對(duì)于屈原抱石投江的看法 屈原該抱石投江嗎

對(duì)于屈原抱石投江的看法，相信稍微了解歷史的人都知道，屈原最終的結(jié)局選擇投江自殺，那么到底屈原做出這樣的選擇是否正確，你對(duì)于這樣的事情有著什么看法呢？一起來看看屈原是否應(yīng)該選擇投江自殺，以及其他人是如何看待屈原這個(gè)事情。

屈原該抱石投江嗎？

這個(gè)問題到今天也不該問？當(dāng)時(shí)，屈原面對(duì)昏庸無道的君主，空有一腔報(bào)國之志無力施展，而眼睜睜看著國家走向淪亡，要保住自己氣節(jié)，要表明自己的心志，除了跳江，還有選擇嗎？

我想他是可以選擇的。當(dāng)年的楚國，楚懷王不聽屈原勸阻，執(zhí)意入秦，被扣留，后來客死秦國。楚頃襄王即位后昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，頃襄王二十一年(前278年)，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，國家淪亡。那個(gè)時(shí)候，需要的是有更多的仁人志士來為國家的興盛、老百姓的安康奔走努力。縱然個(gè)人的力量很小，縱然自己留存于世好象也于事無補(bǔ)，可“留得青山在，不怕沒柴燒”，只要活著，就會(huì)有希望，只要活著，就有可能有機(jī)會(huì)改變。屈原沒有選擇活著，是他不能忍受世事的污濁，不能忍受茍且偷生的日子。他只有一了百了。

可他的一了百有有什么意義呢？他的宏圖大志依然沒有實(shí)現(xiàn)。從某種角度來說，他的“一跳”，就是在逃避，就是在放棄。用一死以明志，只是成就了自我，但并沒有成就自己的愛與責(zé)任，他的祖國和那些老百姓，依然在水深火熱之中。也許是因?yàn)?，從古到今，都擁有“生命?zé)任高于天”這樣的觀點(diǎn)，所以會(huì)為他以死明志而感嘆而敬佩，我也從內(nèi)心佩服他的這種寧折不彎的氣節(jié)，但這這又怎么可以阻止我換一個(gè)角度看問題？

前兩天和一朋友聊天時(shí)也說到生與死這個(gè)又大又空洞的問題。面對(duì)當(dāng)前這個(gè)激烈競爭的時(shí)代，孩子、房子、位子，這些事情在很多時(shí)候都感到如頭上的幾座大山，真有不想再活下去的念頭。但自己深知，這不可以，活在世上真的不止是為自己而活，也沒有權(quán)力只為自己而活。來到世間就有一份責(zé)任。自己可以一了百了，可自己的家人怎么辦？自己為人的責(zé)任如何盡？自己不可以放棄不可以逃避。無論多難，都只能選擇面對(duì)。

當(dāng)然，“燕雀安知鴻鵠之志”，我們不能把這種世俗的目標(biāo)和先賢能氣節(jié)相提并論。但我始終認(rèn)為，有時(shí)候，以退為進(jìn)不失為策略。面對(duì)國家和個(gè)人的得失，如果我們繼續(xù)堅(jiān)持，如果我們不放棄努力，說不定某一天，事情就有了轉(zhuǎn)機(jī)，我們就可以看到柳暗花明。屈原當(dāng)年不跳江，結(jié)果又如何？我們不能猜到，但如果愛國，就不應(yīng)該讓自己來決定生死，而應(yīng)該由國家來決定自己的生死，如將士的戰(zhàn)死沙場，如文官的鞠躬盡瘁。

如何看待屈原“抱石投江”？

(一)

一位胸懷祖國，對(duì)國家興衰看得比生命還要重的人怎能面對(duì)國家的衰落而心安理得呢？雖然屈原沉江了，但留給我們后人無限的愛國情懷值得我們永世傳唱，一個(gè)真正熱愛祖國的人，一個(gè)以死來訴說他的熱情的名人，才得我們?nèi)绱俗鹬亍?/p>

屈原的沉江，是他當(dāng)時(shí)的無奈和悲酸，令我們后人永遠(yuǎn)憐惜，謳歌。

所以我尊重他以沉江來結(jié)束自己失落的政治生涯。

(二)

在第二次“荃不察余之中情兮，反信讒而怒”時(shí)屈原絕望了。

我獨(dú)步行在江邊，江水滔滔，不知去向何方。只因我不能改變忠直之心而隨從世俗，必將要愁苦困頓而終身失意。忠臣不一定受到重用，朝中奸臣當(dāng)?shù)?，比干力諫紂王，卻遭到剖心()()的酷刑。歷數(shù)前世全都如此混濁，我又能說些什么呢？

世事多變化，漁夫?qū)τ谖摇芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”而被流放甚是不解，問我“世上的都骯臟，何不攪渾泥水揚(yáng)起濁波？大家都在醉了，何不既吃酒糟，又大喝其酒，為什么想過得深又自命清高，以致讓自己落了個(gè)被放逐的下場？”我選擇了忠誠這條路，就應(yīng)向正道行，直到終身，就算反復(fù)陷入黑暗之中。世人都“醉”了，既然我無法“醉“，對(duì)他們又無能為力，我活著也起不到什么作用了， 與其反復(fù)遭受痛苦的煎熬，還不如就早解脫，讓這滔滔江水帶去無法實(shí)現(xiàn)的理想，一起奔流到海吧。

(三)

屈原“抱石沉江“是一種無奈的選擇。他不愿意看到國破家亡的慘狀，自己卻不能受任于敗軍之即，奉命于危難之間。他生活在是世上只能給自己內(nèi)心增加更多的痛苦和憂愁。于是他選擇離開這一充滿戰(zhàn)亂的社會(huì)。讓“純潔”的水，帶著自己一身清白離開了這個(gè)混沌的人世。

(四)

屈原是悲慘的。造成此等的原因正是他的忠心報(bào)國，忠言直諫。與人結(jié)怨的他，被奸臣所害，又兩次被流放。我們可以理解，一個(gè)一心一意為國家效力卻被冤枉的屈原內(nèi)心是何等的痛苦，只是他的愛國心再次說服了他“來吾道夫先路”。就象他明知楚懷王是個(gè)無能之人，卻還用一生致力于國家的振興?？上膽n國憂民卻被置之。好象一切都只是他自己在自作多情。他的無奈，怨恨，委屈又有幾人知曉啊。

他選擇了投江，不是他不堅(jiān)強(qiáng)，是那個(gè)時(shí)候沒有人理解他的良苦用心。他的愛國之情致死也不與國家分離。