古代偷情的奸夫淫婦為什么要浸豬籠處死呢？

總是聽見(jiàn)別人對(duì)我說(shuō)：你知道嗎，你這種人在古代是會(huì)被浸豬籠的！

突然一想，為什么是浸豬籠呢？為什么不是浸?；\鳥籠其它籠呢？

對(duì)于這種看起來(lái)很平常，但聽起來(lái)是個(gè)有故事的詞，一姐怎么可能放過(guò)，于是，今天咱們就來(lái)說(shuō)說(shuō)，如何浸豬籠，哦不是，浸豬籠到底是個(gè)什么梗。

事情是這樣的。

豬籠本身大家都知道，就是為了運(yùn)豬，用竹篾扎成，呈圓柱形網(wǎng)狀的一個(gè)大籠子。

古時(shí)的農(nóng)村社會(huì)，人們一般會(huì)養(yǎng)一、兩頭豬在家，因此就地取材用豬籠很方便，但也有說(shuō)其實(shí)放人進(jìn)去的只是竹籠，但竹籠、竹籠的，慢慢的就說(shuō)成是豬籠，竹籠在古時(shí)家中也是常見(jiàn)物。

古代鄉(xiāng)村中總有一位德高望重，被眾人推舉出來(lái)的酋長(zhǎng)或村長(zhǎng)，當(dāng)村中發(fā)生任何爭(zhēng)執(zhí)、糾紛時(shí)，這些所謂的村長(zhǎng)酋長(zhǎng)，就會(huì)站出來(lái)?yè)?dān)當(dāng)審判者的角色，可以決定財(cái)物歸誰(shuí)家、誰(shuí)人應(yīng)被罰，甚至操生殺之權(quán)，然后這位村長(zhǎng)收到別人活著綠帽俠的舉報(bào)后，經(jīng)過(guò)仿佛如同名偵探柯南一般的偵查，一旦確認(rèn)偷情、通奸成為事實(shí)，男的會(huì)被亂棒打死，女的就會(huì)被放進(jìn)豬籠扔入河中淹死。

再加上從心靈方面這對(duì)狗男女的詛咒：指被浸的男女豬狗不如、如畜生一般，亦等于咒罵二人死后再世投胎亦不得為人，這種針對(duì)心靈和肉體的雙重傷害讓浸豬籠這個(gè)私刑被后人紛紛效仿。

在廣東某些地方，有時(shí)捉奸在床是要將奸夫淫婦裝在豬籠里游街示眾的，然后到祠堂聽候發(fā)落。但真正要命的不多，總有人出來(lái)說(shuō)情，或者用錢打點(diǎn)一下，只有那種人緣奇差或者沒(méi)錢的人才會(huì)沉塘浸豬籠。如果綠帽俠與奸夫之間有私了的情況，那奸夫出的撫慰金中一部分要拿出來(lái)在村里大排筵席，東莞叫「吃燒豬」，南雄叫「飲皮」。

其中被浸豬籠的除了通奸、偷情的情況外，在不足一百年前，中國(guó)社會(huì)還是有不少人認(rèn)為，一男一女如果在沒(méi)有父母之命媒妁之言下結(jié)合，就是茍合，就要被浸豬籠。

除了浸豬籠，還有一些關(guān)于古代偷情的刑罰，比如：騎木驢、游街封陰等......

很可怕的，我不放出來(lái)了，有興趣的自己?jiǎn)柖饶锕

不要覺(jué)得這個(gè)野蠻習(xí)俗脫離現(xiàn)代世界很遠(yuǎn)，在我國(guó)1980年代仍然發(fā)生過(guò)這種封陰事件。

偃師縣寇店鄉(xiāng)百草坡村民許幸福因懷疑妻子姬某與別人私通，于1988年6月晚間把妻子衣服扒光，綁住雙手雙腳，在給妻子注射一支可卡因后，用錐子在妻子下體兩側(cè)各戳一個(gè)洞，澆上碘酒，用鐵鎖把兩個(gè)孔鎖在一起，并于6月15日下午不顧姬某疼得死去活來(lái)，強(qiáng)行與她發(fā)生關(guān)系。

晚上8點(diǎn)，許又用同樣的方法給姬某上了第二把鎖，上鎖后又迫使姬某干活，因不能行走，許又打開鐵鎖，改用線交叉系在一起，百般折磨后再鎖上，想要時(shí)就把鎖打開。姬稍有不順從，許就在她的胸部一陣拳擊，在這樣將姬某虐待二十天之久后終于被警方捉拿歸案。

好殘忍啊，看得我都忍不住夾緊了大腿。這么多案例，基本上都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是里面受到懲罰的，大部分都是女人。淫婦是受到處罰了，而奸夫呢？卻鮮少見(jiàn)得，也許這奸夫是某家的好好丈夫或者頂梁柱，因此或多或少免除了刑罰吧。

想到一個(gè)有意思的問(wèn)題，為什么大家極其痛恨出軌的女人，卻對(duì)出軌的男人睜一只眼閉一只眼，只道是尋常呢？