歷史上的三大未解之謎 和氏璧流向何方？

中華文化博大精深，有很多都是自己熟知的。但是盡管我們熟知其中的內(nèi)容，確有很多撲朔離迷的背后故事等待著我們?nèi)ソ忾_。一起看看其中都有哪些吧。

一、戰(zhàn)國(guó)和氏璧流向何方？

和氏璧，流傳千年，奇貨可居，價(jià)值連城，“完璧歸 趙”更傳為千古佳話！和氏璧流向何方？眾說(shuō)紛紜，唯一肯定的是，這塊寶玉尚在人間，因能耐1300攝氏度高溫，一般火無(wú)法焚化。秦滅六國(guó)，嬴政終獲至寶。 有人說(shuō)，秦王破和氏璧，上雕“受命于天，既受永昌”八字，就是傳世玉璽，歷經(jīng)劉邦、王莽、司馬炎之手，一直傳到后唐，石敬瑭滅后唐，后唐李從珂人玉共焚， 從此下落不明。按理說(shuō)，真金不怕火煉，石敬瑭應(yīng)是得到寶物，極有可能與石敬瑭陪葬;有人說(shuō)，和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵，并沒有作為傳國(guó)玉璽流傳于世。如 果真是這樣，將來(lái)發(fā)覺秦陵地宮，和氏璧必將重見天日，我們還有機(jī)會(huì)一睹寶物風(fēng)采。

二、《洛神賦》到底為誰(shuí)而作？

位列“三曹”，曹植素以文采見長(zhǎng)，除七步詩(shī)之外， 首推《洛神賦》有名。在《洛神賦》中，曹植所寫洛水女神到底是誰(shuí)？成為歷史難以破解之謎！一種推測(cè)是甄后，曹丕之妃。作為小叔子，竟然愛上親嫂，就兄弟而言，為其不義;就君臣而言，為其不忠，成何體統(tǒng)？

顧愷之代表作《洛神賦圖》，公然就指甄后，李商隱亦有“宓妃留枕魏王才”詩(shī)句，亂世桃花逐水流，千百年來(lái)，招來(lái)文人罵聲一片;另一種推測(cè)是，曹植塑造一個(gè)洛神形象，美麗癡情，但被猜忌，用以自擬，抒發(fā)自己懷才不遇、屢遭排擠、無(wú)力回天之境。如果不是感甄所作，那么曹植為何要寫《洛神賦》？如果說(shuō)是寄托君臣之道，作為政治上屢次受兄迫害，怎么會(huì)產(chǎn)生洛神女子那般真情？似乎亦不可能，所有一切，只能成為歷史懸疑。

三、明朝《永樂(lè)大典》正本下落之謎

《永樂(lè)大典》，算得上千古奇書！據(jù)說(shuō)有三千人參與 編纂，歷時(shí)三年，全書兩萬(wàn)兩千卷，明成祖甚是滿意，親自作序賜名。

令人遺憾的是，自《永樂(lè)大典》問(wèn)世，直到明末清初，正本去向成為公案。一種說(shuō)法認(rèn)為，明 英宗將此書殉葬于永陵，明朝有殉葬書籍傳統(tǒng)，從明英宗酷愛大典來(lái)看，極有可能“生死相連”;另一種說(shuō)法認(rèn)為，正本毀于明亡之際，文淵閣失火，正本可能毀于 一旦。由于史籍沒有記載正本去向，要弄清正本到底所在，看來(lái)只能借助考古發(fā)現(xiàn)。

這些背后的故事不知道何時(shí)我們才能解開！