朱元璋陪葬嬪妃的殘忍死法 被切開(kāi)腦袋倒入水銀

中國(guó)古代帝王墓葬制度里，最殘忍的就是殉葬。秦漢時(shí)期，殉葬制度還比較盛行，但到漢朝以后，統(tǒng)治者發(fā)覺(jué)這一制度太不人道，便逐漸將其廢止了。令人不可思議的是，考古學(xué)家在朱元璋的陵墓中竟然發(fā)現(xiàn)了眾多宮女的白骨，很明顯，朱元璋死時(shí)實(shí)行過(guò)秦漢時(shí)期的殉人制度。那么，這些陪葬的妃子是怎么死的呢？

明朝是一個(gè)比較特殊的王朝，它最大的特殊之處，便在于恢復(fù)了已經(jīng)被廢止上千年的殉人制度。早在朱元璋在位之時(shí)，這種殉人制度便已在朝廷中流傳開(kāi)來(lái)。公元1395年，朱元璋的次子朱爽(也就是秦王)死后，朱元璋便命秦王的兩名王妃陪葬，以使自己的兒子行走于黃泉之路上也有人陪伴。

公元1398年，朱元璋駕崩，他的孫子朱允繼承皇位，根據(jù)朱元璋生前的遺囑，朱允命后宮沒(méi)有生育過(guò)的嬪妃一起陪葬。命令剛下達(dá)便在朝廷引起了混亂，哭天喊地的聲音不絕于耳。由于當(dāng)時(shí)場(chǎng)面比較混亂，許多官員趁機(jī)貪贓枉法公報(bào)私仇，沒(méi)有生育過(guò)的嬪妃在一些官員的庇護(hù)下存活下來(lái)的有之;有些生育過(guò)的嬪妃由于得罪過(guò)某些官員而被迫殉葬的也有。史書(shū)上稱(chēng)這些被迫殉葬的嬪妃為“朝天女”。令人百思不得其解的是，朱元璋陵墓內(nèi)如此多的嬪妃究竟是通過(guò)怎樣的方式來(lái)殉葬的呢？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，歷史學(xué)界一直存有爭(zhēng)論。有的史學(xué)家認(rèn)為，這些嬪妃應(yīng)當(dāng)是上吊自殺身亡的。這種觀點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)荒謬，如此多的嬪妃怎么可能全部自殺呢？持這種觀點(diǎn)的學(xué)者是這樣解釋的：朱允下達(dá)殉葬的命令之后，便派人將后宮所有符合條件的嬪妃一一列出了名單，殉葬那天，這些被列入殉葬名單的宮女和妃嬪都被集中在一個(gè)房間。太監(jiān)們事先在房間中安放了與殉葬人數(shù)同等數(shù)量的太師椅，每個(gè)太師椅的上方都懸掛著七尺白綾。膽大一點(diǎn)的宮女一咬牙便將頭伸向了白綾結(jié)成的套扣內(nèi)，然后用腳推開(kāi)了太師椅，過(guò)幾分鐘便沒(méi)了聲息。膽小一點(diǎn)的宮女，早已嚇得魂飛魄散，顫抖地坐在了地上，但是旁邊的太監(jiān)并沒(méi)有放過(guò)這些毫無(wú)抵抗之力的宮女，他們幾人抬著一個(gè)宮女，強(qiáng)行將這些嚇得半死的宮女扶上太師椅，隨后將頭上方那個(gè)用白綾結(jié)成的套扣套在這些宮女的頭上，然后將太師椅搬走，這些宮女本來(lái)已經(jīng)被嚇得半死，再經(jīng)過(guò)如此折騰，很快便一命嗚呼。

還有些歷史學(xué)家認(rèn)為，這些嬪妃是通過(guò)體內(nèi)注入水銀的方式來(lái)陪葬的。為了保持陪葬嬪妃像朱元璋的遺體一樣不腐爛，一些侍臣和太監(jiān)便采納了在嬪妃的體內(nèi)注入水銀的提議。在朱允命人將殉葬嬪妃的名單一一登記造冊(cè)之后，到了殉葬的那天，所有名單上的嬪妃便被集中在一起，然后給她們每人喝了一杯放有安眠藥的茶水，待這些嬪妃們睡著之后，旁邊的太監(jiān)們便將她們的頭部切開(kāi)一塊，執(zhí)行人手持銅勺，往切開(kāi)的部位里面倒水銀，待倒入一定量的水銀之后，再用針線將頭部縫好，待一切做好后，這些陪葬的嬪妃再也沒(méi)有存活者。

以上兩種觀點(diǎn)盡管都具有一定的合理性，但是與第二種觀點(diǎn)相比，第一種觀點(diǎn)的可信度更高。誠(chéng)然，從頭頂灌水銀確實(shí)是一種置人于死地并且能保持容顏不壞的絕佳方式，但是根據(jù)現(xiàn)在考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，朱元璋陵墓內(nèi)陪葬的嬪妃也只是一堆堆白骨，如果體內(nèi)真灌有水銀，那么在一個(gè)全封閉的墓穴里，容顏保存幾百年應(yīng)當(dāng)不會(huì)有太大的問(wèn)題。因此，為朱元璋陪葬的嬪妃死亡的方式，很有可能真如明史研究專(zhuān)家馬渭源所說(shuō)的那樣——“上吊自殺”。

殉葬制度到明朝才廢止

人類(lèi)進(jìn)人階級(jí)社會(huì)之后，出現(xiàn)了用活人殉葬的殘酷制度。遠(yuǎn)在商朝，用奴隸殉葬和祭祖的做法十分盛行，而且規(guī)模很大，手段殘忍。到了秦朝，秦始皇死后，秦二世胡亥下令宮中沒(méi)有生育的宮女全部殉葬，加上建造陵墓的工匠，殉葬者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。

隨著人們的反抗和社會(huì)進(jìn)步，自漢武帝到元朝，這一殘酷制度基本被廢除了?？墒堑搅嗣鞒?，朱元璋又將這野蠻的做法重新恢復(fù)起來(lái)，并作為一種制度在明朝沿用。

1395年，朱元璋的次子朱恢死后，朱元璋即下令王妃殉葬。從此，重開(kāi)了殉葬制度。朱元璋死時(shí)，被迫葬殉的有38人。明成祖朱棣死時(shí)，殉葬的妃嬪也有三十多個(gè)。

據(jù)史料記載，明朝的殉葬制度規(guī)定很細(xì)，哪些妃嬪應(yīng)殉葬，哪些可以不殉葬，都有明文規(guī)定。凡被刪封為貴妃等高等名號(hào)的，生過(guò)兒子并且兒子被封潘的，可以不殉葬，娘家原有功勛的也可"恩免"。其余的皆殉葬。

明朝殉葬妃子

殉葬時(shí)，先將殉葬的妃嬪帶到一個(gè)房間，讓她們吃飯，吃過(guò)飯后，將她們引人大堂。大堂之上，放有許多小床，讓這些殉葬的妃嬪分立其上，將頭納人床上的繩扣之中，而后去床，使其吊死，然后送人墓中。

明成宗死時(shí)，他的一位朝鮮族妃子也被指定殉葬，這位朝鮮妃子臨被吊死前呼喚著她的朝鮮乳娘的名字，其凄慘之狀令監(jiān)刑的太監(jiān)也清然淚下。后來(lái)，這位乳娘回到朝鮮向人們講述了這一情景，朝鮮人將其記人(李朝實(shí)錄》中。

明朝這一殘忍的殉葬制度，直到1465年明英宗死時(shí)，才得以廢除。明英宗死前，下遺詔說(shuō)："用人殉葬，我不忍去做，這件事應(yīng)從我這里廢止。"至此，這一制度才最終廢止