免。稍有不從,輕者打罵罰跪,不給飯吃,重者一頓毒打,再販賣鄉(xiāng)下。
經(jīng)營青樓妓院的“老板”,男的叫“龜頭”,女的叫“老鴇”。龜頭當(dāng)老板的青樓,還有一個女“領(lǐng)家”掌管理事,負(fù)責(zé)訓(xùn)導(dǎo)和督促妓女接客。同時還監(jiān)督帳房的帳目和現(xiàn)金收支。老鴇當(dāng)老板的青樓,其主要副手則是老鴇的男人或姘頭,俗稱“魚公”。主要職責(zé)是排解糾紛、對外聯(lián)絡(luò),是舉足輕重的角色。一般青樓還配有跟班,俗稱“龜爪子”負(fù)責(zé)監(jiān)視妓女的一舉一動。
青樓主要靠當(dāng)紅的大牌妓女支撐場面賺錢。一般青樓至少有10多間房間,有10多個妓女。當(dāng)紅的大牌妓女總住最大最好的房間,一般妓女住普通的房間。這主要是因為出場、出臺的費用不同所致。
一般的青樓大都訂有清規(guī)戒律,如:一不準(zhǔn)逃跑,二不準(zhǔn)熱客,三不準(zhǔn)甩客,四不準(zhǔn)接官場、窯皮子,五不準(zhǔn)“開盤”時“偷活”,六不準(zhǔn)私藏錢,七不準(zhǔn)倒貼熱客,八不準(zhǔn)犯“八大塊”說喪氣話。
除此以外,其他的規(guī)矩還有很多,如早飯前說話不能帶有“龍、虎、夢、燈、橋、塔、鬼、哭”等字眼。如果遇到這些字眼,就改說行話,如龍為海條子,虎為海嘴子,夢為幌晾子,燈為亮子,橋為??兆?,塔為鉆天子,鬼為倭羅子,哭為撇蘇。
如果忘記了這些行語,就叫做犯塊,這樣都要在祖師爺管仲的神牌前受到處罰。青樓處罰妓女一般不打臉和手,以免影響再去做生意。