來華傳教士南懷仁對(duì)中國(guó)武器事業(yè)的貢獻(xiàn)

南懷仁是來華的傳教士，他的貢獻(xiàn)非常多。那么下面就從幾個(gè)方面來看一下南懷仁的貢獻(xiàn)。

南懷仁的貢獻(xiàn)最主要也最受康熙重視的是他的天文歷算方面。在康熙八年，康熙任命南懷仁為欽天監(jiān)監(jiān)副，并且將歷法天文這一塊的事物全部交給南懷仁處理。南懷仁也沒有辜負(fù)康熙的重用，努力了四年多，發(fā)明了六件觀測(cè)天文的儀器，并且最終著成《康熙永年歷法》等天文歷法方面的著作。

南懷仁的貢獻(xiàn)還表現(xiàn)在火炮的鑄造方面。清朝早期，戰(zhàn)亂非常多，為了評(píng)定內(nèi)亂等一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)，武器成了清朝廷急切的需求?；鹋谧匀灰渤闪宋淦髦械氖走x。雖然南懷仁并不喜歡用兵器傷人，但是君命不可違，再加上他確實(shí)非常擅長(zhǎng)制作火炮，所以這一任務(wù)自然交給了南懷仁，南懷仁前前后后制造的火炮有近六百門，這個(gè)數(shù)字在現(xiàn)在看來可能并不高，但是在那個(gè)生產(chǎn)力低下的年代，這么多的火炮制作是非常耗時(shí)的。

最后，南懷仁的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在文化的傳播與交流這一塊。南懷仁作為一個(gè)傳教士，宣傳西方的文化、科技是最主要的目的。而通過一系列的努力，南懷仁的傳教成果也是非常顯著的，編著了一系列的宗教著作，如《教要序論》等。南懷仁的貢獻(xiàn)主要就是以上幾點(diǎn)，他不僅促進(jìn)了中國(guó)科技的發(fā)展，也為中西方文化帶來了碰撞的機(jī)會(huì)，可以說南懷仁的貢獻(xiàn)是非常巨大的。

南懷仁怎么死的

南懷仁是清朝年間比較具有影響力的傳教士之一，在清朝廷頗得康熙重用，位高權(quán)重。那么南懷仁怎么死的呢？

南懷仁怎么死的這個(gè)問題其實(shí)并不難回答，據(jù)史書記載，南懷仁是病逝的。南懷仁逝世的時(shí)候是六十五歲，當(dāng)時(shí)的他雖然經(jīng)受病痛的折磨，但是他信仰天主教，認(rèn)為是為主而死，所以他一直以常人不可相信的忍耐力經(jīng)受住了病痛的折磨，在北京安然逝世?？梢哉f南懷仁的死一方面和他長(zhǎng)年的勞累有關(guān)。

南懷仁一直從事于研究事業(yè)，又竭盡全力的宣傳西方的科技、宗教。長(zhǎng)年的辛勞使得南懷仁心力交瘁，病痛纏身，最后安然逝世。南懷仁的死另一方面和當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)有關(guān)。雖說南懷仁受康熙的重視，但是南懷仁畢竟不是中國(guó)人，在朝廷中受排擠是一定的，而且傳教士在一段時(shí)間內(nèi)廣泛的遭受迫害，南懷仁自然不能避免，這段時(shí)間內(nèi)不僅是身體上備受折磨，精神上也倍受打擊，為南懷仁的病痛埋下了隱患。

到了晚年，南懷仁早年所受的痛苦都爆發(fā)了出來，而南懷仁終究也沒能避免死亡，不過他卻是在信仰中安然的接受了這一現(xiàn)實(shí)。所以說南懷仁是病死的，他死之后，康熙厚葬了他，并且給封了“勤敏”的謚號(hào)給他，可以說是無上的尊榮。雖然南懷仁死了，但是他的貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的，他在天文、兵器、傳教方面的貢獻(xiàn)至今也是偉大的。

南懷仁墓

南懷仁墓是傳教士南懷仁的墓地，但是奇怪的是，歷史上雖然有記載南懷仁死后葬在北京，康熙帝也對(duì)他厚葬，但是關(guān)于南懷仁墓的資料卻不多，更多的是關(guān)于南懷仁墓碑的介紹，這是怎么回事呢？

南懷仁墓的記載之所以不多，是因?yàn)槟蠎讶仕篮蟛]有另選安葬地，而是直接葬在了來華較早的另一位傳教士——利瑪竇墓地，然后直接立了一塊墓碑，所以這也是為什么更多的記載是南懷仁墓碑的原因了。

南懷仁墓位于北京西郊的馬尾溝，規(guī)模并不是很大，南懷仁、利瑪竇、湯若望三人的墓都在這個(gè)地方。但是在一九八零年之前，這三位的墓前并沒有墓碑，他們的墓碑被一個(gè)非常愛好歷史的研究人員收藏了起來，直到一九八零年開始修繕這幾座墓，史學(xué)家才將墓碑重新立在墓前。

可以說南懷仁墓可以直接用墓碑代替，一塊墓碑便說盡了南懷仁的一生。南懷仁墓碑上面題了南懷仁的簡(jiǎn)介以及一些細(xì)節(jié)方面的東西，現(xiàn)在處于馬尾溝旁邊的教堂內(nèi)，這里也被認(rèn)為是南懷仁的墓地所在。

南懷仁墓非常簡(jiǎn)單，這可能是因?yàn)槲鞣胶蜄|方不同的觀念造成，所以南懷仁墓與現(xiàn)在許多墓地的布局很像，不大的地方安葬著遺體，前面立一塊簡(jiǎn)單的墓碑，這便是南懷仁墓了。每年都會(huì)有很多仰慕者慕名來欣賞南懷仁的墓，從這簡(jiǎn)單的墓地中感受幾百年前，南懷仁作為一個(gè)傳教士傳奇的人生。

對(duì)南懷仁的評(píng)價(jià)

南懷仁是比利時(shí)人，在清康熙年間到中國(guó)傳教，做出了不菲的貢獻(xiàn)，那么歷史上對(duì)南懷仁的評(píng)價(jià)如何呢？

對(duì)南懷仁的評(píng)價(jià)主要可以分為對(duì)南懷仁本人的評(píng)價(jià)和對(duì)南懷仁的成就的評(píng)價(jià)。首先是對(duì)南懷仁本人的評(píng)價(jià)。南懷仁是一個(gè)虔誠(chéng)的天主教徒，他一生都致力于天主教的傳播，有很多關(guān)于宗教方面的書籍。南懷仁本人非常平和，歷史上對(duì)南懷仁的評(píng)價(jià)是非常吃苦耐勞，也非常聰明的一個(gè)人。

其次要從南懷仁的成就來評(píng)價(jià)南懷仁。南懷仁的成就非常高，不僅是對(duì)于傳教方面的成就，還有在天文、武器方面的成就。南懷仁深的康熙重用的一個(gè)主要原因就是南懷仁對(duì)于天文歷法方面的研究以及他對(duì)火炮的制作。從這些成就來看，南懷仁是一個(gè)非常聰明，并且盡職盡責(zé)的人。

對(duì)南懷仁的評(píng)價(jià)當(dāng)然也有負(fù)面的，比如南懷仁制作的火炮多用于戰(zhàn)場(chǎng)，所以受迫害的人或者一些不喜戰(zhàn)爭(zhēng)的人難免認(rèn)為南懷仁的行為有所不當(dāng)。但是更多的人則認(rèn)為，當(dāng)時(shí)清朝廷處于平定叛亂的重要時(shí)期，急需要各種強(qiáng)勁的武器，南懷仁不過是奉命打造武器，所以根本算不上什么。

對(duì)南懷仁的評(píng)價(jià)有褒有貶，不過其中更多的還是贊揚(yáng)，因?yàn)槟蠎讶蕦?duì)于天文以及武器方面的研究確實(shí)推進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的科技發(fā)展，這些是不能否定的。所以說，南懷仁的一生總的來說還是貢獻(xiàn)比較多。