乾隆為何對(duì)六世班禪禮遇有佳
清朝皇帝奉行“興黃教以安眾蒙古”的政策,對(duì)黃教領(lǐng)袖一直禮遇有加。順治九年(1652),達(dá)賴(lài)五世來(lái)到北京覲見(jiàn)清朝皇帝,在《五世達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌粕选分?,五世達(dá)賴(lài)這樣記載:“……我下馬步行,皇帝由御座起身相迎十步, 握住我的手通過(guò)通事間安。之后, 皇帝在齊腰高的御座上落座, 令我在距他僅一度遠(yuǎn), 稍低于御座的座位上落座。賜茶時(shí), 諭令我先飲,我奏稱(chēng)不敢造次……”
《宮中雜檔》中也有記載:“十二月……達(dá)賴(lài)上謁。上由御座起行數(shù)步,與達(dá)賴(lài)握手問(wèn)候。后,上復(fù)登御座,側(cè)設(shè)達(dá)賴(lài)座,奉溫諭令登座吃茶,詢(xún)起居。達(dá)賴(lài)即于座前恭請(qǐng)圣安,陳述前后藏情形。賞賜筵宴。由部庫(kù)賞撥銀九萬(wàn)兩?!?/p>
這樣看來(lái),乾隆對(duì)六世班禪的禮遇就可以理解了。
另外,在下并不覺(jué)得乾隆是個(gè)糊涂皇帝。乾隆時(shí)期,清政府明顯加強(qiáng)了對(duì)喀爾喀、新疆、西藏等邊疆地區(qū)的控制。雍正說(shuō):“中國(guó)之一統(tǒng),始于秦;塞外之一統(tǒng),始于元;而極盛于我朝,自古中外一家,幅員極廣,未有如我朝者也?!?/p>
實(shí)際上,乾隆對(duì)班禪的禮遇也是同他“中外一家”的政治思想息息相關(guān),乾隆四十六年賜給八世達(dá)賴(lài)?yán)锏慕饍?cè)上即言道“聯(lián)撫臨寰宇, 中外一家,亦賴(lài)梵教廣宣,能仁普濟(jì)”。朝鮮作為清朝朝貢體系中最重要的朝貢國(guó),對(duì)清朝皇帝而言是藩臣,所以對(duì)他們“累加恐喝”也說(shuō)得過(guò)去了。
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