古代人太開(kāi)放 妓院專用貨幣上竟刻有春宮圖

中國(guó)古代有不少特殊的貨幣，上面刻有性交圖案或者相關(guān)文字。這些貨幣有的可以普遍流通，有的僅作為紀(jì)念品。

在中國(guó)古代，有些錢(qián)幣和性也有密切關(guān)系。在這些錢(qián)幣上，多鐫有呈不同體位的男女性交圖形，它們具有不同的含義和不同的用途。

真貨幣一種是真正的貨幣，可以通用，一面鐫有鑄造的年份，另一面鐫有性愛(ài)圖形，如“常平五銖”、“天啟通寶”，都標(biāo)明了這種銅錢(qián)所代表的價(jià)值。還有一些錢(qián)幣只鐫有年號(hào)(背面則是性愛(ài)浮雕)，而不標(biāo)明其價(jià)值，這只是紀(jì)念幣，是在鑄造某種錢(qián)幣開(kāi)始時(shí)鑄造的，供收藏用。為什么要出現(xiàn)性愛(ài)圖形呢？古人認(rèn)為性交是吉利的，表示“開(kāi)爐大吉”吧！

花錢(qián)還有一種貨幣則是“花錢(qián)”了?！盎ㄥX(qián)”并不是真正的貨幣，只是辟邪物和吉祥物。最典型的則是明代的一種銅錢(qián)，一面鐫有“夫妻和諧”、“風(fēng)花雪月”字樣，還有性愛(ài)浮雕;另一面則有“松柏長(zhǎng)青”、“福如東?！弊謽?。這說(shuō)明古人崇尚性交，性交是大吉大利的。“福如東?！北硎究鞓?lè)有福，“松柏長(zhǎng)青”表示壽長(zhǎng)，“夫妻和諧”、“風(fēng)花雪月”則表示美滿。

古代的妓院中常用一些錢(qián)幣，那就有特殊的用途了。從五代到民國(guó)初年，妓院常用一種銅錢(qián)作“籌碼”用。一面有“風(fēng)花雪月”幾個(gè)字，具有性的含義;另一面則是四對(duì)男女不同體位的性交。它的用途是：嫖客進(jìn)入妓院付錢(qián)后，妓院即付他一枚此幣，憑此幣可嫖一女，完事后即以此幣付女，女可向妓院領(lǐng)取接過(guò)一個(gè)客人的報(bào)酬。這種“籌碼”是由各個(gè)不同的妓院自行制作的，樣式大致相同，但是大小和質(zhì)地不完全一樣，高級(jí)妓院制作此幣還有鎦金的。由于這種錢(qián)多在妓院使用，所以又稱“堂子錢(qián)”或“春錢(qián)”。

妓院中還有一種錢(qián)幣起了“代價(jià)券”的作用。古代妓女多為被迫而操淫業(yè)，不少人想跳出火坑，一有錢(qián)做路費(fèi)就要逃走，所以妓院嚴(yán)格控制她們積累和使用現(xiàn)金。那么妓女的日常花銷怎么辦呢？就用這種“代價(jià)券”?！按鷥r(jià)券”為銅制，呈花瓶或扇面等不同的形狀，上面鐫有妓女(使用者)的姓名和這枚貨幣代表多少錢(qián)，如“錢(qián)二百文”。

妓女平時(shí)買(mǎi)零食，買(mǎi)花粉，或付車(chē)錢(qián)，就可用這種“代價(jià)券”，小販、車(chē)夫收取后可持之向妓院兌換現(xiàn)款。當(dāng)然，“代價(jià)券”本身還有個(gè)信譽(yù)問(wèn)題，如果兌不了現(xiàn)怎么辦？所以只有大的有名的妓院才用，人們才認(rèn)可它。從這種“代價(jià)券”也可以了解古代妓院控制妓女的方法。

鄧通半兩古代有些錢(qián)幣本身確是供市場(chǎng)流通使用，但是其中包含著和性愛(ài)有關(guān)的故事，例如“鄧通半兩”就是如此。鄧通是漢文帝的男寵，文帝對(duì)他寵愛(ài)得無(wú)以復(fù)加。鄧通二十二歲時(shí)就被授予“三公”之職，掌握國(guó)家行政、軍事、財(cái)政大權(quán)，朝野無(wú)不為之側(cè)目。有一次，有個(gè)命相大師入宮占卜，文帝叫他給鄧通算命，此人叩首曰：“臣不敢言。”

文帝說(shuō)：“但言無(wú)妨。”命相大師說(shuō)：“此君當(dāng)凍餓而死?！蔽牡勐?tīng)了很不高興，說(shuō);“天下歸朕，鄧通要什么朕給他什么，怎么會(huì)凍餓而死？”于是賜鄧通一座銅礦，給他以鑄幣權(quán)，這等于是把國(guó)家銀行送給了他，要多少鈔票就印多少鈔票了。但是文帝死后，景帝即位，對(duì)鄧通非?？床粦T，抄了他的家，罷了他的官，把他關(guān)起來(lái)，最后凍餓而死。鄧通鑄造的錢(qián)是“漢半兩”，但和一般的“漢半兩”有不同之處，這種錢(qián)包含著古代的一個(gè)同性戀故事。