李白發(fā)現(xiàn)了什么秘密導(dǎo)致禍?zhǔn)拢?/h1>
2017-03-20 08:24:55 來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ)：李白是我國(guó)著名的浪漫主義詩(shī)人，但在他身上竟有一件不為人知的秘密。
安史之亂爆發(fā)之前，曾經(jīng)有三個(gè)人對(duì)唐玄宗說(shuō)過(guò)安祿山會(huì)反。一個(gè)是張九
李白是我國(guó)著名的浪漫主義詩(shī)人，但在他身上竟有一件不為人知的秘密。
安史之亂爆發(fā)之前，曾經(jīng)有三個(gè)人對(duì)唐玄宗說(shuō)過(guò)安祿山會(huì)反。一個(gè)是張九齡，因?yàn)樗憛挵驳撋?，說(shuō)他面有逆相且有狼子野心;一個(gè)是李林甫;還有一個(gè)則是楊國(guó)忠，因?yàn)樗ε掳驳撋脚c自己爭(zhēng)奪相位;不過(guò)他們這些都屬于惡意的誣陷，沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)，只是當(dāng)時(shí)的一種政治斗爭(zhēng)手段罷了。
然而李白卻不同，他其實(shí)早就預(yù)見(jiàn)到了安祿山會(huì)反。公元752年，他在游歷途中，偶然去了一趟幽州，也就是安祿山的大本營(yíng)所在地，親眼目睹了安祿山的囂張氣焰，客觀地預(yù)見(jiàn)了安祿山謀反的必然性。離開(kāi)幽州后，他就寫(xiě)了一首詩(shī)，名為《幽州胡馬客歌》。詩(shī)中的“胡馬客”就是暗指安祿山，“綠眼虎皮冠，笑拂兩只箭”則描寫(xiě)了安祿山的飛揚(yáng)跋扈，“疲兵良可嘆，何時(shí)天狼滅”則道出了李白的憂國(guó)之情。
他之所以會(huì)有如此敏銳的覺(jué)察力和正確的預(yù)判性，多跟他的遭遇有關(guān)。首先經(jīng)過(guò)了兩次官場(chǎng)失敗，對(duì)政治有了進(jìn)一步的警惕性;其次作為局外人，看得更透徹;最后他與安祿山都具有胡人血統(tǒng)，更容易洞悉同族人的心思。后來(lái)在《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》一詩(shī)中也回憶了當(dāng)年他在幽州的所見(jiàn)所聞，用一句“戈鋋若羅星”(戈、鋋都是古代兵器)犀利的揭露了安祿山躍躍欲試的狼子野心。
但是如此重要的軍事情報(bào)他卻沒(méi)有上報(bào)朝廷，為什么？當(dāng)時(shí)安祿山正是紅得發(fā)紫的時(shí)候，昏庸的唐玄宗對(duì)他那是百般的寵信，就連御史大夫和當(dāng)朝宰相都扳不倒他，何況他一介被放逐的文人呢？再者，之前王忠嗣、楊國(guó)忠因?yàn)檎f(shuō)過(guò)安祿山的壞話，一個(gè)被貶職、一個(gè)遭冷落，如果換做是李白，估計(jì)會(huì)被砍了腦袋。
此后的他繼續(xù)游山玩水，求仙訪道。三年之后，安史之亂爆發(fā)，劍法高超的他不但沒(méi)有參軍報(bào)國(guó)，反而和其他百姓一樣，選擇倉(cāng)皇南下。國(guó)難當(dāng)頭，他這一系列退櫻逃避的做法，既反映出了當(dāng)時(shí)他在政治上的消極和絕望，更是反襯出“盛唐”表面下的腐朽和昏暗。
李白是我國(guó)著名的浪漫主義詩(shī)人，但在他身上竟有一件不為人知的秘密。
安史之亂爆發(fā)之前，曾經(jīng)有三個(gè)人對(duì)唐玄宗說(shuō)過(guò)安祿山會(huì)反。一個(gè)是張九齡，因?yàn)樗憛挵驳撋?，說(shuō)他面有逆相且有狼子野心;一個(gè)是李林甫;還有一個(gè)則是楊國(guó)忠，因?yàn)樗ε掳驳撋脚c自己爭(zhēng)奪相位;不過(guò)他們這些都屬于惡意的誣陷，沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)，只是當(dāng)時(shí)的一種政治斗爭(zhēng)手段罷了。
然而李白卻不同，他其實(shí)早就預(yù)見(jiàn)到了安祿山會(huì)反。公元752年，他在游歷途中，偶然去了一趟幽州，也就是安祿山的大本營(yíng)所在地，親眼目睹了安祿山的囂張氣焰，客觀地預(yù)見(jiàn)了安祿山謀反的必然性。離開(kāi)幽州后，他就寫(xiě)了一首詩(shī)，名為《幽州胡馬客歌》。詩(shī)中的“胡馬客”就是暗指安祿山，“綠眼虎皮冠，笑拂兩只箭”則描寫(xiě)了安祿山的飛揚(yáng)跋扈，“疲兵良可嘆，何時(shí)天狼滅”則道出了李白的憂國(guó)之情。
他之所以會(huì)有如此敏銳的覺(jué)察力和正確的預(yù)判性，多跟他的遭遇有關(guān)。首先經(jīng)過(guò)了兩次官場(chǎng)失敗，對(duì)政治有了進(jìn)一步的警惕性;其次作為局外人，看得更透徹;最后他與安祿山都具有胡人血統(tǒng)，更容易洞悉同族人的心思。后來(lái)在《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》一詩(shī)中也回憶了當(dāng)年他在幽州的所見(jiàn)所聞，用一句“戈鋋若羅星”(戈、鋋都是古代兵器)犀利的揭露了安祿山躍躍欲試的狼子野心。
但是如此重要的軍事情報(bào)他卻沒(méi)有上報(bào)朝廷，為什么？當(dāng)時(shí)安祿山正是紅得發(fā)紫的時(shí)候，昏庸的唐玄宗對(duì)他那是百般的寵信，就連御史大夫和當(dāng)朝宰相都扳不倒他，何況他一介被放逐的文人呢？再者，之前王忠嗣、楊國(guó)忠因?yàn)檎f(shuō)過(guò)安祿山的壞話，一個(gè)被貶職、一個(gè)遭冷落，如果換做是李白，估計(jì)會(huì)被砍了腦袋。
此后的他繼續(xù)游山玩水，求仙訪道。三年之后，安史之亂爆發(fā)，劍法高超的他不但沒(méi)有參軍報(bào)國(guó)，反而和其他百姓一樣，選擇倉(cāng)皇南下。國(guó)難當(dāng)頭，他這一系列退櫻逃避的做法，既反映出了當(dāng)時(shí)他在政治上的消極和絕望，更是反襯出“盛唐”表面下的腐朽和昏暗。
