歷史上西域有沒有精絕古國(guó)和精絕女王?
站在尼雅河出昆侖山的河口放眼望去,只見一條谷地曲折北去,穿行于自昆侖山地向北方的沙漠延伸出去的山麓坡地之間.尼雅河最親近的人們,自然是那些在歷史長(zhǎng)河中生息在河水兩岸以及下游尾閭沖積三角洲上的古代尼雅人。他們是尼雅河綠洲的主人,他們?cè)?jīng)擁有一段奪目的輝煌。他們的國(guó)家,叫做精絕國(guó)。
歷史往往給人以無情的捉弄。那些珍貴的歷史文物和古代遺址,往往最早被那些貪婪的掠奪者首先發(fā)現(xiàn)。
十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,中國(guó)處于動(dòng)蕩、混亂之中。一批接一批的外國(guó)強(qiáng)盜趁機(jī)潛入中國(guó),肆意盜取中國(guó)人的文明成果。英國(guó)人斯坦因就是其中最臭名昭著的一個(gè)。
在新疆的塔里木盆地,古代時(shí)有一條叫做“尼雅”的大河從這里流出。它發(fā)源于昆侖山,沿塔克拉瑪干沙漠南緣中部自南向北流入卡巴克·阿爾斯?jié)h村附近的大沙漠,長(zhǎng)約210公里。在出山口地勢(shì)平緩的地方河水盤旋,形成了一片沖積綠洲,叫做尼雅綠洲。1900年1月,斯坦因率領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)來到了尼亞綠洲。這里有一個(gè)叫做尼雅巴扎的城市,許多人就在那里生活。
一個(gè)名叫伊普拉欣的當(dāng)?shù)厝艘鹆怂固挂虻淖⒁?。伊不拉欣從北方沙漠里帶回來的兩塊寫有字跡的木板。這些書寫木板其實(shí)就是通常所說的木簡(jiǎn)。斯坦因很驚訝地發(fā)現(xiàn):它們竟然是用一種早已消失了的古代文字——佉盧文書寫的。佉盧文最早起源于古代犍陀羅,是公元前3世紀(jì)印度孔雀王朝的阿育王時(shí)期的文字,全稱“佉盧虱底文”,最早在印度西北部和今巴基斯坦一帶使用,公元l~2世紀(jì)時(shí)在中亞地區(qū)廣泛傳播。公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡,佉盧文也隨之消失了。到了18世紀(jì)末,佉盧文早已經(jīng)成了一種無人可識(shí)的死文字,直至1837年才被英國(guó)學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。斯坦因認(rèn)為佉盧文在沙漠中的出現(xiàn)不是偶然的。這很可能是沙漠中一個(gè)不為人知的王國(guó)曾經(jīng)存在的證明。
斯坦因極力按捺住自己的喜悅心情,并不失時(shí)機(jī)地邀請(qǐng)伊普拉欣當(dāng)他的向?qū)В€保證:如果他能把斯坦因帶到那所他發(fā)現(xiàn)過的被埋沒了的房屋去,就可以得到一筆優(yōu)厚的報(bào)酬。伊普拉欣本來就是個(gè)經(jīng)常在沙漠中尋找寶藏的人,斯坦因與他一拍即合,邀請(qǐng)他做自己的向?qū)?,尋找可能存在于附近的遺址。
1901年1月,在當(dāng)?shù)厝艘龑?dǎo)下,斯坦因順利到達(dá)了伊普拉欣發(fā)現(xiàn)文物的地方。進(jìn)入尼雅的第一天清晨,斯坦因走出寒冷的帳篷,緩步來到一個(gè)小小的臺(tái)地的斜坡上時(shí),立刻就撿到3塊他夢(mèng)魅以求的木版文書。而且僅在這一天里,他就獲得了幾百片木版文書,超過了以前人們所知的這類文書的總和,簡(jiǎn)直是天大的收獲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的想象。
斯坦因在尼雅獲得佉盧文木板的當(dāng)天,興奮得無法入睡,憑他所受的語言學(xué)訓(xùn)練,大致了解到這些木版文書多是一些官府公文??蔀槭裁幢4嫒绱送暾?,有的從未開封,整齊堆放在一起呢?如果尼雅僅僅出土那種世界上僅有幾個(gè)人能讀懂的“天書”,不會(huì)引起更多人的興趣。當(dāng)然,尼雅發(fā)現(xiàn)的文物遠(yuǎn)不止于此。
斯坦因闖入古城遺址,眼前的一切令他百思不得其解:用梵文雅語書寫的一段段佛經(jīng)、漢文木簡(jiǎn)等。還有陶器、銅鏡、金耳飾、銅戒指、銅印、銅鏃、帶扣、鐵器、玻璃、貝器、水晶珠飾、木器、漆器殘片和各類織物。更有歐洲人從未見過的捕鼠夾、靴熨斗、弓箭、木盾、紅柳木筆、六弦琴,餐具等,連身臨其境的斯坦因也不敢相信這會(huì)是真的,而且出自寸草不生的沙漠中近2000年前的古代遺物。官署、佛寺、民居、畜廄、窯址、煉爐、果園、桑林、古橋、田畦、渠道、蓄水池、墓地等遺跡,也出乎意料展現(xiàn)在斯坦因眼前,他比別人更了解這些遺跡在考古學(xué)上的重要性。時(shí)間看似停止,曾經(jīng)住在這里人們仿佛剛剛離開這里。任何一個(gè)人都可以毫不費(fèi)力地通過眼前的景象想象出曾定居在這里的人當(dāng)時(shí)的生活風(fēng)貌。
斯坦因?yàn)檫@個(gè)神奇的發(fā)現(xiàn)欣喜若狂。他把所發(fā)現(xiàn)的城市遺址命名為“尼雅遺址”。由于食品、用水不足,斯坦因不能盡情地發(fā)掘文物,被迫早早結(jié)束這次尼雅之行。但被斯坦因發(fā)現(xiàn)過的遺址卻沒有幸運(yùn)可言。在離開的同時(shí),斯坦因就已經(jīng)決定盡快回來大肆掠奪了。斯坦因把精美的陶器、絢麗的織物、罕見的木雕和還有大量帶各種文字的木板文書帶回歐洲的同時(shí),還繪聲繪色地向人們描述他在沙漠中發(fā)現(xiàn)的冰窖、倉庫、垃圾堆等遺跡的情況。人們驚奇地得知,在荒漠的沙海之中,古代竟然有如此燦爛輝煌的文化。尼雅的發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了歐洲,學(xué)者們把它稱為東方“龐培城”。
1906年之后,斯坦因真的回來了。他帶著5年終不斷累計(jì)的強(qiáng)烈欲望重返尼雅綠洲。鑒于前一次準(zhǔn)備不足的教訓(xùn),這一次他做了充分的準(zhǔn)備,盡可能多帶飲水,多招了許多當(dāng)?shù)厝?。?zhǔn)備工作格外順利,他在一天里就募集了50人和4個(gè)星期的糧食,又增加了些駱駝,浩浩蕩蕩開進(jìn)尼雅。此后又來兩次。先后4次來到尼雅,共發(fā)現(xiàn)、繪圖和記錄了遺址41處,而帶走文物至今沒有清單。僅根據(jù)斯坦因自己寫的記錄來看,他通過挖掘以及收集的古代文物包括盧文和漢文文書約1012件;木質(zhì)藝術(shù)品若干;古代紡織品若干;用來作身份證明和模印裝飾性的印章若干;金、銀、玻璃、漆器等:比較珍貴的器物若干,各種材料的工具、生活用具、文具和樂器等若干,包括陶、石、木、銅、鐵、皮革、角、骨制品;還有一把古代的“吉他”。
最令人痛心、憤怒的是,為了攫取文物,斯坦因坐在帳篷里發(fā)出向自己雇傭的當(dāng)?shù)厝藨屹p,凡是發(fā)現(xiàn)文物并交給他的人,都能因文物價(jià)值的高低獲得相應(yīng)的報(bào)酬。他自己安坐在帳篷之中,并不進(jìn)行指導(dǎo),被雇傭的人為了得到更多的賞錢,根本不在乎是否破壞遺址,瘋狂地到處挖掘、拆毀。披著考古學(xué)家外衣的斯坦因,用野蠻的方法給尼雅古城遺址造成了永久性的傷害。
當(dāng)時(shí),中國(guó)很少有通曉西域古文字的人,而對(duì)語言學(xué)的研究比較領(lǐng)先的西方學(xué)術(shù),也很難找到真正懂得中國(guó)古代歷史的學(xué)者。斯坦因帶回西方的那些出自古代官方之手,表述當(dāng)時(shí)官府命令之類漢文簡(jiǎn)牘文書,對(duì)學(xué)者們來說看上去非常奇特,一時(shí)無法釋讀。法國(guó)探險(xiǎn)家戈厄納曾企圖在尼雅河流域的盡頭尋找一個(gè)叫做精絕國(guó)的西域古國(guó),但沒有找到。斯坦因發(fā)現(xiàn)尼雅遺址后,推測(cè)尼雅遺址就是戈厄納苦苦尋找的精絕國(guó)的遺跡。他把自己掠奪來的古文書記錄并發(fā)表出來,其中的漢文簡(jiǎn)牘很快被中國(guó)國(guó)學(xué)大師王國(guó)維看到。憑借豐富的學(xué)識(shí),王國(guó)維一眼看出一枚簡(jiǎn)牘上有“泰始五年”的字樣,這是公元269年中國(guó)西晉王朝武帝的年號(hào)。參照中國(guó)歷史記載中的蛛絲馬跡,以及從古至今的于闐(今和田)于各國(guó)的相距路程,認(rèn)真梳理考釋后王國(guó)維斷定:尼雅就是古代西域三十六國(guó)之一的精絕國(guó)。
據(jù)《漢書西域傳》記載,精絕國(guó)位于昆侖山下,塔克拉瑪干大沙漠南緣,接受漢王朝西域都護(hù)府統(tǒng)轄,國(guó)王屬下有將軍、都尉、驛長(zhǎng)等。精絕國(guó)雖是小國(guó),但它位于絲綢之路上的咽喉要地,地理位置十分重要。史書所描述精絕國(guó)所處的環(huán)境是:“澤地濕熱,難以履涉,蘆葦茂密,無復(fù)途徑。”從文寥寥數(shù)語中顯然可以看出,當(dāng)時(shí)的精絕國(guó)是一片綠洲。但在公元3世紀(jì)以后,精絕國(guó)突然消失了。
精絕國(guó)是如何從歷史上消失的呢?它為何被埋沒于滾滾黃沙之中呢?為什么璀璨的綠洲變成了死亡的廢墟呢?這些謎題,歷史學(xué)家們既困惑不解又爭(zhēng)論不休。沒有一個(gè)人能給出毫無爭(zhēng)議的答案?!熬^國(guó),國(guó)王駐精絕城,距離長(zhǎng)安八千八百二十里。人口四百八十戶,三千三百六十人,其中具有戰(zhàn)斗能力者五百人。設(shè)置有精絕都尉、左右將軍、譯長(zhǎng)各一人。北距西域都護(hù)治所二千七百二十三里,南距戎盧國(guó)四日的行程。地形崎嶇。西通彌四百六十里?!?/p>